想要成为法器，必先忏除罪障！《罪业自检表》马上自查，逐条反省！
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若不忏悔业障，解脱便成了一句空话
想要解脱的话，忏悔业障可以说非常重要，必不可少。我们每一个修行人，一定要把忏悔业障作为主要的功课去完成，要养成每天忏悔、造了恶业立即就忏悔的习惯。
往昔的高僧大德们曾经说过，“恶业没有一点好处，它唯一的优点就是可以忏悔清净。”
如果不去忏悔的话，忏悔的法再怎么好，再怎么殊胜，对我们来说也没有用处，至于解脱，就成了一句空话。
恶业成熟，必受果报
如果我们不想罪业成熟，那就只有一个办法，就是趁着罪业没有成熟之前赶紧把它忏悔掉，那就可以不用承受恶业的果报。只要如理如法地忏悔，一切罪业都可以忏悔清净，这是佛陀亲口说过的话，我们一定要相信。
如果我们不忏悔罪业，那就必须承受痛苦、用血肉偿还宿债；如果我们不想承受痛苦，那就必须把恶业忏悔清净。两条路只能选一个，没有第三条路可以走。那么我们应该选择哪一条路呢？当然是通过忏悔去清净罪业。
为了成为甚深法教的法器，必先忏除罪障
无论做何修持或善行，都需要有净除罪障的修持。一位印度论师曾说：「三昧耶戒，是想要得到大成就的人的生命。」同样的，密勒日巴也说：「如果我们没有好好忏悔无始以来所造作的重罪，也就是自性罪和佛制罪，就没有办法成为堪能容受甚深教法的法器。」
“中毒”有多深？
《罪业自检表》
马上自查......
自查罪业：
1 对显教起邪见诽谤；
2 对密教起邪见诽谤；
3 对于佛法，执着一者是成佛障碍，另一者是成佛方便，贪执自宗，嗔毁他宗；
4 对某宗佛法轻视不恭敬，在不通达密意时，随口批评、贬低、呵斥；
5 对显密经续论典，轻视、亵渎。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
五无间罪是杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、恶心出佛身血。按《祖法金藏论》所说，杀害父母及具法眼的堪布阿阇黎等智者，不需经过中阴，直接堕入地狱，该论中说杀上师也属无间罪。
自查罪业：
1 五无间罪是否自作、教他作、见作随喜。
按《极乐愿文》，近五无间罪包括杀害比丘沙弥、污比丘尼、毁佛像、毁佛塔、毁坏佛堂等。一般如《俱舍论》说：“玷污阿罗汉尼，杀害见道学道者，以及抢夺僧众食，第五毁坏佛塔者，此乃近五无间罪。”
自查罪业：
1 杀害比丘沙弥；
2 对比丘沙弥恼乱、辱骂、打缚；
3 轻蔑、损坏法衣；
4 毁坏女众戒律，或制造违缘；
5 毁坏、贩卖佛经佛像，对经像亵渎、谤讪、不恭敬；
6 毁坏佛塔或妄加评论，在佛塔前不恭敬等；
7 毁坏经堂，在经堂内睡觉、丢口水、鼻涕、茶渣、放屁等；
8 在经堂内坐污秽的座垫；
9 毁坏三宝殿堂、法座、供器等；
10 占三宝地。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
自查罪业：
1 杀人，堕胎；
2 非法烹炮生物，使受极苦；
3 见人畜死，不起慈心；钓鱼、射鸟、填穴、覆巢、破卵、伤胎、发蛰、惊栖等；
4 见杀不救；
5 役使畜牲至精疲力竭，不怜其苦，强行役使或鞭打；
6 欺弄损害盲人、聋人、病人、愚人、老人、小孩；
7 笼系禽畜；
8 见鳏寡孤独、贫民、饥渴、寒冻等不做救济；
9 看暴力片、战争报导等而随喜。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
自查罪业：
1 不与取三宝物、上师物、父母物、国家物、私人物；
2 对三宝物、上师物、父母物、国家物、私人物，损坏不赔偿；
3 对三宝物、上师物、父母物、国家物、私人物，借贷不还；
4 偷税漏税，威取诈取，小出大入；
5 公款挪为私用；
6 因果差错，非专款专用。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
自查罪业：
1 非所应行、非支、非时、非处而行淫；
2 欲染娼家；
3 婚外恋；
4 见良家美色，起心私之；
5 观看、传播淫秽书刊、绘画、影视；
6 鼓吹欲爱；
7 于不清净场所过往观听；
8 意淫、手淫。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
自查罪业：
1 未见佛菩萨、鬼神等而说已见；
2 未得证相、授记等而说已得；
3 未通达法义而说已通达；
4 对正法、上师、僧众无理诽谤；
5 欺骗上师、父母等；
6 为求名闻利养妄说功德，欺骗信众；
7 世间经商等时为求名利而说妄语；
以上罪业是否教他作、见作随喜。
自查罪业：
1 挑拨上师大德与其眷属之间的关系；
2 破坏佛教团体之间的关系；
3 破坏道友关系；
4 离间他人骨肉；
5 破人婚姻；
6 离间同事、朋友、邻里、主仆、师生等关系。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
自查罪业：
1 对上师、三宝、尊长、父母、平交、卑幼说粗恶语；
2 出损德之言；
3 扬人之恶；
4 取人外号；
5 刻意搜求先贤之短；
6 辩论生嗔而恶口；
7 指责佛像佛塔。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
自查罪业：
1 宣说斗讼竞争语；
2 乐说无关语；
3 对外道论典、外道咒以爱乐心受持讽诵；
4 在大众场合喜谈王论、臣论、盗贼论等；
5 说戏笑、游乐、爱欲等语；
6 说醉语、颠狂语；
7 说邪命语；
8 念诵经咒夹杂世语。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
自查罪业：
1 占人财产之心；
2 贪求供侍之心；
3 贪求恭敬之心；
4 贪求利养之心；
5 炫耀功德、贪图名声之心；
6 贪求天人妙欲之心；
7 贪求权位之心。
自查罪业：
1 心想如何令他遭受杀缚；
2 愿他由他缘或自身任运损耗财物；
3 念他已作正作无义而思报复；
4 愿他现世丧失亲属；
5 愿他现世丧失资产；
6 愿他现世事业失败、功名不成；
7 愿他闻思修等善法失坏；
8 于他遭遇不幸内心欢喜；
9 愿他亲友以自缘或以他缘而衰损；
10 愿他后世堕落恶趣。
1 谤无前后世；
2 谤无业果，认为修善无功德、造恶无过患；
3 谤无三宝；
4 谤无净土。
自查罪业：
1 以犯戒身受用僧物；
2 以已施僧众比丘物，自用或转施在家者；
3 毁犯尸罗而受信施；
4 缓学处而受信施；
5 道友之间互相嗔恚；
6 对菩萨忿恚、厌背，或起不悦意心；
7 轻毁菩萨、说菩萨恶称；
8 障碍菩萨善行；
9 对上师轻慢，生起胜过上师等恶心；
10 对上师语不恭敬，说上师过失；
11 对上师身不恭敬、不承事；
12 违背上师言教，不依从、不重视；
13 对上师起邪见；
14 障碍上师事业、善行；
15 舍弃上师；
16 对父母有失敬养；
17 违背父母合理训诫；
18 父母责怒而生嗔、抵触；
19 父母有过不善巧劝化；
20 父母殁后不超度资荐。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
整理摘自《净障修法文》益西彭措堪布
编辑/青青，审核/如梦
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