每周问道丨密宗为什么要求弟子视师如佛？

主持人：在密宗里有一个说法是“视师如佛”，这个观点实际上也是很多人难以理解的，一个看似跟普通人没有什么区别的人，怎么会是佛呢？如何正确理解视师如佛？还有一个问题是，密宗为什么会要求弟子视师如佛？

慈诚罗珠堪布：我们心目当中的佛，是像释迦牟尼佛这样的形象，可能想不到普通人当中也有佛。我们认为，他看起来像普通人一样，怎么可能是佛呢？就产生了这种疑问。实际上，视师如佛有两层意思。一方面，我们的上师也许真的是佛的化身。佛的化身不一定都像释迦牟尼佛这样的形象，而是具有各种各样的形式——人类、动物、植物、桥梁、药物，等等。凡是对众生有利的事物当中，都有佛的化身存在。所以，看起来很普通的人，实际上他到底是不是佛，我们没法确定。他有可能真的是佛，但是给我们的感觉，却像一个普通人。因为我们本身是普通人，佛要度化普通人，就需要以普通人的形象出现，这样比较容易沟通。很多时候，佛都是以这种方式来度化众生的。

另一方面，如果上师实际上不是佛，那么为何我们还要视师如佛？虽然他本人不是佛，但是上师对我们完成了佛的工作，佛的工作就是让我们去修行和解脱。两千五百年前，释迦牟尼佛在印度所示现的形象只适用于当时的人；如果今天佛出现在我们面前，他不会再用之前的方式，因为那个时机因缘已经过去，佛可能会以其他的方式出现。不管他以什么样的形式出现，最终给我们的作用或者加持，就是让我们去学佛、修行，消灭我们的烦恼，使我们脱离生老病死。这就是佛的工作。普通的上师对我们完成了这个工作，即使他本身不是佛，但是对我们而言，意义却跟佛差不多，这也是视师如佛。

从这样两个层面去分析，会比较容易理解。

主持人：虽然佛陀现在并没有真实地出现在我们的身边，但是上师可能会代替佛陀，完成指引我们走解脱道路的工作。

慈诚罗珠堪布：对。

主持人：显宗里好像并没有要求弟子一定要视师如佛，但密宗里有这样的要求，这有什么特殊的含义吗？

慈诚罗珠堪布：上师在密法修行中非常重要。因为密法里很多的窍诀，难以用我们普通的逻辑或普通的语言来表达。所以证悟就需要靠心心相印，或者上师以他证悟的境界直接令我们证悟，在这个过程当中上师是非常重要的。

如果我们想学五部大论等佛教论典，只要是懂这些论典的人，谁讲都可以，都可以跟他学习；但是非常深奥的境界，则是我们无法用普通的语言来表达的，在这个时候必须要像禅宗讲的那样“直指人心”。那么直指人心是由谁去指？就是上师。密宗的学修目标是即生成佛，必须要证悟；要证悟，必须要有上师的窍诀。一般情况下，我们简单地看看书、念念佛，是不可能证悟的。所以密宗对上师本身的标准和要求非常高，对我们依止上师时“视师如佛”的要求也很高。

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