叶嘉莹 | 何为“弱德之美”?
日前斩获中国电影金鸡奖最佳纪录片奖的《掬水月在手》,以独特的影像语言,诠释了古典诗词大家叶嘉莹先生提出的 “弱德之美”。不少读者、观众、学者受感染而有所体悟,通过各种传媒渠道分享心得。
大家注意到,1993年,叶嘉莹从朱彝尊的《静志居琴趣》出发,提出“弱德之美”这一词之美感特质。一时间,朱彝尊仿佛被推崇成了“弱德之美”的代名词,令叶嘉莹先生本人都颇感讶然。叶先生为此特请她所喜爱和信任的《文汇报》发表声明:
我所提出的“弱德之美”,只限于朱彝尊的《静志居琴趣》这一卷词。近代词论家陈廷焯所赞赏的朱彝尊的 《桂殿秋》并不包括在内。朱彝尊以后所写的词——那时他的姨妹结婚之后再回到娘家与他又有所来往——也不包括在内。
叶先生愿以“弱德之美”这一词论原创者身份,通过本报给予这一概念最详细、最全面的梳理和解析。她尤推崇近代词人石声汉先生的《荔尾词存》,认为无论是词人还是词作,均完美体现了“弱德之美”。
石声汉(1907—1971),农史学家、农业教育家和植物生理学专家。叶先生与石教授并不相识。石教授与南开大学前校长吴大任(1908—1997)是挚友。吴校长夫妇雅爱诗词,1979年起,每逢叶先生从加拿大温哥华飞回南开,他们便常来听课。以诗词为媒,以情感为缘,叶先生因而读到石声汉教授险些毁于故纸堆的遗作《荔尾词存》,动容之余慨然作序。
今日刊出的文章《何为“弱德之美”?》,即由该序专做整理而成。序言写于1998年,彼时石教授已殁27年,吴校长故去不久。如今虽又过20余载,但 “弱德之美”的神奇之力,依旧能挽起先生与他们、我们与先生、我们与他们的情感链接。 (江胜信)
石声汉(1907—1971),农史学家、农业教育家和植物生理学专家
叶嘉莹尤推崇近代词人石声汉先生的《荔尾词存》,认为无论是词人还是词作,均完美体现了“弱德之美”
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