莲师心要 | 如果你畏惧如火中房宅的轮回，就应该留意莲花生的这些教诫!
莲师心要建言
第 十 一 章
犹如仔细秤量羊毛的重量一般，
要详尽地权衡、细思显经与密续，
并吸收经典教法，
将之同化到生命之流中!
激励心灵修持的开示
11-6
因于芸芸众生，特别是藏地人民的福德之故，依怙主文殊师利化现为佛法之王赤松德赞。
因为受到请求建造“圆满无尽愿”的桑耶寺，并立志在西藏弘扬佛法之故，赤松德赞国王邀请了阿阇黎菩萨，并领受菩萨戒以展现应发起觉醒之菩提心的需要。
为了向世人展现觉醒心的圆满成熟与解脱，国王邀请了乌迪亚纳的莲花生大师前来给予灌顶，并将修道与修证引至最圆满的境界。
为了展现传扬和兴盛佛法的需要，国王邀请了班智达无垢友前来转动因乘和果乘的法轮。
为了展现正觉身、语、意之法教的究竟遍满和任运圆满，国王建造了威德庄严的桑耶寺“圆满无尽愿”，并举行开光典礼和授权的仪式。
如此，国王在西藏弘扬了佛法，使经教与密续的法教和修持如同朝阳般灿然普照。
尤其特别的是，名为莲花生的伟大持明者——佛三身的胜妙化现，由于愿力和悲心之故来到了西藏。
莲花生大师驻留西藏期间，给予了赤松德赞王、其他根本弟子，以及所有具福者无数的甚深广大口诀教授，帮助他们成熟、解脱。
在莲花生大师赐予我，
卡千的措嘉无数的口诀教授之中，我在此写下所有权宜不了义之教法，汇编为激励心灵修持的开示。
马哈卡鲁尼卡撒玛悌阿。
上一期
莲师又说：
措嘉，至诚修持佛法时，衣食便会自然出现。
犹如喝盐水一般，欲望永无制灭之时，因此要保持知足。
要铲除你夸大的自尊，保持温和、遵守律仪吧!
荣誉感与敬意是魔罗的圈套，因此要像抛开河岸卵石般，将之远远抛开。
欢愉和好名声是短暂易逝的，因此，要不顾一切地将此生的俗务完全抛诸脑后。
未来世比当下此生更为长久，因此，要为自己准备好最殊胜的资粮。
我们应该让此生保持独自一人，无友无伴，因此，寻求那无畏的护卫吧!
切莫轻蔑温顺的人，别在高低之间作分别!
不要嫉妒具格者，要汲取具格者的功德特质!不要老是想着他人的瑕疵，而是要像仔细除去脸上毛发一般，尽可能除去自身的过失!
不要关心自身的福乐，而是要为他人的安乐而担忧，并且仁慈地对待一切众生。
要生起四无量心，要像照顾自己的孩子一般，照料所有众生!
犹如仔细秤量羊毛的重量一般，要详尽地权衡、细思显经与密续，并吸收经典教法，将之同化到生命之流中!
犹如翻搅酪乳一般，要翻遍你的王国，去寻求最深奥的教授!
所经历的一切都透过以往的业力而起，非因渴求而至，因此，轻松自在地安住自心吧!
被崇高庄严的上师所轻视的话，比死亡更糟，因此要坦率真诚，切莫欺瞒!
此生的逆境是由于往昔的业力，因此不要怪罪到他人身上!
安乐是上师的加持，因此要审慎报答上师的恩德!
没有调伏自己，就不可能影响他人，因此要先调伏自己!
没有更高超的洞察力、感知力，便无法成就有情众生的安乐，因此，要精进修行!
莲师又说：
措嘉，人们若是真心关切自己，就应该要聆听我的教授!
我们都必须将所积聚的一切财富留诸身后，因此，切莫为了财富而做出恶行!
善行与恶行的业报成熟，经过累劫也不会消失，因此，连最微细的因果关系都要小心注意!
短暂无常的资财毫无实质，因此，要用这些资财作为布施的功德行!
现在创造的善德，未来将会派上用场，因此，要持守清净的律仪!
仇恨在末法时代的五浊恶世中猖獗蔓生，因此，要穿戴安忍的盔甲!
由于懒惰懈怠，你将再次步入轮回的歧途，因此，要发起毫不散乱的精进!
你的生命在散乱的道路上虚掷耗尽，因此，要训练自己禅修、熟悉固有的本性!
无明在轮回中折磨你，因此，要点燃智慧之灯!
污秽的沼泽中毫无快乐可言，因此，行进到解脱的干燥陆地吧!
要以甚深教授正确训练自己，并切断存在之网!
要舍离你的家乡，与亲眷保持距离，过着山居静修的生活!
要舍弃思想、言语和行为的散乱或心不在焉，深观、契入你那不受囿限的本性!
坐最低下的位置、穿破旧的衣服，并保任维持你的体证!
吃简单的食物，像印度河川蜿蜒而流一般慢步当车，掘出圣众的心意宝藏!
你永远都找不到完美无瑕的有情众生，因此不要老是想着上师与法友们的过错!
此生的一切都是表面的实相，因此，不要耽溺在希望与恐惧之中，而是要训练自己了知一切都是幻相!
为了能在未来利益众生，你必须要培养菩萨的决心!
二障阻碍了善功德的生起，因此，要迅速净化二障!
如果你畏惧如火中房宅的轮回，就应该留意莲花生的这些教诫!
莲师又说：
措嘉，如果你希望不问断地修行，就直接断除你的贪着吧!
当令人生畏的神通军队到来时，要以“视为幻相”的铜墙铁壁包围自己③!
当你为了一句不友善的话语而生气时，要去寻找那个回音的源头!若想培养观禅的觉性，就要用视觉对境与声音作为方便道。
若想圆满体验之力，就要透过增上修持来开展你的禅修技巧!
③神通包括了天眼通、宿命通，以及展现较小神变的能力，这可能会变成一种心灵傲慢的基础，让行者对成为一位“追随者众多的上师”的诱惑难以抗拒。
【英译者艾瑞克·贝玛·昆桑】
若想通过圣者的道次第，就要深人探究方便与智慧的见地!
若想拥有无穷尽的财富，就要积聚二资粮之财!
若想横渡错误见地的危险地带，就要让自心免于二元感知的囿限!
若是希望大乐智慧在你的生命续流中增长，就要接受方便道上的直接教授。
若希望自己始终是快乐的，就要逃脱这苦难的牢狱!
若是希望了悟自心无根无实的体性，就要断除对禅修体验的执着!
若是希望沉浸在加持的安稳法雨中，就要虔敬地祈请!
若是希望横越六道众生的深渊，就要驱除罪恶有害的我执。
若是想要体现佛法的神圣祈愿，就要断除自己与当下经验之间的执链!
若是希望训练自己对观禅的觉性，就不要将无二元的明觉放在犹疑不确的门槛上!
若是希望自心与佛法相融，就不要让你的修行变得麻木不仁。
若是希望在此生完成你的任务，就不要让果位停留在只是祈愿的阶段!
若是希望能体验所显现和存在的一切皆为本觉，就要深观契入自心的本然境界!
措嘉，似乎没有什么行者真的在正确地修持佛法!
未完待续
▽下一期▽
第十一章
激励心灵修持的开示
11-6
编注：标题为方便阅读而设。非为原著所出。
《莲师七句祈请文》
开示和诵集
开示领诵上师：第十七世大宝法王噶玛巴
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