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清明祭祖,冥阳两利

释行愿 法界行愿 2023-04-11

      今日2023年4月3日,又是一年一度清明节。这周开始清明扫墓、祭祖,哀悼逝去的亲友。清明祭祖,如何祭祖才能利益亡者?

     三年疫情后,今年清明依然没因缘回去给外婆、外公等祖先上坟。我心中十分怀念外婆,更怀念我的父亲,还有我的大姐。

     在世间,生而为人,谁家没有亡者?不论你如何孤苦、孤单或孤零零。生、老、病、死是人生的必然,在多生累劫的六道轮回中,我们一直重复着昨天的故事,烦烦恼恼、悲欢离合、爱恨情仇。

     生了又死,死了有生。如何才能不再重复生死轮回?学佛,让我们明白:人生,无常故苦,苦故无我。

     怀念已亡故的亲人、师友,请大家翻开《佛教早晚课诵》,看“青山无语叹人亡”,我唱了一遍。以此清净梵音,供养逝者。愿逝者,随其善业,往生善道,往生净土!

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     青山无语叹人亡,     草露风灯闪电光。

     人归何处青山在,

     总是南柯梦一场。

      又是一年一度清明,依中国习俗,祭祀方法主要有:杀鸡、宰羊、烧纸钱、跪拜、磕头等祭祖方式,以及全家人分食祭祖的供品,祈求祖先保佑子孙后代,兴旺、发达、顺利。但这样的祭祖方式,是否能够真正利益到祖先亡者呢?这是值人思考的事。从因果法则看,不妥當而错误的祭祀方法,不但使亡者不得利益,也使生者不得安宁。例如:因为烧钱纸而引发山林大火,令无辜的众生受苦、受伤,导致救火的消防人员意外伤亡,这是每年都在发生的悲剧,也是一些忽视公共场所安全意识的人,因不妥当的祭祖方式造成的伤害。 那么,作为佛教徒,清明节该如何祭祖才能够使祖先、亡者获得最大利益呢?下面,笔者依佛陀教诫,与大家分享“清明祭祖”的最佳方式。

        一、亡者,现在何处?

     作为后人,追思祭祖,供养食物、烧钱纸,其目地是要让逝去的先人可以享用祭祀品。那么,在祭祀之前,请大家先弄清楚:我们的祖先亡者,往生过世之后,现在他们到底在何处?

     以世俗社会一般人的看法,可能大多数人会认为:祖先过世后,都在他们的墓地住。但实际情况,真的是这样吗?

     作为佛教宗教师之一,除了日常佛教法义弘扬之外,我还担任着葬师的工作,经常去墓地为往生过世的善信下葬。依个人宗教经验,不是每一个往生过世的人都必须住在墓地。

     有人往生,因生前修行证悟为初果圣者,七次往返于人间。

     有人往生,因生前修行证悟为二果圣者,在天界与人间再往返一次,就彻底解脱,永离轮回。

     有人往生,因生前修行证悟为三果,死后将离开欲界,上升色界或无色界,在那入涅槃,不再返还欲界。

     有人已证四果阿罗汉,于当世舍寿时,不受后有,脱离生死轮回之苦,而入无余涅槃。

 

        

      有人往生,随大善业,生天上。

     有人往生,随其善业,生人间。

     有人往生,随大恶业,堕落地狱。

     有人往生,随其善业,生佛净土。

     有人往生,随不善业,生饿鬼道。

     有人往生,随不善业,生畜生道。

     关于鬼道的众生,可分为:饿鬼、穷鬼、福鬼、不富不穷等类。有些鬼道众生,因生前常布施的缘故,死后受子孙、族人祭祀供养,比较少受饥饿。大多数鬼道众生都常受饥饿,这是鬼道众生的业力所致。

             

      佛教有六道轮回的思想,未解脱生死的凡夫众生都在人、天、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六道中轮回。那么,六道中只有在“鬼道”的众生,才可以接受后人的祭祀供养。因为人一旦命终死亡后,除了已证悟成为圣者的诸佛、菩萨、阿罗汉等外,所有的凡夫众生都随自己的善业、恶业,以三种方式“随业力、随习气、随意念”,投生善道、恶道,在六道中继续轮回受报。佛陀教导弟子们:

      我们是自己业的继承人,

      由自己的业而生。

      是自己业的亲族,

      依自己的业支撑而活。

      不论我们造何种业,

      善的或恶的,

      我们必将去承担。

     至于,那些已经转世、投生到其它五道,不在饿鬼道的祖先亡者,是无法接受到后人供奉的祭祀品。那么,作为后人,清明节祭祖,应该怎么办才能真正利益到祖先亡者呢?  

     笔者:请用鲜花、素食、诵经、念佛、布施、供僧、持戒等诸善行功德,回向给祖先亡者,以此增加祖先们的福报,冥阳两利

                 


       中国清明祭祀习俗,从方式上可说是“把一切亡者,当作都投生在鬼道”。所以,大家祭祀时,杀鸡、宰羊、烧钱纸等。假如真的确定祖先、亡者在鬼道,那么,以现在的祭祀方式,完全可以理解。但“杀鸡宰羊”,以伤害其它动物生命的方式来祭祀祖先亡者,是非常不可取的。个人建议如下:

     第一、杀生祭祀供祖先,徒增祖先亡者的恶业。因此,请祭祀者以智慧思考后,尽量不要杀生,请用鲜花、素食、水果供养祖先,利益亡者。假如你觉得祖先一定要吃肉食,那么,请不要杀生,可去超市买现成的熟食当作祭品。

     第二、烧钱纸、烧金箔等祭祖方式,是风俗习惯。当你确认亡者在鬼道,而鬼道正在使用该钱纸。那么,请你遵守政府关于清明祭祀的规定,在完全安全的情况下,用防火铁桶烧鬼道专用钱纸给亡者。因为很多扫墓者,在墓地烧钱纸不慎引发森林山火,祸及无辜伤害其它众生的生命。本来祭祖是慎终追远,表达自己的追思,结果,自私不明智乱烧纸钱,引发山火的极大错误,导致你家祖先替你背黑锅,不但不能利益祖先,还自害害人。    

              


        二、亡者能否收到祭祀品?

      善信说:“法师,昨夜我梦见去世的外公给我要食物,还有钱纸。怎么办?”

     答:你可以确定,你的外公在鬼道,是吗?

     善信:是的,我觉得在鬼道。在梦中,我看见外公住在一个破旧的木屋里,缺少食物与钱,他叫我快送食物给他吃。另外,我要怎么样做才可以救外公脱离鬼道?

     答:你可以选用祭祀亡者在鬼道的方式,供给他食物和所需物品。救度的方法:1、供养佛、法、僧三宝,种福田;2、布施贫穷、鳏寡孤者,种悲田。

     个人建议:亡者家人,礼请有德、有修、有证,如法如律的僧尼和合众,为亡者皈依、诵经。亡者家属或与亡者关系最亲近者,当以至诚心,劝亡者放弃鬼道的痛苦生活,依靠佛、法、僧三宝的加被,投生善道,别在三恶道中继续受苦。以此善行功德,令亡者离苦,往生善道。

         行愿   2023.4.3


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                       回  向  偈

            愿以此功德,导向诸漏尽。

            愿以此功德,为证涅槃缘。

            愿以此功德,回向诸有情。

            愿以此功德,庄严佛净土。

            上报四重恩,下济三途苦。

            若有见闻者,悉发菩提心。 

            尽此一报身,同生安乐国。



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