如何以一个展览的形式，展现中国茶史之厚重，茶道之精深，古今茶事之丰富？澎湃艺术获悉，“茶·世界——茶文化特展”于2023年9月1日在故宫博物院开幕，展期从9月2日至11月30日，此次展览汇集国内外30家考古文博机构的代表性藏品，展品总数达555件（组），以鲜明的主题、宏大的规模，立体展现穿越历史、连通地域、融合民族的中华茶文明。“中国传统制茶技艺及其相关习俗”于2022年11月列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。此次展览从考古出土和清宫旧藏的茶叶遗存、外销画、器物组合等展示了数千年间的种茶技术的提升和备茶方法演变，从书画、文物等展示茶道的核心内容，也从海外茶器精品的展示讲述茶文化在不同时代、不同地域、不同族群中的交流互鉴。源自：澎湃新闻我们了解到，此次展览规模宏大，展陈于故宫午门展厅及东、西燕翅楼，展览由故宫博物院主办，汇集国内外30家考古文博机构的代表性藏品，展品总数达555件（组），其中国内外30家考古文博单位的代表性藏品227件（组），分别来自国家图书馆、中国国家博物馆、中国茶叶博物馆、中国社会科学院考古研究所、中央民族大学民族博物馆、北京市昌平区明十三陵管理中心、上海博物馆、天津图书馆、黑龙江省博物馆、河北省文物考古研究院、新疆维吾尔自治区博物馆、陕西省考古研究院、法门寺博物馆等博物馆以及俄罗斯国立艾尔米塔什博物馆、英国维多利亚与艾伯特博物馆、日本东京国立博物馆、日本出光美术馆。展览现场展览共分四个单元，第一单元为“茶出中国”，通过考古出土和清宫旧藏的茶叶遗存、外销画、器物组合等展示数千年间，种茶技术的提升和备茶方法的变化，以及茶在国家政治、经济和文化交流活动中扮演的重要角色。第二单元为茶道尚和，展品汇集故宫博物院收藏的著名书画珍品，以及古籍、考古出土茶器等，展示中国茶道的核心内容。展览现场第三单元为茶路万里，重点展示通过茶马古道、茶叶之路，茶在世界范围内传播的情况，来自英国、日本、俄罗斯的茶器精品将集中亮相，还有清代宫廷中使用和收藏的来自异域的茶器，以及由清代宫廷造办处制作的外国风格的茶器，共同展现茶文化在不同时代、不同地域、不同族群中的交流互鉴。第四单元为茶韵绵长，旨在体现茶正以更加丰富多样的形式活跃于世界人民的生活中，茶文化从传统中走来，滋养当代，也必将绽放于未来。展览现场展览现场从茶之起源看起茶起源于中国，盛行于世界。传说神农时代，中国人已经认识并利用茶。浙江发现了距今约6000年的人工种植茶树根。山东战国墓葬出土了距今约2400年的经过煮（泡）的茶叶遗存，是已知最古老的饮茶实证。展览展出了中国发现的最早的茶树根——它们出土于浙江余姚田螺山遗址，出土位置在接近中心大房子的建筑遗迹附近。它们以树木根须的样子集中出土于三片各1平方米左右、具有人工开挖痕迹的浅坑里。每片约由20根根须组成，随机散落。根据实验结果，基本可确定它们属于山茶属树根中绿茶茶树的根须。河姆渡文化田螺山遗址中茶树根的发现，把中国人工栽培茶树的时间上推至距今6000年前后。展厅现场，人工种植茶树根另一颠覆性的发现出自吕氏家族墓园中，几乎所有墓葬都有茶器出土，且茶器种类各不相同，体现出了多样的饮茶方式。吕大圭墓出土了一件铜渣斗，在内壁上发现附有茶叶，大约是40余枚芽茶，说明宋代的茶叶形态不仅有团饼茶，也有未经压制的草茶。吕大圭墓出土的一件铜渣斗自汉代以来，关于茶的认知和制备方法日趋多样，逐步形成食茶、煎茶、点茶、煮茶和泡茶等备茶方法，饮茶逐渐成为超越生活的艺术体验，而承载着这种审美体验的是各式各样的茶具。第一单元中，各个时代纷繁各异的茶壶的形态为一看点。唐长沙窑青釉褐彩“荼埦”铭碗唐三彩模印贴花三足炉北宋

Girls，1890-1930）是苏格兰第一代在艺术领域受过专业培训的女性……维多利亚·克劳与鸽舍美术馆合作的挂毯《暮色》多年前，一位德高望重的女士曾回忆她小时候看菲比·特拉奎尔（Phoebe

源自：羊城晚报大英博物馆被盗事件在全球范围内引起广泛关注，也使得这座本就声名赫赫的艺术殿堂以一种令人心痛的方式重新回到大众视野的中心。据英国媒体报道，当地时间8月16日，大英博物馆储藏室内一批“用于学术和研究目的”，且未在近期公开展示过的“小件文物”被盗。这批文物包括从公元前15世纪至公元19世纪的黄金首饰、宝石及玻璃制品。大英博物馆董事会主席乔治·奥斯本（George

3月3日，特展“汉·无极——长沙马王堆文物精品展”将在上海闵行博物馆展出。据悉，展览将展出来自长沙马王堆汉墓出土的138件珍贵文物，以实物与多媒体技术结合的方式，从多角度呈现马王堆出土文物反映的汉代历史，带观众领略2000年前的西汉文明的绚丽社会图景。源自：美术报(ID：meishubao)公元前202年，刘邦建立了西汉王朝，他认为秦朝之所以二世而亡，其中一个原因便是没有分封诸侯王来共同拱卫江山社稷，随即他在西汉建立后分封了同姓九王并异姓七王，构建了“郡国制”的治理体系。长沙国便是西汉开国功臣吴芮的封地，而马王堆三座汉墓的主人，便是长沙国丞相利苍、夫人辛追及其子利豨。据史书记载，汉惠帝二年四月，封长沙丞相利苍为轪侯，在位八年；后其子利豨继承爵位，在位二十一年，马王堆中也多见墨书有“轪侯家”的各类漆器。而从马王堆三座汉墓的结构来看，二号墓即利苍墓下葬最早；一号墓（辛追墓）在修建时打破了三号墓（利豨墓）的封土，说明利苍的去世时间比较早，随后二代轪侯利豨入葬，而辛追夫人则晚于自己的儿子利豨离世。自此，保存了利苍一家无上荣耀的三座墓葬深埋地下，等待着重生。马王堆汉墓外景湖南长沙火车站东部不远处，有两处残存的土冢，据传为五代时期楚王马殷的家族墓地，故称“马王堆”。又因二土冢平地兀立，中间接连形似马鞍，也称“马鞍堆”。马王堆的惊世发现展览将从马王堆的惊世发现说起。1952年，著名考古学家夏鼐率中国科学院考古研究所对马王堆两个土堆做了调查，确认是汉墓。1956年它被列为湖南省第一批重点文物保护单位。1971年年底，驻地医院挖防空洞建地下病房时，挖动了一号墓。湖南省博物馆遂对其进行考古发掘。一号墓椁室结构及随葬物出土情形其中，1号墓为东边土冢。1972年1—4月，考古工作者在极其艰苦的条件下对其进行发掘，出土漆木器、纺织品、帛画等珍贵文物1000多件，墓主遗体保存完好，令世人震惊，得到了国务院周恩来总理等领导的高度重视。根据葬制等级及“轪侯家”“轪侯家丞”铭文的器物、“妾辛追”私印，确认墓主为轪侯夫人“辛追”。1号墓令人瞩目的发掘成果，使2、3号墓的发掘受到空前重视。1973年9月，周恩来总理亲自批示2、3号墓发掘的请示报告，并调集全国各学科的顶级学者参与墓葬的发掘、研究与保护。2号墓于1973年12月—1974年1月发掘，出土文物200多件，其中三枚印章证实墓主为长沙国丞相、第一代轪侯利苍。三号墓发掘现场1973年11-12月，发掘3号墓。墓葬保存完整，出土漆器、简帛、丝织品、兵器等文物1600多件。其中13万多字内容丰富的帛书，填补了历史空白。按汉代葬制，辛追、利苍墓东西并列、墓道平行，为夫妻异穴合葬式。3号墓位于辛追墓之南，墓主应为辛追之后，骨骸鉴定为30岁左右的男性。后经过考古学家不断地研究考证，多数学者认为3号墓墓主人定为辛追之子，第二代轪侯利豨。三位墓主死亡或下葬年表走进轪侯家无论物质上还是精神上，马王堆汉墓所蕴藏的信息都无比丰富，使得一代代的研究者前赴后继地投入到对其的研究之中，传承了千年的王侯荣耀终于得以逐渐浮出水面。宴飨—华衣—永生，展览第二单元“走进轪侯家”则是对马王堆汉墓所蕴含的历史信息进行解读。轪侯家族生活在汉初文景之治时代，官高禄厚，丞相利苍俸禄食邑七百户，家境富裕。除储蓄金钱之外，还积聚财富，将象牙、犀角、珍珠、玉石等珍品纳入家藏。因汉文帝倡导，墓中所藏之物不见金银铜器，铜钱、金币及象牙、犀角之类均用泥质、木质明器替代。作为一种人间财富向冥世的延续，象征财富的泥质冥钱与珍藏大量出现在墓室中。轪侯家”云纹漆匜赭黄绢“茱萸花”辫绣绛红绢地“长寿绣”而汉墓所展现的宴飨里，制作精美的食器和丰富多样的食物碰撞出灿烂的火花。漆绘、油彩、针刻，高超的装饰技法造就了对比度强烈，富丽而庄重的彩绘纹饰；龙凤、云鸟、卷云、狸猫、神龟，诸多纹饰类型凸显了西汉初年古人热烈而浪漫的想象。马王堆汉墓不仅展示了西汉初年上层社会的饮食文化，更呈现出饮食与生命之间的深层联系。云龙纹漆盘君幸酒”云纹漆耳杯华衣添彩，红袖添香，辛追夫人的衣柜代表了长沙国当时最为流行的风尚。绢罗锦纱的材质，“茱萸”“信期”的纹样，二十二层锦绣织袍覆盖的辛追夫人，让我们看到身体与荣华均千年流芳的神奇景象。此外，私家藏书丰盛，13万多字的帛书、简牍，包罗万象，涉及哲学、历史、天文、历法、地理、军事、医药等各方面，不仅反映了汉初学术思想的活跃，更见证了当时学术兴盛、兼收并蓄的成就。帛书《天文气象杂占》大礼安魂——汉代社会的普遍信仰展览第三单元“大礼安魂”则将讲述汉代社会的普遍信仰。为了在死后仍能继续生前的荣光，甚至满足人间无法实现的欲望，汉人将墓室布置成一个人神共处的理想场景，并幻想进入天界后财富仍然归自己所有。马王堆汉墓宏大华丽的彩棺巨椁、奇幻瑰丽的T形帛画以及大量精美绝伦的随葬品的出土，不仅再现了轪侯家荣华富贵的景象，更诠释了墓主人对天国的想象和永生的追求。一号墓T形帛画从艺术的角度理解，马王堆三座墓都可以看做一件结构严密的“作品”。受当时生命观和宇宙观影响,人们以各种不同的材料和艺术语言，表达了他们对于生与死的理解，塑造出死后世界的图像。马王堆汉墓因此被营造成现世、冥间、仙界杂糅的空间，既是死者的地下家园，也是灵魂幻化的场所。通过汉初特定的仪轨，结合南楚丧葬习俗，将生者对后世的臆想与种种祈求，寄托于墓葬设置以及天象、祥瑞、升仙、辟邪等图像中，表现出强烈的生命意识和永生期盼，这是汉代思想和艺术的伸展结晶。辛追墓墓葬结构图据悉，展览“汉·无极——长沙马王堆文物精品展”将于3月3日展至5月3日。来源：美术报(ID：meishubao)

刷新艺术家拍卖最高紀錄其他成交拍品：雷梅迪奥斯⸱瓦罗、马克斯⸱恩斯特、保罗⸱德尔沃、安德烈⸱马松、莱昂诺拉⸱卡林顿等艺术家的精彩拍品也取得了不错的成交。「119」

美术类（雕塑、绘画）、艺术管理类、设计类或文学类专业毕业：对当现代艺术市场有一定的了解，熟悉当下艺术圈内的人和事。也欢迎应届毕业生或在校生积极应聘；-

除夕，是辞旧迎新的时间交界点；春晚，是众多华人标记时间的刻度线。《2023央视春晚》以人民真实生活为出发点，荟萃多种类型节目，融合运用创新技术，为全球华人送上了一道红红火火的文化大餐。在这场文化盛宴中，以现代化表达传统文化的视觉美学成为本届晚会的一大亮点。

巴勃罗·毕加索留下的大量作品对整个20世纪产生了深远的影响。今年是毕加索去世50周年，法国巴黎毕加索博物馆将为此举办周年活动，并邀请英国著名时装设计师保罗·史密斯（Paul

Morandi)在1925年时创作的一幅令人深受喜爱的《自画像》。彼时他才30多岁。莫兰迪自画像，1925年，图片：Photograph-Fondazione

四十年的摄影、四十年的中国，该如何诉说？由“北京大学中国现代艺术档案”进行5年学术研究、总计追踪1000名中国摄影师，选取40年40位摄影师参展的《中国摄影四十年》展览，借着摄影师的视角，回望中国改革开放四十年波澜壮阔的历史变迁。策展人朱青生与凤凰艺术、鼓浪屿当代艺术中心（KCCA）共同发起，和《中国摄影四十年》展览并行，线上开展“闭目如在眼前——寻找人民心中的图”系列活动。以下，凤凰艺术为您带来预热报道。源自：凤凰艺术（ID:artifeng）▲

为纪念中日邦交正常化五十周年。12月17日，“致敬莫奈——荷花与莫奈睡莲的对话”在上海美跃雷克萨斯博物馆开幕。莫奈花园的睡莲与中国文人画中的荷花，表达着融合东方和西方的语境。《致敬莫奈—荷花与莫奈睡莲的对话》邀请上海艺术家以创作表现这种对话。源自：澎湃新闻展览现场荷花，作为中国花鸟画题材中的一种，随着花鸟画史的发展、演变而贯彻始终。历代名家笔下的荷花不仅体现画家们的高度绘画艺术造诣，也寄托了寓意画家傲然于世外，隐痛于乎中的胸怀。《出水芙蓉图》页

保罗·塞尚（1839-1906）被誉为“现代艺术之父”，更被同时代艺术家们贴上“我们这个时代最伟大的（艺术家）”的标签。这位法国后印象派画家是20世纪多个大型展览的焦点。今年，“塞尚特展”先后在芝加哥艺术博物馆和伦敦泰特现代美术馆展出，让当今艺术世界再次审视其艺术的意义。近日，美国辛辛那提艺术博物馆（CAM）宣布在其馆藏一件1865年的塞尚静物画的表层之下发现了可能是这位后印象派画家的第一幅自画像，也就此关注其早年“黑暗时期”的风格。源自：澎湃新闻塞尚，《有面包和鸡蛋的静物》，1865年，辛辛那提艺术博物馆藏这件塞尚作品《有面包和鸡蛋的静物》

Hills）上买下一栋房子。他相信，炙热阳光更能让人感到生活的快乐。1964年，霍克尼从伦敦搬到洛杉矶。他暂时放下传统媒介油画，驾驭起新兴颜料丙烯（acrylic

澎湃新闻获悉，汇聚三大品牌插画展览的上海国际插画艺术展近日同时亮相朵云轩艺术中心和奉贤区图书馆。此次展览集结了世界插画大赛(WIA)2021年度获奖作品、中欧当代插画与影像展以及全国插画双年展三大品牌大展，展出来自全球的200多件/组插画作品。朵云轩艺术中心曾连续多年举办博洛尼亚插画展，与其相比，此次插画展特殊之处何在？源自：澎湃新闻2016年，博洛尼亚插画展首次被引入中国，来中国大陆巡展，上海站落地朵云轩艺术中心。多年来，朵云轩艺术中心已经接连举办多届博洛尼亚插画展，对这一代表了世界图画书创作标杆的国际顶尖插画展的品牌起到了很好的推广和宣传，一度让观众觉得插画就是图画书出版物上的这些类型。展览现场朵云轩艺术中心近日又推出了一个崭新的插画展览，汇聚世界插画大赛（WIA）、中欧当代插画与影像展以及全国插画双年展（CIB）三大品牌。其中最大的看点应该是展出的世界插画大赛WIA的获奖作品。相较于耳熟能详的博洛尼亚插画展，公众对世界插画大赛WIA则要陌生许多，“世界插画大赛WIA由英国插画师协会（AOI）与美国《插画目录》（Directory