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大宝法王噶玛巴 | 了解四魔的本质以及其以何种方式阻碍行者修持佛法
四魔如何阻碍行者修持佛法
一般而言，修持佛法的主要障碍来自“四魔”。从世俗世界的角度来看，“魔”是制造伤害以阻扰我们达成良好意愿的凶恶众生。
佛法中，魔罗并未被形容为令人毛骨悚然的众生，魔罗一词泛指阻扰修行者达到证悟或圆满解脱的障碍。
四魔是：烦恼魔（梵文 klesha），蕴魔（梵文 skandha），天子魔（梵文 devaputra) 以及死魔（梵文 Yama)。
烦恼魔指贪，嗔，痴三毒。
蕴魔指形成身心要素的五蕴：色蕴，受蕴，想蕴，行蕴和识蕴。一般而言，蕴魔是招致痛苦的因素。
天子魔指诱使我们偏离生命中较崇高之目的的感官欢乐。第八世噶玛巴米觉多杰把天子魔当作是烦恼魔的一种。他解释说，天子魔以下列方式制造障碍：起初，我们具有一个正面的念头（善念），但是由于不相干的情况的生起，这个念头为带来任何有用的结果，烦恼因此增长。
死魔是把我们带领到这个世间尽头的可怕魔众，是我们死亡后遇见的魔，因此可以说是我们对死亡的恐惧。这四魔是我们在修行道上必须遗弃的主要对象。
这四者都是轮回和涅磐现象的一部分，都是由我们的分别心生起的，而且只依那种心而存在。
第十七大宝法王噶玛巴
2001年07月13日
开示《障碍的来源》
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