包公，竟然是个“矮丑挫”啊！
文|叶子
一
一提到合肥，很自然地就想到一个名字：包公。
我想，他应该是纵贯古今最有名的合肥人了。因而，人到了合肥，首先就得去包公园拜谒他老人家。
从地铁一号线大东门站出来，一路向南走，不多远就是包公园。
二
包公园的前身，是包河公园。
包河，是合肥市庐州城南的一段护城河，传说包公年幼时常在这河边玩耍，于是，家乡人民为纪念包公便把这条河称为“包河”。
也有传闻，当年宋仁宗为嘉奖包公，准备赏赐半个庐州城给他，但自律低调的包公不愿接受，却又顾及皇上的面子，就要了一段护城河，让包家子孙世代沿河而居，“包河”由此而得名。
远远望去，坐落于包河之畔的包公园，杨柳依依，莲叶田田，波光粼粼，舟楫点点，很美！
三
包公园，顾名思义是为纪念包公而修建的园林。
该园，始建于北宋嘉佑七年(1063年)，主要由包公祠、包公墓、清风阁、浮庄四大景点构成。
沿着园内由东向西的大道，我们先去了包公墓。
正值国庆节期间，包公墓园前的广场上，正在举办一年一度的“包公文化节”。该文化节以展览、娱乐、戏曲、餐饮等方式，向游人全面地展示“历史包公·文物包公·文化包公”。
在临近广场的大道上，还有一场为庆祝国庆70周年举办的，反映安徽70年发展变迁的摄影展，吸引了众多游人驻足欣赏。
四
包公墓，也称包孝肃公墓园，是包公及其夫人、子孙遗骨的埋葬地。
最初，是他的女婿在包公去世后将其灵柩运回合肥，归葬于包孝肃墓园。后来，墓园在经历了千年的风雨沧桑后，堙没于地下，直到1973年，经发掘、清理、重建，包孝肃公墓园才重现生机。
进入墓园，沿着神道，穿过阙门、神门，就到了安放包公的享堂。
享堂后面，就是包公的墓冢，冢前有碑，上刻“宋枢密副使包孝肃公拯之墓”。
在其下方，是精致的墓室，里面安放着包公的墓志铭和金丝楠木棺。棺木内，存有包公遗骨。
五
包公墓的对面，是清风阁。
此阁，是合肥市政府在1999年为纪念包公诞辰1000周年修建的。
这座高42米，明五暗四共九层的仿宋式阁楼，以精美的壁画和雕刻的形式来突出包公的主题。
阁内的戏台和声像馆，则采用最先进的科技手段，生动地诠释了包公一生的传奇故事。
登上清风阁顶，俯瞰整个合肥市区，秀美的风光，繁华的气象，尽收眼底。
六
从包公墓和清风阁前的广场拾级而下，抬头就看到了前方的浮庄。
浮庄本是包河上的一座小岛，因其貌似一片柳叶浮于河面之上，又因其建筑如同宋代村庄，故名：浮庄。
在其正门的门楼上，“浮庄”两字的匾额，乃张爱萍将军亲笔书写。
进入浮庄，迎面是一座船王包玉刚的父亲包兆龙的铜像，他是包公的第28代嫡孙。作为包氏子孙，他后来的飞黄腾达，也算是光耀门楣了。
假山、亭台、流泉、曲桥、莲舫……浮庄内的建筑采集了苏、扬、徽派园林的艺术精华，依水凭山，是江南园林与徽派建筑的完美结合。
浮庄内最有名的地方是脚印塘。传说，包公幼年在香花墩读书时，常到此地游玩，因而留下了永不磨灭的脚印。
七
出浮庄，一直往西，便是包公祠了。
包公祠位于包河香花墩，是包公幼年读书的地方。
该祠始建于宋治平三年(1066年)，原址在合肥老城区内的兴化寺，后因战火毁损。现在的包公祠，是合肥的另一位名人李鸿章在1882年出资重建的。
走进祠内，首先映入眼帘的是正门上“忠贤将相，道德名家”八个大字，这八个字也是包公廉洁公正一生的写照。
进入正殿，在“色正芒寒”四个大字的映衬下，一尊包公坐像威严地端立于中央。
八
在正殿中，还有一座石雕像，据说是以包公真人为模板，一比一制作的。
从这幅雕像上看，包公是一位身高仅一米六左右，外表文弱，长相丑陋的书生。
哪有什么面黑如镜？哪有什么星目如炬？脑门上更没有一弯白色的新月！很显然，真实的包公与百姓心目中，戏剧舞台上那个高大魁梧，铁面长髯的形象，完全大相径庭呵。
但大相径庭的是外表，包公廉洁无私的内在，却是千真万确。
他手书的《包公家训》，便是明证。“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家。亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰珙刊石，立于堂屋东壁，以诏后世。”包公正是用开除家籍这样的厉法来警告后人要严于律己。
据说，在包公去世后，他的大儿子、二儿子和长孙都曾是非常有名的清官。
九
正殿旁边，是关于包公断案故事的蜡像馆。
蜡像馆门口，立着龙头、虎头、狗头三把铡刀，而馆中的蜡像，则栩栩如生地展现了那些脍炙人口的包公故事，如铡美案、打龙袍等。
十
从蜡像馆出来，看见前方的六角亭内有一口古井，名曰：“廉泉”。
为什么叫“廉泉”？据传，曾有位贪赃枉法的太守喝了这里的井水后，头疼不止。难怪，这井水原来有判别官员廉洁与否的功能呢。
在此，我有个建议，让官员们都去合肥喝一喝“廉泉”的水，如何？
告别“廉泉”，来到祠西的流芳亭。此处是包公幼年读书、玩耍的地方。
十一
流芳亭旁的回澜轩，则以历史文化长廊的艺术形式，再现了包公真实的一生。
包公，名拯字希仁，北宋庐州府(今安徽合肥肥东)人，是真宗仁宗的两朝名臣。生于公元999年，28岁时考取进士，但是包公却为了尽孝一度放弃了做官的机会。直至双亲故去，38岁的他才出任天长知县，后因清正廉洁，刚正不阿官至宋枢密副使。包公去世后，宋仁宗赐予其“孝肃”的谥号，后人则尊称其为“包青天”。
在长廊中，我们看到了“端州掷砚”、“庐州审舅”、“出使契丹”、“陈州放粮”等许多关于包公的历史事件，还看到了一首包公的亲笔题诗《书郡斋壁》：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。”
这首诗，既是包公一生的座右铭，也应该是所有为官从政者的行为规章。从这个角度讲，包公的确是“为政者之师”！
十二
应该说，整个包公园从不同的角度，以不同的形式，全面又成功地展示了包公“忠、孝、清、廉”的一生。
包公那廉洁公正、刚毅自律、不畏权贵、不徇私情的人格魅力，与优美清幽的园林景色相得益彰，让游人们在轻松赏玩中，接受了很好的人格洗礼，获得了巨大的精神收益。
包公园是合肥的名片，包公是合肥人的骄傲！
那么，李鸿章呢？呵呵。
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