古往今来

关于“爱”的故事林林总总

除了虚构杜撰的以外

在现实中真正发生的爱

结果不外乎只有两种：

自私的爱带来痛苦，

无私的爱带来快乐。

许多人认为，没有爱的人生就没味道，但却不知道什么是爱。他们的爱是占有、掠夺、限制，不是包容、无私、成全。这样的爱，只会让自己和别人越来越痛苦，而不是快乐。

爱有两种，一是占有，只要自己快乐，不考虑对方如何；一是付出，只要对方快乐，不考虑自己如何。红尘中的芸芸众生，口口声声说爱，朝朝暮暮谈情，但仔细观察，多数人的爱只是自私的占有——对方让自己快乐，才爱他；一旦他背叛了，就因爱生恨。这样的爱，只会让自他痛苦，又有什么可津津乐道的呢？ 

爱一个人，就要给他自由。如果以“爱”的名义，把他盯得死死的，根本不给他自由的空间，只会让他的心离你越来越远。不仅是恋人之间如此，父母与子女之间也如此。任何一种爱，若建立在控制别人的基础上，自己一味地付出，却完全不顾对方的感受，那你越爱他，他越累。

过于地爱和过于地恨，都让心处于不平衡的状态，人一极端了，什么都会做得出来。人们总认为恨能带来伤害，却忽视了爱也有这种杀伤力。

世间男女之情，表面看海誓山盟、轰轰烈烈，似乎是人间最美好不过的。但实际上，只要有爱，就会患得患失；只要有爱，就会有担忧、害怕。诚如佛陀在《涅槃经》中所说：“因爱生忧，因爱生怖，若离于爱，何忧何怖？”

人们很执著爱。世间的爱是，你爱我，我就爱你，你不爱我了，我就恨你；而出世间的爱是，你爱我，我也爱你，你不爱我了，我仍然爱你。但这对一般人来讲很难做到。

大多数人爱上的，不一定是恋人本身，而是某种爱的概念。一旦看清了他不是你所想的那样，这种脆弱的关系就很难维系，进而会上演各种纠结和不幸。如果依靠佛法的智慧，明白一切都是心的游戏，并不存在一个真实的恋人，很多痛苦就可以提前屏蔽。

爱是错觉，若执为实有，往往会生出恨。

恨是假象，若解开心结，慢慢会转成爱。

真正的爱，不是自私的贪执，是建立在利他的基础上。做到了，就能给自己和对方带来快乐。 

佛教的慈悲，是最高层次的爱。在这种爱的面前，我们不但能接受别人的缺陷和不完美，而且面对他们无有理由的伤害，自己也可以坦然受之。那这样会带来痛苦吗？不，只会给自他带来无限的快乐。

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