为何日本寺院和尚结婚率都比社会人士高？

（彦记）最近日本不结婚又成为社会热点。不过今天不是说什么蛙化现象，而是说日本和中国的一个巨大的不同点，日本连和尚不还俗都可以合法结婚。

早期的日本佛教，已出现「官度」及「私度」两大僧人群体。私度僧往往过着身为沙弥但娶妻生子的生活，而官度大僧人中也有「即俗放贷，蓄养妻子」的例子。这个传统令日本佛教出家人与在家人的区别变得非常模糊。

话说明治维新后，政府正式发布公文，宣布出家者可不受世俗法限制，令不同宗派的僧侣都开始娶妻，并且成为普遍现象，也成为了日本佛教常态。虽然现时还有寺院有「清僧」坚持不娶，但终究已是少数。

为何日本的和尚能够娶妻生子？

据资料显示，日本佛教发展的主轴，在于法会与法理，对于戒律也不那么重视。另外，日本佛教有个传统，就是不太重视修可以减少色欲的不净观。没有规则制度的约束，那当然是行得通的事。

再后来不如上流的不少贵族子弟选择进寺院。这些贵族虽然进入寺院社会，但仍想保有子嗣，寺院中的其他僧侣也默许这种做法。这些贵族本人一般住在寺院房舍，而妻子则住在寺院四周。久而久之，法脉图中也出现「真弟」、「真弟子」等称呼，以标示血缘上的亲子关系——也就是寺院内出现子承父业。

江户幕府在宽平十二年下令做成「寺请证文」，寺请制度下，僧侣主要任务是举行葬礼，这需要至少一到两名僧侣。为确保寺务畅顺运作，僧侣开始娶妻参与寺务，生子以作为寺院继承人。

这也就导致了日本的和尚区别于中国佛教和尚的理念和制度。中国很多人去寺院当和尚或者尼姑都是情感上受到了伤害和挫折，所以佛门是清净之地，为了忘记不愉快的事。但日本明显不一样。‍‍‍‍‍‍‍‍

参考文献：释怀仁日本和尚专著