日网民齐怼“千纸鹤”：灾区人民不用你寄这些垃圾！
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日本的西日本地区爆发百年难遇的暴雨洪水灾害，造成187人死亡，69人失踪。
寻找失踪者
灾难救助犬
由于道路毁坏严重，大型机械难以运抵现场；可使用的交通要道上，救援物资运输车堵在路上。相对于灾情规模，救援人手严重不足，即便救援物资运到，管理分配工作忙不过来。
前往灾区的道路堵车严重
7085名灾民暂居避难所
陆续公布多种捐款方式，接受全日本人民献爱心。人们也自发呼吁各种捐助时的注意事项，比如不要擅自开车送救援物资去灾区，避免占用交通生命线。
其中一条“反传统道德观”的呼吁亮了。
关于“被送去灾区的千纸鹤，只是垃圾”的观点，得到超多赞同。感觉世间逐渐改变，可以把“垃圾”说成是“垃圾”了。照这个趋势，像“无论何种形式，对于善意，都应带着感恩的心来接受”这种谜样公德，希望能尽早扑灭掉。
日本人爱叠千纸鹤的国民习惯，始于广岛被原子弹炸了以后。学校孩子们，有闲心的大妈老奶奶们叠一串一串的千纸鹤，把祈祷和平的心愿寄托在千纸鹤上，再把千纸鹤寄去灾区。
后来，渐渐演变成一种寄托希望祝福的方式，送朋友送恋人，在日本很常见。市面上甚至还有销售成品千纸鹤的。
这种方式因为饱含人们的善心善意，而且消耗的时间精力耐心比金钱更昂贵，曾备受好评。
问题是，灾区人民他需要千纸鹤吗？
堆积成山的千纸鹤
2011年东日本大地震后，大量救援物资中，有来自全国各地的千纸鹤。不能吃不能用，蓬起来挺大一堆，占用物流资源。
收到了怎么分，分给谁，浪费人手。分不出去的千纸鹤怎么办？专门腾地方放它不现实，最后没办法，有些只好集中起来销毁掉。而在日本，处理垃圾本身还需要花钱。想到灾区捐款中有一部分用来处理大量千纸鹤造成的垃圾，是挺荒唐。
东日本大地震过去7年，人们的意识开始发生改变。反千纸鹤的推文得到众多网络乡民的支持。
希望叠千纸鹤鼓励人！希望给他人以勇气！那份心值得珍惜。为了参加什么体育大会的人，为了与病魔斗争的人，虽然自己什么也做不了，但希望将心意传递给ta。千纸鹤不就是那样的东西吗？可是，对灾区，可以送必要物品。捐款是，当志愿者也是。
以在岩手县沿岸地区，遭受过东日本大地震灾害的实际体验来说，极限状态下，为了生存，只想到拼命确保食物和暖房。
记不得有没收到过千纸鹤。另一方面，自卫队和美军用直升机运送物资，铭刻在心。
把买折纸的钱运转起来，要有意义得多。
再稍稍平稳些了，送些没用过的折纸给孩子们玩耍用，更好。
千纸鹤呢，一个班啦一个团体（当然个人也是）凝聚愿望在其中叠出来了，装饰在教室或什么地方，大伙儿一起拍照片，加上关键词，圈想圈的人，发SNS就好了。这样的话，心意到，垃圾不到。
很久之前就在说千纸鹤是种麻烦。许多人一直委婉地传达着。委婉地说，可听不懂的傻子仍然源源不断。终于，变成被直接说是“垃圾”了。
推特上议论得热火朝天，架不住不上网的传统老脑筋们继续往灾区寄千纸鹤。更扯的是，有些人还会往灾区寄手抄经文。这时候，NHK果断站队了——那种捐赠，稍等下！
捐赠千纸鹤，稍等下！
NHK采访了东日本大地震受灾地区的自治体担当。通过第一线人员当年的实际体验，印证了灾区确实不是最需要千纸鹤。
“收到从全国寄来的写有慰问、激励话语的千纸鹤、绘画、手抄般若心经。很多陈列摆设在临时住宅区的集会所里。但是，也有未经事前联络，大量寄过来，没地方摆放而不得不处理掉的例子。”
“一位又一位为我们加油的心意，深受鼓励。只是，符合西日本受灾地区此刻需求的物资，才是最令人高兴的吧。”
捐赠季节外衣物，稍等下！
灾区之一的冈山县仓敷市政机构，由于物资保管场所、物资分类工作人员不够，对外宣布暂时停止接受物资捐赠。
寄到仓敷市的秋冬衣物
收到的捐赠物资里，有很多秋冬季节衣物，极占空间。季节外物品反而使灾区更混乱了。
对于仍不能理解千纸鹤怎么就成累赘成垃圾了？来自他人的鼓励这些精神层面的东西就不重要吗？的人，一名推友给了一个可以彻底解决“千纸鹤寄去灾区，也只是变成垃圾，给人添麻烦”的难题。
的确，既能满足通过叠千纸鹤来寄托心意的精神需求，又能满足不变成垃圾不给灾民填堵的实际需求。
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