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法王如意宝:这世上再也找不到,比嗔心更严重的过患!


其次讲嗔心,如果自己怀有嗔恨,则自心始终得不到自在,也不存在一个快乐的机会,别人更不会恭敬自己。


嗔心是烧毁自相续的猛火,能在一刹那间将自己所有的善根都摧毁,在世界上再也找不到一个比嗔心更为严重的过患了。


在轮回中的一切众生都曾作过自己的父母,虽然我们能够孝顺今生的父亲母亲,实际上他们在前生曾经作过我们怨恨的敌人。


而今生成为我们怨恨的敌人,实际上在前生他们曾作过我们慈爱的父母。


佛陀时代的嘎达亚那尊者,在一首偈子中也曾描述过这样一种可悲的情景:“口食父肉打其母,怀抱杀己之怨仇,妻子啃食丈夫骨,轮回之法诚稀有。”


现在是我们的怨敌,但在前生肯定曾做过我们的慈母,那时,首先是十月住胎在她的腹中,给母亲带来难以忍受的痛苦。


在此方面,华智仁波切的《大圆满前行引导文》和莲师大传记中都讲得非常详细。我们在住胎期间,母亲以其身体的精华来哺育着我们。


待胎儿一天天地长大成形,最后胎期圆满可以降生时,有些母亲可能会因为难产而死亡,即使在科技高度发达的今天,死于难产的母亲也为数不少。


虽然有些母亲并未真正死亡,但痛苦程度已接近于死亡。我们在还没有真正来到人间之前,就已经给母亲带来了这么多的麻烦和巨大的痛苦。


等呱呱落地以后,母亲就以柔和温暖的双手小心翼翼地把他扶起来,虽然生产的剧痛还未过去,但她还是立即就去看看这个娃娃是男还是女。


然后,母亲马上把婴儿抱起来,就像自己的心已经落到了地上一样,对亲生骨肉生起了非常强烈的悲愍心,之后她就以这种慈爱的目光一而再、再而三地凝视着自己的孩子。



有些母亲以为,若生下的是一个女婴,等自己日后衰老时她会善待我。所以无论生下的是男孩还是女孩,母亲总是一直以双目关注着婴孩。


就是一刹那也不愿意离开,就那样慈爱地一直抱着他,一刻也不愿意放在地上。之后,母亲用尽所有上品的饮食来喂养着他,美妙的衣服给他穿。


包括母亲自己舍不得吃穿的都给了自己的亲生骨肉,全部的家财也都是为了抚养小孩。如此的母亲,我未能报答她的恩德,而她一直流转在轮回中。


今天母亲患上了嗔心的病时,好像已经发疯了,思维至此,心中不禁有悲戚落泪的感觉。


以前的冤家债主现在已经变成为亲人的形相,而多生累劫中曾当过自己父母的这些众生,如今又已经变成了自己的怨敌。


因此今世的母亲对我如何的慈悲,那现在的每一个怨敌也曾经对我如是的慈悲。整个世界上,所有的众生对我都曾经非常的爱护。


如果他们有自由有能力的话,肯定不会舍弃自己的儿女,甚至会形影不离地看护着我们,但是他们往昔的业力现前了。


恒时地漂泊于轮回当中,已被业和烦恼紧紧束缚,承受着死亡、贫困等剧烈痛苦。


今天,或许他们正在享受世间的安乐,但这种有漏的安乐就像是虚空中的闪电转瞬即逝。


然后,他们必定会趋入痛苦的深渊之中,好像痛苦一直就在面前守候着他们一样。


我也和所有的众生在六道轮回中一直漂流着,时而以众生为自己的亲人,时而以众生为自己的敌人。




文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行


愿所有众生都能离苦得乐


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