#宗萨钦哲仁波切：

最终，只有你自己才能决定什么人可以引领你，可以让你解脱，可以调服你的情绪，可以减少你的私心，可以增长你的证悟功德。

因此，你做决定的官能必须清晰而敏锐。你应该要自我准备，训练好自己的分辨能力。

法道上的修行者所能用来做决定的工具中，智慧与福德最为有用。

而且，如同龙钦巴尊者所说，在这两者中，积聚福德最为有效，至少在初始时是如此，因为它最容易掌握，有很多事你可以具体地去做。

福德的增长可以加强你的分辨力，而知识与分析能提供的却反而很有限。

如果获得证悟需要依赖福德，你也许会想：“何者为先？上师？还是福德？上师不是应该教导我们如何积聚福德吗？”答案是：我们有很多不需要上师就能积聚福德的方法。

我们可以用很简单的方式来积聚福德，例如祥和待人、不欺骗、不杀生、不说谎以及其他普世的善行。

我们可以借由朝圣、供香、供花、点灯等来积聚福德。我们可以一边积聚福德，一边祈愿：愿能找到引领我们抵达证悟的上师。

因此，与其在寻觅上师的闹剧中浪费时间，不如去点香或供灯。

你可以生起祥和的念头，例如"愿一切众生都有净水饮用"，或"愿此刻迷路的众生都能找到方向"。你也可以将你的祈愿升级，思惟"愿一切众生证得真谛，愿一切众生离于迷惑......"

纵然你相信你有权力选择上师，你相信你能学会选择的技巧，你相信你对上师具有充分的资讯，你也相信你能自由地获得这些资讯，但是最终，你的业缘与福德会替你做决定。

我的大部分上师都是这样出现的，我从来没有机会去分析、评估或选择他们。由于福德之故，我得以遇见一些最有成就的上师，而且，我没有机会去分析或评估，也是福德之故。凭我自己的分析能力，我无法找到比他们更好的上师。

因此，除了磨练你的分析能力以外，很重要的是要学习业缘的游戏。借由祈请或供养等行为，可以让事情产生改变。

在某些状况下，如果你具足福德，可能根本不用寻找上师，上师会在你最意想不到的时间、地点找到你。上师会在你面前就这么发生。

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修行路上多险滩
没有善知识很危险