古建筑系列 | 中国祠堂③跟着博施曼去左宗棠家庙
五一假期前后这段时间，我们将安排几篇书摘，都是对中国重要建筑遗产的调查与记录。由于特殊的历史原因，这些记录都来自外国人的摄影、手绘和文字记录。也许假期当中，我们的读者恰好可以安排一趟旅程，去看看文中写到的地方，现在是什么样子。丰富的古建筑遗产不仅是我们民族自豪感的所在，也是爱好建筑、爱好乡土的人们会有兴趣了解，想亲眼去看一看的。本刊也曾在多期杂志中通过解读中国城市、中国建筑来讨论中国的文化精神，感兴趣的朋友可以长按二维码，购买我们去年推出的“中国文化解构杂志专题限量包”。
本系列的第三篇来自《中国祠堂》一书，这本书是被称为“中国建筑摄影鼻祖”的德国人恩斯特·博施曼（1873~1949）的著作。博施曼是学建筑工程专业出身，1902年随军来华，在担任高级建筑官员的时间里，他被中国古建筑的艺术深深折服，决定投身于调查研究中国建筑艺术，还向政府争取了经费，后转任驻京公使馆学术顾问。
博施曼自1906年开始，历时三年考察了当时晚清的14个行省，带着摄影和绘图的装备，走遍大江南北，留下了大量资料，之后出版了多部著作，震撼了欧洲学术界。他的研究侧重对建筑的忠实纪录和形式研究，并且在书中记下不少中国人的文化特征。1933年他还再次来华考察，并开始研究中国古代城市规划。晚年博施曼在德国学术界继续积极从事汉学研究，直到去世。后人认为他与日本学者小川一真、关野贞、伊东忠太，欧洲其他国家学者喜仁龙等人，共同为中国建筑史的书写做了重要的基础工作。
本文的文字和图片资料均由华章同人图书公司提供，未经许可不得擅自二次转载。本文选自书中第七章《宗祠》第三节《长沙府左文襄公祠》。为便于阅读，文字有微小调整。标题为编者所拟。
《中国祠堂》
[德]恩斯特·伯施曼著，赵省伟 编，贾金明 译，
华章同人·重庆出版社，2020年8月，118元。
恩斯特·博施曼（1873~1949）
左宗棠，政治家、将领和文学家，生于1812年，逝于1885年，谥号文襄。其祠堂位于湘阴县西湖，这在《中国祠堂》一书的第三章已经简短地提到过。
左宗棠是中国近代历史上最杰出的人物之一。他镇压太平军，尤其是打败了占据福建和浙江的福王，此后又平定了“阿古柏之乱”，因而获得了极高的荣誉，皇家为其在全国各地建造了祠堂。其中，最美最大的一座位于长沙府，它同时也是一座家庙。然而这里只有他一人的灵位，并没有家中长子的牌位。
左宗棠是湘阴人士，湘阴县就在湘江下游省会长沙的北边。左氏家族也与省会城市长沙关系密切，其地产就在那里。此外，左氏家族祠堂建筑所在地是朝廷或是皇家直接赠予的。
左文襄公祠中的前庭院，向入口大门望去所见景色。
左氏家庙临近城市的北墙。从平面图上看分三路布局：中间带有大殿的主结构；东面带有起居室、聚会厅和戏台的建筑群；西面供人游赏的大花园。
主建筑分成两个院落，位于入口大门、巨大门厅和主殿三者之间。门厅内有三个区域，中间完全开放的区域建有一道墙壁，墙上的门只在节庆期间打开。道路按常规的设计，环绕四面。巨大的主殿是祭祀区。天花板上的九条相同横梁将其分为九段，被简约的带有屋脊的屋顶及山墙所遮盖。
三座建筑山墙的凸出式造型——马头墙可以在侧视图上辨识出来。尤其珍贵的是主轴上主庭院起始处的一道石墙，四周石柱方撑起了华丽的顶盖。这就是帝王所赐之碑“御碑”，其南侧书写了左宗棠的生平功绩与荣誉，北侧是绘有象征性图画的影壁。在临近的角落矗立着一座正方形的小楼，帐篷式的屋顶是方的，而内部对角线处则运用了斜切，使内部产生了一 种八角形的效果。
独立支柱的上方与两层屋顶之间还有一个封闭的中间层，东边是钟，西面是鼓。钟鼓楼从周遭有机统一的环境中凸现出来，这一点我们在讲灌县二王庙和万县文庙时就说到了。长沙左氏宗祠又是一个例子，且涉及的是庭院角落处的布局。在这座祠堂中，已经出现了细高的石柱类结构，此类应用在其他寺庙中也出现过。
主殿内的石柱长达5.50米。大殿前面的平台上摆放着一个香炉。主祭坛纹饰华丽，灵位供奉在一段小阶梯的尽头处。在大殿山墙一侧的兵器架子上立着一把戟，代表武将与王侯的荣誉，同时也是为了伏妖降魔，镇压邪气，保持寺庙的圣洁。
在主庭院中，单坡顶下的墙上有一块朝廷赐给左宗棠的石碑，上面记载着左宗棠的科考名次和皇帝赐予他的称号。祠堂上下都是各色碑文，我抄录了一部分用来说明这种安排所遵循的原则：
气作山河
忠德之碑
世功保蜀
封晋二等恪靖侯，统属文武，赏戴双眼花翎，紫禁城骑马，赏穿黄马褂。
湘水拜祠堂前后，贾曾异世并称三太傅；
楚材推柱石伯仲，伊吕大名不独一武乡。
相业挽一代河山，当年运启兴朝，万里金汤资巩固；
禋祀永千秋俎豆，此日神楼广厦，九重圭瓒荐馨香。
湖南省长沙府左文襄公祠中部平面图。主院侧面游廊是开放的，单坡屋顶，其中有纪念碑。
长沙府左文襄公祠的侧视图，山墙为凸出的造型——马头墙样式。
长沙府左文襄公祠主庭的纪念石碑（影壁）与鼓楼
长沙府左文襄公祠内的主祭坛
长沙府左文襄公祠主庭中的牌位
长沙府左文襄公祠主殿内陈列着戟的兵器架
这里列举了中国古代及近代的一些历史名人。左宗棠是位闻名全国的湖南籍将领，生得瘦高而又精悍。他的这一形象和当地精美的石柱形成了强烈对比，这一点在其他祠堂中也有体现。
东面部分的一间偏房中挂着一副据说最早能追溯到汉代的名画摹本，此画在中国的房屋和祠堂中经常出现。画的是象征天地四方的神兽：东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武，并分出八个字——“洪福齐天，祥瑞万年”。东边这一侧的娱乐场地主要集中在巨大的戏院中，戏台周围是供观者赏玩的宽阔游廊。
整个建筑的西面部分是一座大花园。池塘里和道路上都有巨大的造型奇特的假山，可谓奇观。其间设有桥梁、凉亭、茶房、长廊，甚至有一座三层欧式风格的高大建筑，用于家族节庆活动，与其他建筑形成鲜明的对比。鉴于整座建筑有半公共性质，因此花园也对外人——主要是高官开放，用于宴客与办公。
长沙府左文襄公祠，从凉亭中眺望到的西面花园和建筑主体
编辑/里斯本
内容合作联络 cgcuiguo@urbanchina.com.cn
其他对文章的意见和建议，或新奇有趣的话题问题，都欢迎您微信留言或邮件联络我们。
email：00urbanchina@urbanchina.com.cn
微博/ 豆瓣：城市中国
App：App Store搜索 城市中国
官网：www.urbanchina.com.cn
长按二维码
下载APP
或点击
阅读原文
购买