学佛的入口——出离心
今天是5月10日，藏历三月二十五，一切女性本尊及空行母会集荟供殊胜日。绿度母是二十一度母的总集：成就聪明。福德吉祥。辩才具足。世乐具足。多财富贵。贤瓶如意。疗一切病痛。鬼魅悉能除遣。灾疫消灭。能成一切善事。能灭一切罪障，祈愿众生无有灾呃，福寿延绵！吉祥安康！【绿度母心咒】嗡 达列 都达列 都列 梭哈。
出离心是我们的基础，学佛的基础。然后很多真正想学佛的人，很多人就不知道怎么样学佛，从哪里入手，都不知道。现在告诉大家，学佛的真正的入口就是出离心，出离心就是学佛，就像一条高速路，很远很远的高速路。高速路的入口在哪里？就是出离心。我们之前讲的人天佛教还不是解脱道的入口，它离解脱还是有一定的距离。但是真正的解脱道的入口就是出离心。
如果我们真正有了出离心的话，我们可以这么说，你人不管是有地位还是没有地位，你干什么工作都没有关系，只要有这个目标，你就是已经迈上了解脱道，你已经走上去了。你已经找到了解脱道。但是解脱道上，你继续走下去还是回来，这个要看自己的努力。目前的情况而言，已经是找到了解脱的入口。然后我们在出离心的基础上，我们做任何事情，从善恶的角度讲，有了出离心以后，我们行善和没有出离心的行善完全不一样，有一个非常大的差距。差距在哪里呢？没有出离心的行善就是我们讲的人天佛教，就是为了人和天人的福报而行善。
举一个例子，比如说，当有些人需要的时候，我们就捐100块钱，然后捐100块钱是如果我是为了我自己下一世更好的轮回或者是更好的生活。为了我下一世不面临贫穷，等等。就为了这个捐100块钱，这是我一个世俗的目的。下一世善有善报，它的果报是什么呢？那就是下一世你能够享受到人天的福报。如果出离心的基础上，捐100块钱，你求回报也好，不求回报也好，因为它是善，善有善报，这个果报肯定是存在的，因为有了出离心，所以它的果报不是让我们下一世更有钱，它让我们解脱。
就是说自从有了出离心以后，我们所做的一切都变成解脱之因。任何一个大大小小的善都成为解脱之因。并不是工作顺利，身体健康了，身体健康这都是附属的作用，它给我们带来的是让我们解脱。这叫做出离心，出离心的作用。
有了出离心和没有出离心是世间法和出世间法。用佛教的话来讲，没有出离心，在没有出离心的基础上，我们做的所有的善事，比如说烧香、拜佛、念经、磕头，还有我们去当义工、救灾、做好事等等这一切，如果没有出离心，都叫做世间法。世间法，换一句话讲也就是人天佛教。也就是说果报是果报，善有善报，但是果报成熟的时候，所有的它的果报都是世俗的东西，在世俗当中过得更健康，更有钱，工作更顺利，所以叫做世间法。
如果有了出离心的话，在出离心的基础上，刚才我们建立了一个更崇高的目标，我们要解脱。我们为了解脱，我们光有一个目标还不行，为了达到目标还要去做一些事情。做什么事情呢？就是做善事，为了达到这个目标，我去烧香拜佛念经磕头，还有除了这个以外，比如说有条件的话，投入慈善公益活动、当义工等等。所有的都变成让我解脱。比如说我们有出离心，然后我拿钱投资去办一个学校，办学校让我解脱了，如果我投资建一个医院，建这个医院，帮助别人，善有善报，善报不是让我下一世活得更健康，而是我下一世让我解脱。
比如说修路补桥都是一样的，比如说我没有出离心的情况下，我投资修路补桥也是善事，但是这个善的果报是下一世更健康，更有钱，更幸福等等等等。反正这个生活过得幸福一点。所以，他的果报再好不会超过世俗的范围，所以叫做世间法。自从有了出离心，建立了目标以后，我们修路补桥也好，救灾也好，当义工也好，建医院也好，建学校也好，建免费的敬老院也好，反正所有的好事它的结果都是让我成就。并不是让我过好的日子，好的日子，它的附属的产物，真正给我带来直接的结果就是解脱。所以我们修什么样的法让我解脱，修什么样的法不让我解脱，很多法本身上面都是同样的东西，是我们的心去决定。
END
本平台所有文章欢迎分享，转载请注明出处。
转发本文即是法布施，自利利他，功德无量！
精彩文章推荐
o【闻解脱】云登桑布法王狮子吼时轮法音|附法王开示：如何听经与修行
o 时轮金刚坛城简介
o 以福德来赚钱
o 你是为谁供灯
▼长按二维码关注“觉囊德贤精舍”公众平台
↙ 点击“阅读原文”，查看嘎拉寺建设进展。