其实，你谤法的次数不少......【梦参老和尚】
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佛所说的法，
你信这法，
却去谤那法，
这都是灭法。
如果我是讲经、诵经，
我说念佛的不好，
我就是谤念佛的，
这就是谤法。
我是念佛的，
说诵经的讲经的不对，
这也是谤法。
我讲这部经，
说那部经不对，
这都叫谤法。
我跟那部经没有缘，
更应供养礼拜，
要求结缘，
应当具足一切法义，
都应当懂，
不应当毁谤正法，
这个要特别注意。
现在我们的道友当中，
简直是不知道谤法的后果，
信口开河。
面对这个罪过，
我虽然忏悔了好多年，
还是忏悔不净。
年轻的时候，
我也是这样，
我学五教，
就说四教没有五教好，先入为主。
后来我又学四教，
感觉四教跟五教都差不多，我也没入进去。
当我学念佛的时候，
我以为我念一句阿弥陀佛就够了，
我也是这样学的。
如果是只念一句阿弥陀佛，
以后三藏十二部经都断了，
谁还去学？
那是过去的罪业，
我个人知道忏悔，
这是我的经验，
介绍给大家。
所以，
毁谤正法看起来是很浅，
“我没有谤过法！”
其实，你谤的次数不少。
这个师父好，那个师父不好。
哪个师父都好，
只要他披上袈裟，
他是佛弟子，
我都赞叹他，
把他当贤人看，当圣人看。
至于他个人的因果，
他自己会承担的，
跟我毫无关系，
我不会替他背因果。
这部《十轮经》是专讲这种情形，
佛的（出家）弟子不论破戒犯戒到什么程度，
都不许国王制裁，这是佛说的。
如果他制裁，
这个刹帝利王是恶王，
因为会毁灭三宝。
就是一片袈裟，
鬼神见着也能得到利益。
人糊涂，
不知道利害关系，
信口开河。
大家要特别注意，
特别是对寺庙、僧众、三宝弟子，
乃至于我们道友互相之间，
僧赞僧，
佛法兴，
就是这个涵义。
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