位学科专家参加了核心期刊表的评审工作。经过定量筛选和专家定性评审，从我国正在出版的中文期刊中评选出

罗剑朝，李宝军（186）经济·管理中国经济发展趋势：机遇与挑战（2021—2035）刘生龙，胡鞍钢（195）从政府主导到政府有为：新发展阶段我国贫困治理的逻辑嬗变

捷（6-127)文学·历史李公佐身世新证王晶波（1-112)政治目标的文学建构：北宋奏议的“先王”叙事及其话语策略王晓骊（1-121)市井与传奇：《任珪五颗头记》与武松形象演变的阶段性特征杨

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第6期，第218-228页。陈杰，博士，南京财经大学经济学院副教授。向晶，博士，中国社会科学院人口与劳动经济研究所副研究员。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第6期，第190-202页。许召元，博士，国务院发展研究中心产业经济研究部副部长，研究员，博士生导师。李德轩，北京大学经济学院2018级博士研究生。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第6期，第180-189页。李晓华，中国社会科学院工业经济研究所研究员，中国社会科学院大学应用经济学院教授，博士生导师。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第6期，第169-179页。汪琼，西北民族大学经济学院讲师，四川大学经济学院2020级博士研究生。蒋瑛，博士，四川大学经济学院教授，博士生导师。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第6期，第148-159页。张永丽，西北师范大学商学院教授，博士生导师。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第6期，第138-147页。赵儒煜，博士，宁波工程学院区域发展与共同富裕研究院教授，吉林大学东北亚学院博士生导师。提

词民法典；事实扶养；姻亲；扶养效力；扶养终止正

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第6期，第95-104页。李长兵，博士，兰州财经大学法学院教授。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第6期，第82-94页。郭富青，西北政法大学民商法学院教授，博士生导师。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第6期，第72-81页。杨玲，博士，兰州大学文学院教授。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第6期，第63-71页。韩伟，博士，黑龙江大学文学院教授，博士生导师。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第6期，第42-52页。卢春红，博士，中国社会科学院哲学研究所研究员。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第6期，第25-32页。陈黎明，博士，河北大学文学院教授。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第6期，第18-24页。韩振江，博士，上海交通大学人文学院长聘教授，博士生导师。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第6期，第1-9页。乔清举，河南禹州人，博士，中共中央党校（国家行政学院）哲学教研部教授，博士生导师。提

《甘肃社会科学》不以任何形式收取审稿费和版面费。截稿时间：2023年8月20日。我刊将对来稿实行专家匿名审稿及编辑部三审制度，符合要求的文章优先推荐发表。欢迎广大读者、作者关注支持本刊，惠赐佳作！投

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第5期，第206-216页。吉富星，湖北襄阳人，博士，中国社会科学院大学应用经济学院教授，博士生导师。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第5期，第194-205页。赵树文，河北滦南人，河北大学法学院教授，博士生导师，河北大学共同富裕研究中心研究员。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第5期，第175-185页。李晓明，河北邢台人，博士，苏州大学国家监察研究院院长，刑事法研究中心主任，王健法学院教授，博士生导师。提

词香港；爱国主义；爱国者治港；一国两制；民主；国家安全正

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第5期，第140-149页。赵锋，甘肃庆阳人，博士，湖北经济学院经济与贸易学院教授，湖北健康老龄研究院特约研究员。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第5期，第113-121页。杜改俊，山西方山人，博士，北京外国语大学中文学院教授，现任日本大东文化大学特聘教授。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第5期，第105-112页。邵宁宁，甘肃秦安人，博士，杭州师范大学人文学院教授，博士生导师。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第5期，第88-97页。薛富兴，山西朔州人，南开大学哲学院教授，博士生导师。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第5期，第78-87页。赵法生，山东青州人，中国社会科学院世界宗教所儒教研究中心研究员。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第5期，第68-77页。庞跃辉，重庆人，重庆交通大学马克思主义学院教授。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第5期，第60-67页。金滢坤，甘肃白银人，博士，北京师范大学教育学部教授。

可见此书传入日本，在江户时期知识阶层广为流通，传抄与收藏者有儒者、医生、本草学家、文士、藩主幕府官员，各抄本虽同有刊本依据，然辗转传抄，致使内容有删减，文字也有所歧异。且每有日文朱笔加注。

词防返贫监测预警；乡村振兴；生计过程；可持续生计正

词共同富裕；乡村振兴；指标体系正

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第5期，第18-24页。黄承伟，广西灵山人，博士，国家乡村振兴局中国扶贫发展中心主任，研究员，博士生导师。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第5期，第10-17页。王琳，山东潍坊人，博士，中国农业大学马克思主义学院副教授，博士生导师。提

进行关注！原文刊于《甘肃社会科学》2022年第5期，第1-9页。匡列辉，湖南益阳人，博士，湖南城市学院马克思主义学院教授，湖南省教育科学高校师德研究中心湖南城市学院基地主任。提

精益求精，臻于至善原文刊于《甘肃社会科学》2022年第4期胡彩娟，博士，浙江财经大学浙江省重点智库中国政府监管与公共政策研究院研究员。倪建伟，博士，浙江财经大学浙江省重点智库中国政府监管与公共政策研究院教授，博士生导师。提要：促进农村产权市场发展是加快建设全国统一大市场的重要组成部分，是推进以县城为重要载体的城镇化建设和高质量全面推进乡村振兴的重要抓手。面对单个市场规模过小、发展分散、信息集聚不充分、价值发现与撮合能力低等现实问题，推进农村产权市场协同发展是必然选择，当务之急在于找到有效的协同发展制度供给策略。在阐述农村产权市场的平台经济双边市场属性和交叉网络外部性基础上，构建政府与农村产权交易机构之间寻求协同发展策略的演化博弈模型，进而求解演化稳定策略并进行数值仿真分析。研究表明：寻求农村产权市场协同发展，需要政府采取强制性制度供给策略，这符合城镇化快速推进和就地就近城镇化趋势明显的现实需求。同时，要把激发市场活力作为长远考虑，把借力数字化技术作为关键抓手，遵循渐进适度的推进策略。习近平总书记强调，坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重，举全党全社会之力推动乡村振兴。当前，无论是乡村产业发展的“规模小、布局散、链条短”“水平低”“同质化”，还是农村社会处于深刻变化和调整时期的“散”，都亟需构建农村统一大市场。《中共中央

精益求精，臻于至善原文刊于《甘肃社会科学》2022年第4期王娟娟，兰州财经大学经济学院教授，经济研究所研究员。

精益求精，臻于至善原文刊于《甘肃社会科学》2022年第4期孙久文，陇东学院经济管理学院特聘教授，中国人民大学应用经济学院教授，博士生导师。崔雅琪，中国人民大学应用经济学院博士研究生。提要：进入“十四五”时期，我国生产力由原来的沿海单向布局逐步向沿海内陆双向布局转变，新时代国家发展战略明确了边境城镇作为内陆对外开放直接窗口的重要作用，提出从区域协调发展的理论高度强化边境地区城镇功能的需要。研究认为，迈向现代化的我国边境城镇体系建设的基本战略要同国家战略紧密相扣，优化职能定位、空间结构和组织形态，主要任务是加快边境城镇对外开放发展、产业市场化发展、体系现代化发展和社会全面发展。未来建设我国边境城镇体系的政策措施，要考虑民族地区城镇化的特殊要求，城市与乡镇建设并重，增强节点城市引领作用，通过建设边境自由贸易区和边境开放经济带构建跨境合作机制，拓展边境城镇参与国际合作的领域。自“一带一路”倡议提出以来，国务院先后印发了《关于支持边境重点地区开发开放若干政策措施的意见》《兴边富民行动“十三五”规划》等一系列文件，明确新时代边境城镇作为内陆对外开放直接窗口的重要作用，以及从国家区域发展战略的高度加快边境城镇体系建设的需要。迈入新时代，《2021年新型城镇化和城乡融合发展重点任务》提出要强化边境地区城镇功能。边境城镇将以此为指导，优化职能定位、空间结构和组织形态，作为对外开放的排头兵参与边境自由贸易区和边境开放经济带的建设，拓展边境城镇参与国际合作的领域。在国家“十四五”规划当中，进一步把边境地区的发展提高到一个新的高度，提出“推进兴边富民、稳边固边，大力改善边境地区生产生活条件，完善边境城镇体系，支持边境口岸建设，加快抵边村镇和抵边通道建设，推动边境贸易创新发展，加大对重点边境地区发展精准支持力度”，边境地区的建设与发展进入一个新的时期。在此背景下，围绕我国边境城镇体系建设方面的主要历程与发展目标，贯彻国家“十四五”规划，需要系统梳理我国边境城镇体系现状及特征，研究边境城镇体系建设的总体战略、重点任务和政策举措，不仅对边境地区加快城镇体系建设、强化城镇功能、保证“十四五”时期实现共同富裕和区域协调发展具有重要意义，而且对我国依托“一带一路”经济走廊建立对外开放的战略高地，开启同中亚、南亚、西亚、东北亚、东南亚地区的亚洲国家的经贸平台，加快形成面向东欧国家的商贸物流枢纽，进一步发展高质量外向型经济，应对贸易保护主义，提高中国在经济全球化和世界舞台的影响力，具有深远战略意义。一、我国边境地区城镇体系建设的特征与条件面向“十四五”时期，国家大力实施区域协调发展战略，推动国民经济高质量发展。在这个新的发展阶段，中国高质量发展离不开各个地区的协同并进。作为一个海陆兼备的国家，中国拥有长约2.28万千米的陆上边境线。若将省级行政单位作为研究的空间尺度，边境地区包括黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古、新疆、西藏、云南、广西以及甘肃共9个省（自治区），总面积约为595.1万平方千米，同朝鲜、俄罗斯、哈萨克斯坦、印度、越南等14个国家接壤，具有得天独厚的区位优势。新时代背景下，构建科学合理的边境城镇体系对2035年基本实现社会主义现代化、2050年建成社会主义现代化强国的战略意义重大。（一）边境城镇体系及其特征分析中国陆上边境线漫长，边境各省份分别处于不同的国际经济圈：东北三省与内蒙古东部面向东北亚，内蒙古西部和新疆沟通中亚，西藏朝向南亚，云南、广西以东南亚为重点发展对象。结合现有文献，将边境省份一分为五，划分为五个地区展开对城镇体系的分析具有合理性。1．东北边境地区辽中南城市群和哈长城市群是东北边境地区城镇体系的核心。辽中南城市群位于东北边境地区南部，规划范围包括以沈阳和大连为中心的9个市，分别是辽宁省的沈阳市、大连市、鞍山市、抚顺市、本溪市、丹东市、辽阳市、营口市、盘锦市。总面积为8.38万平方千米。2020年常住人口为2821万人，GDP为1.90万亿元，分别占全国的2.04%、2.55%。哈长城市群由11个市州构成，具体包括黑龙江省哈尔滨市、大庆市、齐齐哈尔市、绥化市、牡丹江市，吉林省长春市、吉林市、四平市、辽源市、松原市、延边朝鲜族自治州，总面积为27.85万平方千米。常住人口总数为4693万人，GDP为2.56万亿元，分别占全国的3.39%、3.44%，是东北边境地区城镇体系的关键组成部分，处于京哈广大动脉的北段，对推进新型城镇化、拓展区域发展新空间起着关键作用。2.内蒙古边境地区呼包鄂榆城市群是内蒙古边境地区城镇体系的轴心。呼包鄂榆城市群横跨内蒙古自治区和陕西省，规划范围包括：内蒙古自治区的呼和浩特市、包头市、鄂尔多斯市，陕西省的榆林市。呼包鄂榆城市群的总面积为13.17万平方千米。2020年常住人口总数为1006万人，GDP为1.42万亿元，分别占全国的0.73%、1.91%。内蒙古地域狭长，除呼包鄂榆城市群外，蒙东的呼伦贝尔市、兴安盟、锡林郭勒盟、赤峰市、通辽市也是内蒙古边境地区城镇体系的关键组成部分。与内蒙古边境地区相连的还有一段甘肃边境地区，边境线长65千米，属酒泉市肃北蒙古族自治县。3.新疆边境地区新疆是我国面积最大的边境省份，形成“一圈多群三轴”的城镇总体空间格局。“一圈”指乌鲁木齐都市圈，是我国西北边境地区建成的重要经济增长极，发挥对外交流通道、重要能源工业基地和人文旅游交流中心的作用。“多群”指喀什-阿图什、伊犁河谷、库尔勒、克奎乌、阿克苏、库车、麦盖提-莎车-泽普-叶城、和田-墨玉-洛浦、阿勒泰-北屯、博乐-阿拉山口-精河等绿洲城镇组群，是新疆新型城镇化的核心空间构成。“三轴”指兰新线城镇发展轴、南疆铁路城镇发展轴、喀什-和田新兴城镇发展轴。4.西藏边境地区西藏是我国人口密度最低的省区，农牧民居住分散，广大边境地区的发展面临诸多困难。在此背景下，加快特色中小型边境城镇建设对西藏繁荣稳定发展发挥着不可替代的作用。近年来，西藏在边陲小城镇的空间布局与组织形态架构中进一步强化中心节点城市——拉萨的带动作用，日喀则作为副中心城市的拱卫辅助作用也得到发挥，从而构成藏南宽谷山原城镇发展区、藏东南山地城镇发展区、藏东“三江”流域城镇发展区、藏北高原城镇发展区和藏西高原城镇发展区五个特色城镇区域。5.西南边境地区西南边境地区主要包括云南和广西两省区。云南省依据“强区、富带、兴群、促廊”的空间体系建设路线，开发“一区、一带、五群”为主体的点线面结合总体空间结构。“一区”指的是滇中城市集聚区，“一带”即边境开放城镇带，“五群”即滇西城市群、滇东南城市群、滇东北城市群、滇西南城市群、滇西北城市群，使得全省空间获得点轴扩散、带状辐射的充分开发。广西则按照协同发展、以大促小的边境城镇组织形态建设方针，凭借交通基础设施的桥梁作用，发展增长极集聚能力强、周边卫星城镇优势互补的城市群与城镇群，形成北部湾城市群和桂中、桂北、桂东南城镇群，涵盖全省约五分之四的城镇人口。（二）边境地区城镇体系建设的现实条件1.边境地区特殊的地缘政治环境复杂多变的地缘政治问题始终制约着我国边境地区城镇体系建设。首先，边境地区与邻国接壤，扮演着抵御外部风险的角色，处于国家核心的战略地位，是维护国家安全的重要空间。因此，巩固和发展与邻国的政治关系，边境地区首当其冲。基于这一特殊的职能，边境地区城镇体系的建设形势愈加复杂，在建设过程中须因地制宜地进行合理规划与布局。其次，随着对外开放范围不断扩大、程度不断加深，特别是“一带一路”倡议的提出，国与国之间的交流愈加频繁，在边境地区形成全方位、多层次、宽领域开放格局的同时，也易滋生不稳定因素，进而阻碍边境地区城镇体系建设。再次，边境地区地形沿国境线狭长，城镇分布少，致使区域结构不稳定，城镇体系构建起来有难度。总之，囿于复杂多变的地缘政治环境，深化边境地区城镇体系建设任重道远。2.边境地区多元的民族文化背景我国边境八个省（自治区）面积约占全国总面积的57%（甘肃省面积未计算在内），但2020年第七次人口普查数据显示边境地区常住人口不足全国总人口的18%，东北区、内蒙古区在2012—2020年还存在人口流出趋势，因此边境地区人口密度低，边境城镇体系中不易形成超大型城市。同时，边境地区大多为多民族聚居地，有着多元的民族文化。由于不同民族在风俗习惯、生产生活等各个方面具有独特性和差异性，即“十里不同风，百里不同俗”，导致边境地区的不同区域、不同民族间难以进行分工合作，制约着我国边境地区城镇体系的形成与发展。进一步，由于跨境民族的大量存在，加之部分边境线缺乏天然屏障，使得边境地区易受境外宗教文化和思想的冲击，出现民族分裂主义、恐怖主义、宗教极端主义等危害边境安全的成分，加剧边境空间分布的碎片化、分散化，严重影响边境地区城镇体系的建设。3.边境地区失衡的经济发展水平从不同的空间层次考虑，边境地区经济发展水平失衡体现为三个方面。其一，边境地区与其他地区的经济发展失衡。五大边境地区经济发展水平相对落后，主要表现在城镇化率低、人均收入少、教育水平落后、基础设施建设不完善、失业率高等方面，导致边境地区的城镇化体系建设落后于国家平均水平以及沿海地区。2020年我国常住人口的城镇化率已逾60%，新疆区、西南区、西藏区均在全国平均线以下，五大地区中最低的西藏区不足36%。其二，七大城市群和其他边缘城市经济发展水平失衡。五大边境地区先后建成哈长城市群、辽中南城市群、呼包鄂榆城市群、天山北坡城市群、藏中南城市群、北部湾城市群、滇中城市群等七大边境城市群。作为边境城镇体系建设的主要承载空间，七大城市群内并未包含边境地区内的部分“老、少、边、山、穷”的边缘城市。若城市群的极化效应大于涓滴效应，则城市群与边缘城市经济发展水平差距将持续扩大。其三，七大城市群内部经济发展水平失衡。核心城市集聚城市群或边境地区内的优势资源，可能对城市群内其他城市产生阻碍作用或不利影响，使得城市群内部一体化程度低，并随着不断的累积因果循环效应，加剧城市群内部的不平衡，阻碍城市群发挥其带动作用，不利于边境地区形成具有完整性、层次性、动态性的边境城镇体系。二、我国边境地区城镇体系建设的评价经过几十年的发展与建设，我国边境地区的城镇体系已经初具规模，对边境地区的经济社会发展起到了支撑的作用。具体来讲，我们从三个方面来评价这些作用。（一）边境城镇体系建设对“一带一路”的价值评价随着“一带一路”倡议的推进，中国与“一带一路”国家的国际区域合作，逐渐成为我国对外经济贸易的基本盘。国家在辽宁、黑龙江、云南、广西等4个边境省区共12个片区进行自由贸易区试点，试点面积覆盖479.59平方千米。边境地区由此迎来对外开放的新局面：一方面吸引外商投资能力增强，另一方面对外投资规模和质量提升。迈入新时代后，2020年边境地区外商投资企业数相比2012年增加13.5%，促使外商投资总额几何式增长，2020年的投资额是2012年的3.7倍（见图1）。边境地区外商投资总额大致以2012年、2016年和2019年为重要时间节点，增长速率出现转折。2012年党的十八大召开，社会主义迈入新时代，“一带一路”倡议提出后外资企业进驻条件进一步放宽，投资总额稳步上升；2016年是“十三五”开局之年，“十三五”时期将加快民族地区发展置于战略高地，习近平总书记提出构建人类命运共同体的新思想，边境地区外商投资额“引进来”的速率进一步加快；2019年全国两会审议通过了《外商投资法》，通过完善政策法规更好地为外商投资企业提供服务与便利，投资额增速继续上扬。对外经济合作“走出去”战略取得丰硕成果。进入新时代以来，全球经贸摩擦加剧、新冠肺炎疫情暴发、投资增长乏力，我国边境地区依托制度与政策优势，对外直接投资总额逆势增长，2012—2020年基本保持年均13.8%的增速（见图2）。分区域来看，东北区、内蒙古区、新疆区、西藏区、西南区对外直接投资总额的年平均增长率分别达到8.9%、23.1%、20.2%、81.1%、17.0%，形成对外开放发展的新动力。城镇体系是边境地区对外开放的重要空间依托，建立完善的边境城镇体系是推进边境地区连接“一带一路”战略的关键一环。具体地，要调整和优化边境地区城镇体系，推动边境地区形成中心城镇，在“一带一路”倡议的推进下，不断拓展对外开放的新空间。（二）边境城镇体系建设对区域协调发展的作用评价我国正在大力实施区域协调发展战略，推动经济高质量发展。在这个新的发展阶段上，结合“十四五”规划对高水平区域协调发展的要求，明确边境地区战略定位，助推边境地区构建完善城镇体系，有利于优化生产力布局，开创边境城镇体系与“十四五”生产力布局耦合发展的新局面。判定中国内部区域协调发展水平的理论研究日趋完善。马涛等构造了“十四五”时期产业分工、基础设施、环境治理、公共服务四者协同联动的高质量区域协调发展机制，谢宝剑、王佃利、罗富政等学者分别从市场、政府或社会组织的角度与互动关系讨论了构建区域经济协调关系的动能，还有学者从公共服务、权力信任等特定方面研究提升区域经济协调的有效路径。这些研究为边境城镇融入全国高水平区域协调发展的局面提供了理论依据。但是，边境地区具有独特的经济地理特征，如产业单一，地缘狭长跨省，中小城镇数量众多，必须具体问题具体分析。

精益求精，臻于至善原文刊于《甘肃社会科学》2022年第4期崔惠玉，经济学博士，东北财经大学财政税务学院教授。

则支持上述诉讼请求的判决，不得损害诚信第三人以任何名义根据该诉讼请求登记之前的登记或记入登记的行为从表见继承人或受遗赠人处获得的权利；最后，如果某项诉讼请求是在被上诉判决登记3年后进行的登记，

subjects）这一常见且基础的法学概念开展的专门研究。在本文的语境中，法律主体与法律上的人（legal

精益求精，臻于至善原文刊于《甘肃社会科学》2022年第4期彭中礼，博士（后），中南大学法学院教授，博士生导师，国家万人计划青年拔尖人才。提要：人工智能时代之来临，法律人基于各自的理论推演和预设，试图构建新型法理论。以人工智能产品的侵权责任为例，学者们提出了产品责任说、高度危险说、用人者责任说以及法律主体责任说等代表性新观点。通过从生产者、使用者以及社会进步之角度进行思考，发现上述观点依然是传统侵权行为理论的延续。基于历史维度、主体维度以及技术维度反思，也可以发现，人工智能产品的侵权行为并没有动摇现有侵权责任分配原理，现有法理论可以处理好人工智能产品的侵权归责问题。从法理论变革的视角来看，以人工智能为标志的现代科学技术的发展虽然会促进法理论在某些方面的变化，甚至可能是扩大了法律的规制领域，但是想要从根本上撼动现有的法律体系，仍然需要有其他变革的契机。理论与实践的双重演绎表明，科技的发展促进法理论变革，需要具备多种耦合性因素，包括科技因素、社会因素以及制度因素，从而形成理论变革的合力。一、问题的由来随着人工智能技术的迅速发展，人工智能应用范围越来越广，人工智能产品也越来越多，人工智能技术开发与应用已经深入社会生活的方方面面，一个新的技术时代——人工智能时代已经来临。为了解人工智能技术带来的社会变革，建构规范方法应对人工智能社会风险，2012年，欧盟委员会启动RoboLaw项目，主要目的是研究“机器人技术领域中的新兴技术如何影响生活”。随后，欧盟议会法律事务委员会（JURI）于2016年5月发布《就机器人民事法律规则向欧盟委员会提出立法建议的报告草案》（简称《报告草案》），《报告草案》指出：“从长远来看，人工智能存在超越人类智力能力的可能。立法机关在不扼杀创新的前提下，需要考虑其法律和伦理影响。人工智能替代人类或超越人类的可能性逐渐成为一种共识。因此，人工智能产品能力的特殊性、超强性以及潜在的危险性，引发人们对人与机器关系的思考，特别是关于人工智能产品能力的法理思考。人们往往会从理论上追问，如果人工智能具有人类智能，那么人工智能与人是什么关系？是平等关系吗？如果是平等关系，人工智能与人发生冲突时，如何分配责任？无论如何理解人工智能的社会角色，人工智能为人们带来技术福利的同时，也会不可避免地与人类发生冲突。在法律尚无明确规定的前提下，我们是否会想当然地以为，因为人工智能会与人发生冲突，所以人工智能产品侵权就会带来侵权责任归责理论的重大变化，进而导致整个民法乃至法理上责任主体的理论变革？为此，本文首先从当前学术界的代表性观点出发，反思人工智能是否对民事侵权责任的基本原理带来了挑战，进而从法理上寻找理论缘由，为我们充分应对人工智能时代的到来提供理论依据。二、人工智能产品侵权责任分配的代表性新观点自人工智能的研究成为学界的学术热点以来，短短的五年时间（2017年被公认为中国人工智能研究的元年），有关人工智能产品侵权责任分配的学术研究成果非常丰富。概而言之，这些学术研究成果可以总结为以下几种学术观点。（一）产品责任说吴汉东提出关于智能系统致人损害责任的认定，有两种责任方式可供选择：一是基于行为人过失所产生的产品责任；二是基于技术中立原则所产生的替代责任。有人认为将机器人定位为民法上的物且将其视为产品并据以确定其民事责任应是更现实的选择。从属性来看，人工智能本身是由人类制造的物品，而市场上的人工智能是为了满足人类需要而生产出来的，目的是为参与流通即销售，因此人工智能符合《产品责任法》第2条规定的产品要件“经过加工制造”“用于销售”，仍然属于产品的范畴，故应接受产品责任制度的调整。（二）高度危险责任说美国学者凯尔·科隆纳将HAV（Highly

年最新版本的《理解媒介》中译本上，马化腾等著名企业家也加入了推荐行列。实际上，麦克卢汉的著作往往艰深难懂，其理论表述常用各种类比、暗喻、名言和典故。在英语和法语中甚至有一个词汇“麦克卢汉式”

精益求精，臻于至善原文刊于《甘肃社会科学》2022年第4期周启超，浙江大学文科领军学者，文学院教授，世界文学与比较文学研究所博士生导师，外国文论与比较诗学研究中心主任，中国中外文艺理论学会副会长，国际陀思妥耶夫斯基学会执委。提要：现代斯拉夫文论的一大学派——“布拉格学派”，以其对语言、文学、艺术、美学中的“结构”“功能”“符号”之跨学科跨文化的开拓性研究，被誉为20世纪结构主义运动第一驿站。长期以来，中国学界主要借助于美英学者的著述来了解捷克结构主义语言学、诗学、文论建树。其实，对捷克结构主义的深入考察，不应忽视捷克本土学者的视角。对“布拉格学派”遗产的深度开采，有必要听取来自布拉格学界的声音。经由与捷克学界直接的学术交流，可以观察捷克学者视阈中的布拉格学派形象的建构；梳理捷克学界对布拉格学派的回望与探讨，则有助于进入布拉格结构主义文论的深耕。继俄罗斯形式论学派之后，现代斯拉夫文论中具有世界影响的一个学派便是捷克结构论学派，著名的“布拉格学派”(

精益求精，臻于至善原文刊于《甘肃社会科学》2022年第4期古大勇，博士，绍兴文理学院鲁迅研究院教授，中国鲁迅研究会理事，中国世界华文文学学会理事。提要：相对于鲁迅学“内篇”的成熟和成就斐然，鲁迅学“外篇”取得的成绩大为逊色，其中一个重要原因是“鲁研界”似乎形成一种鲁迅学知识生产的“等级制”和“鄙视链”，鲁迅学“外篇”大致处于其低端。鲁迅与新时期文学的关系是鲁迅学“外篇”的重要内容，它至少包含八个维度：作为“精神资源”的鲁迅对新时期文学的多样化影响，鲁迅作品文学“原型”的当代书写，鲁迅创作文学母题的当代再现，鲁迅式文学类型、文体模式的当代承续，鲁迅作品艺术技巧的有机借鉴与发扬，新时期杂文对鲁迅批判精神的继承，鲁迅作品在新时期的创新性改编，鲁迅与新时期作家作品的个案性比较等。这些维度学界虽有或深或浅的关注，但表现出碎片化、数量不充分、标志性成果少等特征，相对于“内篇”研究而言，“外篇”研究在系统性、深入性、理论性、成果影响力等方面尚有差距，与“内篇”相比严重失衡，因此，鲁迅学“外篇”需要更加引起重视。引言：由鲁迅学知识生产的“等级制”和“鄙视链”说起2016年，郜元宝在《打通鲁迅研究的内外篇》一文中提出鲁迅研究中存在的一种值得注意的现象：他把浩繁丰富的鲁迅研究分为内篇和外篇，“内篇关注鲁迅生平、思想和创作，兼及鲁迅的中外文化因缘，鲁迅与所处时代环境的关系。这些研究所以是内篇，因为研究对象都与鲁迅生前主动作为有关。外篇侧重考察鲁迅与某些现当代文学现象的关系，都是鲁迅生前和死后在被动状态下形成的文学史关联领域”

精益求精，臻于至善原文刊于《甘肃社会科学》2022年第4期杨剑龙，博士，上海师范大学光启国际学者中心驻院研究员，人文学院二级教授，博士生导师，上海师范大学文化转型与现代中国创新团队成员。提要：鲁迅的短篇小说《高老夫子》，被誉为“成了鲁迅不朽的作品”，也被批评为“变成了浅薄”的失败之作。在总体上，人们对于小说《高老夫子》研究甚少，评说过简。小说通过对比手法、烘托手法、心理描写，刻画了道貌岸然、男盗女娼的伪君子高老夫子的形象，针砭了“五四”新文化运动后倡导国学、维护国粹的复古主义思潮。在插图中，赵延年的版画，丁聪的漫画，范曾的线描，裘沙、王伟君的炭笔画，吴永良的泼墨写意画，解读和塑造各自阅读理解中的高老夫子形象。钱晔的连环画《高老夫子》，以平视的视角、平面构图、画中画的方式，突显出高老夫子虚伪、污秽的灵魂本质。画家们在以图释文过程中，更清晰地把握小说的主旨，呈现出不同画家对于小说解读的不同侧重面，推进了小说的传播与接受。鲁迅的短篇小说《高老夫子》创作完稿于1925年5月1日，最初发表于1925年5月11日《语丝》周刊第26期，后收入1926年8月北新书局出版的小说集《彷徨》。刘大杰在1936年撰写的《鲁迅与写实主义》一文中说：“《阿Q正传》《孔乙己》《祝福》《在酒楼上》《示众》《孤独者》《高老夫子》，这几篇小说，成了鲁迅不朽的作品。”尚钺在1945年撰写的《新文学的发生、发展及今日——胜利年纪念鲁迅先生》一文中说：“在《高老夫子》中，看到了革命后改头换面的旧知识分子渣滓的丑恶与庸俗。”1929年列宁格勒出版了王希礼(Vasilyev)所译的俄译本鲁迅小说集《阿Q正传》，其中收有《阿Q正传》《头发的故事》《孔乙己》《风波》《故乡》《社戏》《幸福的家庭》《高老夫子》等八篇作品。王际真将《高老夫子》和《幸福的家庭》翻译成英语，1940年由香港齿轮编译社出版书名为《高老夫子》的汉英对照本，桂林的远方书店、上海的世界英语编译社分别于1942年、1947年再版。虽然，小说《高老夫子》被人一再谈及，也先后被译成俄语、英语出版，但是1935年李长之却在《鲁迅在文艺创作上的失败之作》一文中将该作品视为“讽刺太过，太露骨，变成了浅薄”的失败之作。在总体上，人们对于小说《高老夫子》研究甚少、评说过简，画家们却用插图和连环画的方式，对于作品进行了别样的阐释，构成了以图释文的另一种解读。一、文本解读鲁迅的小说《高老夫子》塑造了一个表面上道貌岸然实际上男盗女娼的伪君子形象。小说通过高干亭应邀到贤良女学校授课的经过，以居室备课、课堂授课、准备辞职三个层次，刻画了这个表面上留心新学问、新艺术的高干亭，在倡导国粹中却不学无术主张复古。高老夫子原名高干亭，却因俄国大文豪高尔基，他附庸风雅地改名高尔础。他在《大中日报》上发表了《论中华国民皆有整理国史之义务》一文，为贤良女学校校长何万淑贞聘任为历史教员。高老夫子私下里对老钵说，“要谋一个教员做，去看看女学生”。高老夫子为备课的事情犯愁，中途辞职的教员已经把他最熟悉的“三国”讲完，他要从并不熟悉的“东晋之兴亡”讲起。他怀着忐忑的心情走进教室，他心里想着：“上堂的姿势应该威严；额角的瘢痕总该遮住；教科书要读得慢；看学生要大方。”教务长万瑶圃将他介绍给学生后，高老夫子登上讲坛，紧张中觉得“似乎有谁在哪里窃笑了”，他看到“半屋子蓬蓬松松的头发”。他逐渐糊涂起来，竟至于不再知道说什么时，他看到“半屋子都是眼睛，还有许多小巧的等边三角形”，“他总疑心有许多人暗暗地发笑”，下课铃还没有响，他就匆匆结束了课程。高老夫子就有了辞职的决心，却向黄三决定打麻将的地方走去。“万籁无声。只有打出来的骨牌拍在紫檀桌面上的声音，在初夜的寂静中清彻地作响。”鲁迅以对比手法讥刺高老夫子的表里不一：他发表整理国史的文章，却对于要讲的东晋之兴亡十分陌生；他留心新学问、新艺术，却“觉得学堂确也要闹坏风气，不如停闭的好，尤其是女学堂”；他接了贤良女学校的聘书，就觉得以前一同打牌、看戏、喝酒、跟女人的黄三下等相了，却对老钵说“要谋一个教职做，去看看女学生”；他拎新皮包、戴新帽子、印新名片，一副新派人物的模样，却与万瑶圃教务长一样行拱手屈膝的旧礼；他刚刚走下怕被学生窃笑的讲坛，就坐上了合谋想扫光毛资甫大儿子钱袋的麻将桌。鲁迅以烘托手法描画出高老夫子的真面目。小说还勾勒了黄三、万瑶圃、老钵等人物，成为刻画高老夫子性格的烘托。小说开篇被高老夫子鄙视的黄三，上门告诉高老夫子晚上设局打麻将扫清毛资甫大儿子的二百番。黄三说：“我们这里有了一个男学堂，风气已经闹得够坏了；他们还要开什么女学堂，将来真不知道要闹成什么样子才罢。”接了女学校聘书的高老夫子，虽然不满黄三当面毁谤学堂，但他内心却与黄三观点相同，以致走下讲坛便觉得学堂“不如停闭的好，尤其是女学堂”。贤良女学校花白胡子的教务长万瑶圃，却有别号“玉皇香案吏”，将他自己和女仙赠答的诗《仙坛酬唱集》陆续登在《大中日报》上，参加盛德乩坛的请仙、唱和，与高老夫子行拱手屈膝的旧礼。其实高老夫子与万瑶圃是一丘之貉，表面上顺应世界潮流留心新学问，实际上倡导以国粹为归宿。小说中勾画老钵的笔墨不多，却也烘托出高老夫子的真面目，黄三对高老夫子说：“你不是亲口对老钵说的么：你要谋一个教员做，去看看女学生?”他们设局算计毛资甫大儿子，高老夫子到了黄三的家：“‘来了，尔础高老夫子！’老钵大声说。”“‘狗屁！’他眉头一皱，在老钵的头顶上打了一下，说。”这显示出高老夫子与老钵关系的亲密无间，比与黄三的关系更密切，也烘托出了道貌岸然的高老夫子，其实与老钵、黄三沆瀣一气，打牌、看戏、喝酒、跟女人，甚至设局打麻将扫光毛资甫大儿子钱袋。鲁迅以心理描写袒现出高老夫子的内心世界。小说开篇描述高老夫子照镜子的场景，小时候的他爬桑树偷桑葚吃，跌下树磕破了头，父母不给好好地医治，因此他左边的眉棱上留着一个尖劈形的瘢痕，他留长头发，斜梳下来遮住瘢痕，“万一给女学生发见，大概是免不了要看不起的”。高老夫子备课时怨恨辞职的教员把他熟悉的三国讲完了，牌友黄三进来，他内心鄙视黄三一无所长、下等相，小看黄三不知道高尔基，也不知道他改名为高尔础的深远意义。高老夫子去女学校授课，因为备课不充分而焦虑，却不得不听万瑶圃喋喋不休的话语。“他烦躁愁苦着；从繁乱的心绪中，又涌出许多断片的思想来：上堂的姿势应该威严；额角的瘢痕总该遮住；教科书要读得慢；看学生要大方。”高老夫子走进讲堂，“他心头跳着，笔挺地站在讲台旁边，只看见半屋子都是蓬蓬松松的头发”。他由于备课不充分，因此开讲后就觉得学生在窃笑，“他猜想这是自己的疑心，其实谁也没有笑”，“待到发挥‘石勒之雄图’的时候，便只听得吃吃地窃笑的声音了”，他向台下望去，“半屋子都是眼睛，还有许多小巧的等边三角形，三角形中都生着两个鼻孔，这些连成一气，宛然是流动而深邃的海，闪烁地汪洋地正冲着他的眼光”。高老夫子提前结束了课程，他出了教室的门，似乎总听到背后有许多人笑，甚至回到家里还听到隐约的笑，这使他辞职的决心更加坚固了。鲁迅在小说《高老夫子》中，通过对比手法、烘托手法、心理描写，刻画了道貌岸然男盗女娼的伪君子高老夫子的形象，针砭了“五四”新文化运动后倡导国学、维护国粹的复古主义思潮，小说以颇为矜持含蓄的笔触刻画与叙述，并非“讽刺太过，太露骨”。鲁迅于1923年7月被时任校长的许寿裳聘为北京女子师范大学国文系小说史科兼任教员，1924年2月许寿裳辞职后，杨荫瑜接任校长。1924年8月13日鲁迅寄还聘书表示下学期不再续聘，杨荫瑜一再挽留。1924年11月，杨荫瑜勒令三名因战争误期返校的学生退学，引起学生们的公愤，由此掀起了“女师大风潮”。鲁迅将其在女师大兼任教员的经历融汇进笔底，十分生动地刻画出了“不学无术的骗子，灵魂肮脏的流氓，狡滑顽固的复古派，这就是高老夫子的真正面目”。二、插图阐释在以图释文过程中，文本中的插图成为重要组成部分。赵延年、丁聪、范曾、裘沙和王伟君、吴永良的插图，为小说《高老夫子》增色添彩，成为画家们解读小说的另一种视角。著名版画家赵延年先生被誉为：“他是我国黑白木刻的一面旗帜。他的创作以鲁迅小说插图为多，他是我国版画界钻研鲁迅作品最为深刻、实践鲁迅木刻教言最为勤奋、获得艺术成就也最为突出的艺术家。”赵延年曾于1962年创作《高老夫子》版画一幅（见图3），虽然并未插入书籍出版，西泠拍卖2015年7月4至6日的“中国名家漫画·插图连环画专场”拍卖会上，该画以人民币48300元成交。这幅尺寸为24cm×19.5cm的木刻版画，以高老夫子在贤良女学校讲坛上授课的场景，极为生动贴切地刻画了其到女学校做教员看女学生的真实面目。赵延年先生以夸张和漫画的方式勾勒高老夫子的形象：在大块黑板前，穿黑色长衫的高老夫子双手撑在讲坛上，讲坛上是一本摊开的教科书，他的头发斜梳下来遮住额角的瘢痕，紧皱耷拉的眉头下，是一大一小两只眼睛，他斜眼对着讲坛下的女学生看，歪斜的鼻梁、歪斜的嘴唇、歪斜的脸庞，在丑化了的嘴脸上，颇具神韵地勾画出了不学无术、虚伪卑劣的高老夫子的形象。赵延年1976年绘的《高老夫子》版画插图（见图4），摘录了小说中教务长万瑶圃给学生介绍高老夫子的一段：这位就是高老师，高尔础高老师，是有名的学者，那一篇有名的《论中华国民皆有整理国史之义务》，是谁都知道的。《大中日报》上还说过，高老师是：骤慕俄国文豪高君尔基之为人，因改字尔础，以示景仰之意，斯人之出，诚吾中华文坛之幸也！在版画插图（见图4）中，左侧是站讲坛上肥头大耳的教务长万瑶圃，肥胖的身躯穿着浅色长衫，谢顶的头颅上，倒挂眉下戴着眼镜，他右手拿着一张摊开的纸，左手手掌指向旁边的高老夫子。图4右侧是穿深色长衫马褂足登皮鞋的高老夫子，虽然没有1962年创作版画的丑化色彩，但是仍然看出画家对于人物的鄙视态度：一绺头发斜梳下来遮住额角的瘢痕，双手搭在背后，弓背弯腰的身躯显示其自谦，尖嘴猴腮的脸上一对小眼镜眯缝着，嘴角上翘露出几分笑意，黑色的马褂胸口有一条闪亮的怀表链。在插图下方有一行字：“高老夫子彻底是个无耻之徒，虽然站在讲台上，怎么装扮也难以掩饰他卑鄙的本性。”赵延年抓住了人物的神态，努力刻画高老夫子这个卑鄙本性的无耻之徒。丁聪是中国画坛的漫画大师，胡潔青曾评说：“丁聪的画，笔调简明，没有多余的笔道，稍微有点夸张，近乎漫画的格调，可是，能抓住人物的性格和内心的活动。几笔就能把一个人的忠厚或者泼辣刻画得非常逼真。”丁聪1977年绘的《高老夫子》插图（见图5），摘录了小说开篇高老夫子照镜子的一段：……他现在虽然格外留长头发，左右分开，又斜梳下来，可以勉强遮住了，但究竟还看见尖劈的尖，也算得一个缺点，万一给女学生发见，大概是免不了要看不起的。他放下镜子，怨愤地吁了一口气。丁聪插图（见图5）中是高老夫子坐在窗下书桌前穿长衫的背影，书桌上右首是一只插了几支毛笔的笔筒、一摞线装书，他右手持着一面方形镜子，胳膊肘下是摊开的教科书，左手拿着一把梳子梳头，镜子里照出高老夫子狭长的脸庞、倒挂的双眉、紧闭的双唇，勾画出了准备去女校上课看女学生的高老夫子虚伪的嘴脸。范曾先生是中国当代画坛的大家。叶嘉莹先生曾评说：“范曾先生不仅工书善画，而且能诗，其所自作之诗篇亦复才气纵横迥出俗尘之外，世称‘三绝’，范曾先生自可当之而无愧。是则其负一世之盛名，固绝非偶然者也。不过，盛名之下，亦往往不免有盛名之累。范曾先生既有才人的狂放不羁之傲骨，又有诗人的任率纵情之性格，故其所言所行亦时或不为世人所谅，而认为其有不经之处。”范曾1977年绘的《高老夫子》插图（见图6），摘录了小说结尾高老夫子去黄三家打麻将与老钵的对话：“来了，尔础高老夫子！”老钵大声说。“狗屁！”他眉头一皱，在老钵的头顶上打了一下，说。范曾绘的线描插图（见图6）中，刚进门的高老夫子，穿着长衫、右手摘下礼帽，国字脸上一绺头发斜梳下来遮住额角的瘢痕，唇上有八字胡，颚下有山羊胡，他用左手拍打着老钵的头。老钵对襟短衫，发际往后露出光秃秃的脑袋，裤腰带上挂着一串钥匙，笑颜逐开地迎接高老夫子。房间里的八仙桌上，已经摆好了麻将牌，黄三拿着一把蒲扇坐在桌边，一个丫鬟正端着蜡烛准备摆放，一场合谋扫光毛资甫大儿子钱袋的牌局即将拉开。法国理论家米歇尔·鲁阿在裘沙、王伟君伉俪的《〈鲁迅之世界全集〉序言》中评价说：“《鲁迅之世界全集》不仅是裘沙和王伟君一生围绕鲁迅作品而创作的水彩画、木炭画、速写和其他绘画艺术的画集名称，而且是对鲁迅真实的内心‘世界’忠实而感人的再现。”裘沙、王伟君的炭笔绘的《高老夫子》插图（见图7），摘录了小说中教务长万瑶圃给学生介绍高老夫子的一段，作了简化：这位就是高尔础老师，是有名的学者……裘沙、王伟君的炭笔插图（见图7）中，绘着右臂夹着皮包走进教室的高老夫子，穿着长衫马褂，有些发福的体形，圆圆的头颅上头发中间分开，双眉有些紧皱，忐忑不安的眼神，大鼻子下两撇八字胡，他的左手不自然地捋着额前的头发，好像要让头发斜下来遮住额角的瘢痕。图7画面的上方，是苏联文豪高尔基的头像，低眉垂眼，大大的鼻子、唇上浓密的胡子。插图绘出了踏进教室的高老夫子内心的忐忑以及想保持在女学生面前形象的努力。图7左下角绘了一张麻将牌的“发”，隐含着高老夫子即将参与打麻将，以扫清毛资甫大儿子钱袋的牌局。擅长水墨写意与线描人物画的吴永良，绘画风格浑厚苍劲、典雅清新，其2016年出版的“《鲁迅小说人物百图》中人物形象各异，生动的神情刻划和简洁的景境烘托，凝聚成浓烈的鲁迅笔下旧中国的社会状貌和时代气息”，“这种减笔泼墨大写意难度极高的表现手法，正体现了永良高超娴熟的笔墨技巧和渊博的学术修养及卓越出众的艺术才华”。2016年浙江人民美术出版社先期出版了吴永良的插图本鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》。吴永良的插图（见图8）择取了小说中高老夫子在讲台上的一段：高老夫子脸上登时一热，忙看书本，和他的话并不错，上面印着的的确是：“东晋之偏安。”书脑的对面，也还是半屋子蓬蓬松松的头发，不见有别的动静。吴永良绘泼墨写意的高老夫子，选择其在黑板前讲坛上的场景：穿长衫的高老夫子站立在讲坛上，蓬松凌乱的头发下，是一张略显憔悴的脸，一大一小两只眼睛注视着讲坛下的女学生，蒜瓣一样的鼻子下，是黑色的八字胡，下颌是凌乱的山羊胡，他一双细长手指的手，按在讲坛上，讲坛上是一本教材和盒中的几支粉笔，黑板上有粉笔竖写的“東晉之興亡”一行字。吴永良绘的高干亭形象，有一种落魄卑怯之感，衣饰笔触的洒脱与脸部线条的细腻，形成了画幅的浑厚苍劲。吴永良另有三幅插图，一幅绘只会打牌的黄三，一幅绘双手作揖的教务长万瑶圃，一幅绘有高干亭、黄三、老钵和毛资甫大儿子打麻将的场景。诸位画家选择了不同的场景刻画高老夫子的形象：赵延年的版画中讲坛前的高老夫子尖嘴猴腮，嘴角上翘露出几分笑意；丁聪的漫画中书案前的高老夫子照镜子，让头发斜梳下来遮住额角的瘢痕；范曾的线描中刚进门的高老夫子，用左手拍打着老钵的头；裘沙、王伟君的炭笔画中走进教室的高老夫子，双眉紧皱有些忐忑不安；吴永良的泼墨写意中讲坛前的高干亭，溢出落魄卑怯之感，画家们各自以图释文，解读和塑造各自阅读理解中的高老夫子形象。三、连环画分析或许因为人们对于鲁迅小说《高老夫子》关注度不够，直至2018年4月大众艺术出版社才出版了钱晔绘的连环画《高老夫子》，以线描30图再现了高老夫子的形象与故事。1972年9月出生于上海的钱晔，20世纪90年代初考入上海纺织高等专科学校美术系，2000年出国学习平面设计艺术，回国后主要创作国画和连环画。钱晔绘图出版了诸多聊斋故事连环画，2017年出版的有：《司文郎》《白秋练》《窦氏》《石清虚》《香玉》《西湖主》《折狱》《小翠》《武技》，2018年出版的有《阳谷朱生》《红帔女》《席方平》《黄英》《庚娘》，另有古典小说连环画《金梅散》（2019）《张玉娘》（2020）等，其改编自鲁迅小说的连环画还有2019年出版的《鸭的喜剧》《故乡》《铸剑》。钱晔是近些年来执着于连环画创作中年画家，其连环画大多以传统线描与彩绘的方式。连环画《高老夫子》的脚本，开篇加了一句：“高干亭，牌友们又戏称他为‘老干’，新近被贤良女校聘为历史教授。”除了删去高老夫子与教务长万瑶圃对话的10行字，结尾一句调整了次序之外，基本沿用了鲁迅的小说。连环画的提要中介绍：“本书塑造的高老夫子是个成天打牌，看戏，喝酒，跟女人，只有‘半瓶子醋’的旧中国知识分子。”连环画（见图9）中，钱晔以写实的画笔为高老夫子造像：方脸盘，上唇两撇八字胡，下颌一绺山羊胡，头发三七开，左边的头发斜梳下来遮住额角的瘢痕，穿长衫、戴礼帽、拎新包、登布鞋。钱晔描绘的高老夫子，基本上是一个不苟言笑的正人君子形象，无论在书案前，还是在讲坛上，抑或在牌桌前。教务长万瑶圃是一个复古派形象：秃顶，戴眼镜，白山羊胡，长衫马褂，马褂上是“寿”字图案。黄三是一个不学无术之徒，个头比高干亭稍矮，瘦削脸庞上无须，大背头，穿长衫，细眉眼有几分狡黠。老钵有地痞流氓相：发际后移的头上几乎谢顶，颇有年纪的脸上流露出几分奸滑，对襟短衫和手捻串珠，呈现出粗俗之气。钱晔的高老夫子、老钵的造像，一定程度受到范曾插图（见图6）的影响。连环画的提要中介绍：“鲁迅通过三个场景片段，描绘出高老夫子虚伪、污秽的灵魂本质。”画家钱晔抓住书斋、女学校、麻将室三个场景，描画高老夫子备课、授课和打麻将的情节，突显出高老夫子虚伪、污秽的灵魂本质。钱晔绘的连环画《高老夫子》（见图10、图11、图12、图13），呈现出如下的特点：（1）以平视的视角，展现高老夫子的生活轨迹。除了第10幅绘高老夫子出门去女学校、第20幅绘高老夫子走出教室跨进植物园以俯视的角度之外，该连环画基本采取平视的视角，描画高老夫子在书斋、教室、麻将室的场景，以高老夫子书斋备课的焦虑、教室授课的忐忑、麻将室打麻将的得意，绘出了高老夫子的生活轨迹，也勾画出人物的无聊与卑劣。这种视角的择取，绘出了高老夫子这一类人物的司空见惯，如同蟠园所说：“再说高老夫子这个伪君子，他是在我们认为不值一谈的故事里出现的，然而，只要那几桩平淡的事件，他的心性便显现得很明白了，这种心性不良的人，我们平时见得很多，只是没有注意罢了，没有注意也就分不出好坏来。”（2）以平面构图，展示高老夫子的尴尬处境。贺友直先生谈到连环画的构图时说：“也只有设想出比较独特的处理手法——构思、构图，才能更充分地表现出以上所设想的创作意图。因之，我对这个作品肯定了一个基本的处理手法——‘平面’构图。”画家钱晔在该连环画构图时，大多采取了平面构图的方式，无论是在书斋备课，照镜子怨愤眉棱上的瘢痕，怨愤从不熟悉的“东晋之兴亡”讲起；还是到女学校教员预备室中和教务长的寒暄，进教室内心忐忑的授课；抑或是到麻将室见老钵的拍打，落座牌桌的仍想世风可虑，都以平面构图的方式，努力展示高老夫子的尴尬处境。（3）以画中画的方式，袒现高老夫子的心理心态。在涉及高老夫子的心理心态时，钱晔大多采取了画中画的方式：第3图（见图11）以桃园三结义、孔明借箭、三气周瑜三幅画中画，绘出高老夫子最熟悉的三国，被中途辞职历史教员讲完的遗憾。第4图以喝酒、跟女人两幅画中画，绘出高老夫子与黄三一起荒淫无度的生活。第8图以一幅扫光毛资甫的大儿子钱袋的画中画，绘出黄三邀高老夫子一起设局的阴谋。第13图以三幅画中画，绘出高老夫子预备“东晋之兴亡”的忐忑，上堂的姿势应该威严，额角的瘢痕总该遮住。第18图以三幅画中画，绘出高老夫子在课堂讲到淝水之战、草木皆兵、拓跋氏之勃兴。钱晔的连环画《高老夫子》基本以写实的画笔，比较平实地描画高老夫子的故事，对于高老夫子授课时的场景缺乏想象。如小说中的这一段缺乏描画：“半屋子都是眼睛，还有许多小巧的等边三角形，三角形中都生着两个鼻孔，这些连成一气，宛然是流动而深邃的海，闪烁地汪洋地正冲着他的眼光。”对于人物的表情与神态也缺少变化，对于人物神韵的捕捉与描绘也比较欠缺。四、以图释文赵宪章先生在谈到文学与图像的关系时说：“当我们注意到了鲁迅小说语象和版画图像的统觉共享，我们也就可以更深刻、更新颖地解读其作品。”在鲁迅小说《高老夫子》的以图释文的过程中，我们可以更深刻、更新颖地解读该作品，也推进了小说《高老夫子》的传播与接受。通过以图释文，能更清晰地把握小说《高老夫子》的主旨。曾华鹏、范伯群在《论〈高老夫子〉——鲁迅小说研究之一》一文开篇就说：“鲁迅的短篇小说《高老夫子》，以刚劲泼辣的艺术笔触描绘了新旧国粹家的丑恶面目，揭露出他们卑鄙的灵魂。燃烧在作品里的讽刺烈火，是对五四新文化运动以后社会上出现的封建复古思潮的有力回击。”他们十分精到贴切地概括了鲁迅小说《高老夫子》的主旨。通过读图，赵延年1962年创作的《高老夫子》版画（图3），窥见了高老夫子邪恶的嘴脸，其1976年创作的版画插图（图4），刻画出高老夫子卑鄙本性的无耻之徒。在丁聪绘的《高老夫子》漫画插图（图5），在高老夫子照镜子的画幅中窥见其看女学生的内心。范曾绘的线描插图（图6）中，高老夫子拍打老钵的头，刻画出其流氓相、卑劣心。裘沙、王伟君的炭笔插图（图7）中，绘出了踏进教室的高尔础内心的忐忑。钱晔的连环画《高老夫子》（见图9、图10、图11、图12、图13）以写实的画笔，整体地再现了高老夫子的故事，完整地阐释了小说的情节：“他在报纸上发表了一篇文章后，便以名人自居，仿效俄国文豪高尔基改名位高尔础，为了看女学生尔应邀去女校教历史，上了一堂课后，因确无真才实学尔深感窘迫，当晚便灰溜溜地想辞职，依旧过回以前打牌消遣的生活。”通过读图，更清晰地把握了小说的主旨。通过以图释文，呈现出不同画家对于小说解读的侧重面。有学者认为：“赵延年先生是我国版画界钻研鲁迅作品最为深刻的艺术家。他的木刻手法老辣沉著、阳刚强悍、结构严谨、造型准确、黑白分明。在中国版画界几乎无人能与其比美。”赵延年先生精心研读鲁迅小说，选择站在讲台上的场景，以夸张的方式勾画高老夫子，贼眉鼠眼尖嘴猴腮，卑躬屈膝道貌岸然（见图3、图4）。漫画大师丁聪的漫画被评为：“丁聪漫画风格独特，讽刺漫画笔锋犀利，寓意深刻，人物刻划，惟妙惟肖，让人或喜或怒或悲或乐，产生共鸣。”丁聪在细致研读鲁迅小说后，择取高老夫子在书斋里照镜子的场景，以漫画的画笔描绘高老夫子，怨愤父母不将儿女放心里，斜梳头发掩盖眉棱的瘢痕，透露他去女校任职为了看女学生（见图5）。有学者评说范曾鲁迅小说插图：“他的白描以传统勾线方法出之，起收运笔、顿挫转折之间，讲求‘骨法用笔’。复善于消化吸收解剖、透视之长，比例适当，特别是面部和手的造型，突破古人表现程式，结构准确，富于真实感和时代气息。”范曾择取了小说《高老夫子》尾声中设局企图扫清毛家大儿子的钱袋，高老夫子进门拍着老钵的头，他对于老钵称他“尔础高老夫子”以“狗屁”回复，可以看出他对于自改的雅名的不满，流露出他的流氓相（见图6）。日本学者野间宏说：“裘沙先生和王伟君先生，把那黑色、那白色，那变化万千的白点、黑点，线和面加以立体的构思，刻意追寻、体味鲁迅的创作意图……”裘沙、王伟君择取了即将登上讲坛的高老夫子，在为教务长介绍为高尔础老师时，高老夫子的忐忑不安，在高尔基头像的反衬下，呈现出高老夫子的猥琐与卑劣（见图7）。吴永良“以人物造像为主并结合描绘情景的插图手法，力求再现鲁迅笔下描写的和我心中想象的两者能够和谐融合的人物形象”。吴永良以国画泼墨写意的笔法，择取了站立在讲坛授课的高干亭的形象，尤其呈现出人物的憔悴与落魄（见图8）。钱晔的连环画，以写实的画笔平实地描画高老夫子的故事，努力绘出高老夫子虚伪、污秽的灵魂（见图9、图10、图11、图12、图13）。通过以图释文，推进了小说《高老夫子》的传播与接受。1934年5月，鲁迅在谈到连环画时说：“现在社会上的流行连环图画，即因为它有流行的可能，且有流行的必要，着眼于此，因而加以导引，正是前进的艺术家的正确的任务；为了大众，力求易懂，也正是前进的艺术家正确的努力。”鲁迅强调连环画流行的可能和必要，强调艺术家为了大众导引大众的任务。在诸多美术家的以图释文中，无论是插图，还是连环画，都起到了导引读者阅读小说《高老夫子》的作用。陈漱渝先生在《图文时代的鲁迅作品》一文中说：“我们清醒认识到，文字背后的丰厚内涵决不是平面化的图像所能呈现。文字——特别是文学语言特有的形象性、音乐性、精确性和多重情感色彩决不是图像所能充分表达的。但编年体是，与文本相关的图片却能以直观的真实性丰富读者的阅读体验，提高读者的理性思维层次，帮助读者进一步探寻文本的深层意义，使语言文鱼字的抽象性与历史图片的具像性相得益彰。可见，图片独特的认识功能和独特的艺术魅力，也是文字所不能取代的。这一点，从鲁迅本人的经历中就能得到有力证明。”图像具有帮助读者进一步探寻文本的深层意义，也拓展了读者对于鲁迅作品的接受。通过浏览画家们《高老夫子》的以图释文，可以在图文互动中，进一步理解鲁迅小说，推进小说的传播与接受。美国学者薇娜·舒衡哲评说鲁迅：“鲁迅也是个‘现实主义的人道主义者’，他常常强调现实主义而挤掉人道主义。他对周围自由派的虚伪怜悯表示很厌恶。过去中国传统的知识分子曾相当安稳地掌过权，他指责他们的现代后继者突然变得伪善地谨慎而多考虑。”虽然我并不赞同说鲁迅“常常强调现实主义而挤掉人道主义”，但是她指出鲁迅对周围自由派的虚伪怜悯表示很厌恶，指出鲁迅指责他们的现代后继者突然变得伪善地谨慎而多考虑，却是切中肯綮的，小说《高老夫子》可以说是一个实证。责任编辑：巨虹注：为适应微信排版，省略注释及参考文献。欢迎转载，转载请注明：文章转载自“甘肃社会科学”微信公众号。敬谢！

精益求精，臻于至善原文刊于《甘肃社会科学》2022年第4期余斌，中国社会科学院大学马克思主义学院教授，中国社会科学院马克思主义研究院研究员，博士生导师。提要：对《资本论》进行政治哲学的解读源自西方学者，国内很多学者也在解读。什么是政治哲学，没有一个统一的界定，不同的人有不同的看法，相应地，他们对马克思的政治哲学的表达也是不同的。《资本论》明显是一部政治经济学的著作，但是一些从事政治哲学研究的人认为《资本论》是一部政治哲学的著作。这样一来，马克思主义理论的三个组成部分就只剩下两个了（即马克思主义哲学和科学社会主义）。虽然《资本论》中存在一些人提出的政治哲学问题，但政治哲学是不会被马克思承认的。今天一些学者所讨论的政治哲学尤其是西方政治哲学，只能算作政治学的内容。他们所谈论的马克思的政治哲学，如果按照一般学科体系来归类属于马克思主义政治学，如果按照马克思主义理论体系来归类则属于科学社会主义部分。算得上马克思的政治哲学的只是阶级分析法，而它也正是科学社会主义的方法论。对《资本论》进行政治哲学的解读源自西方学者，国内很多学者对这些问题也进行了解读，从而暴露出政治哲学本身存在的问题。例如，有人根据罗尔斯的解读，凝练出所谓马克思的正义预设，“那就是：劳动是生产的唯一相关要素，所有社会成员都拥有获得和使用社会生产资料和自然资源的平等权利”。事实上，在谈到劳动过程时，马克思在《资本论》中这样写道：“劳动过程的简单要素是：有目的的活动或劳动本身，劳动对象和劳动资料。”可见劳动（本身）不是生产的唯一相关要素，而且正是因为生产所必需的劳动对象和劳动资料被垄断地掌握在资本家的手中，它们才转化为资本而与劳动者相对立。

精益求精，臻于至善原文刊于《甘肃社会科学》2022年第4期吴震，复旦大学哲学学院教授，博士生导师。

“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”；《礼记·中庸》记载“子曰：非天子不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦”；又说