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问：我们知道，业是通过自相续[1]而传递到这一世的，也就是说，业是多世累积而来，并被阿赖耶识[2]收藏和传递。然而我们的很多特质，如身体特征、个性，甚至思维习惯等都和遗传有关，这说明业也可以通过家族遗传而传递吗？

宗萨钦哲仁波切开示：

佛陀说，“他无法拭去他人的苦痛，也无法与他人分享自己的解脱，这完全由个人的努力决定。”

所以你无法从其他人那里继承、删除或者下载因缘（业）。但是你出生在某个家庭，意味着你和家族成员之间有业的联系。有一种相互联系的共业[3]，利用这个连接，一个人可以影响其他人的业。例如，一个与我从未谋面、也是佛陀追随者的哈萨克斯坦人，就和我有着同为佛陀追随者的业的联系。

一般来讲，作为人类，我们有着类似的业。更进一步，出生在同一大陆、国家、省份或者村落里的人，有着更加亲密的业的联系。当然，这种联系甚至还可以变得更近，因为我们和成为我们的父亲、母亲、妻子和丈夫等等的那些人有着非常亲密的业的联系。

可以说，所有的美国人有一种共业，由乔治·华盛顿做他们的第一任总统。同样，北朝鲜人也有一种共业，由金正恩及其父金正日做他们领导人。这两个国家以相应的方式存在并运转着。

[1]自相续：个体众生心识的个体性延续。

[2]阿赖耶识：八识中的其中一识。总基、基础、一切经验的结构基础和一切意识的根本藏识。八识是根据大乘瑜伽行派传统所发展出来的一种分类：共有八识——眼耳鼻舌身五识、概念性的或思维的第六意识、第七识“染污识”（也称“末那识”）、第八识“阿赖耶识”。

[3]共业：业分共业和个业。共业指我们对于世界共同的感知。个业指我们个人的经验。

宗萨钦哲仁波切：《八万四千问》

编辑/如梦，审核/青青

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