广定大司徒仁波切 | 我们禅修是为了某天不用再禅修，不是为了变成禅修专家
摘自：大司徒仁波切著《见心即见佛》
开始禅修时，即使最简单的禅修都将帮助你平复压力。但若又藉由禅修去处理压力，又会像是服用安眠药解决失眠问题一样。
出于对佛法的理解而进行禅修，就不仅是吃安眠药的作用了，你不会对禅修成瘾，也不会过度依赖。
你将不会说：「喔！我必须去做半小时禅修，不然我抵抗不了压力！」这就类似于在说「我每天傍晚必须饮上一杯，否则就睡不好。」一样，因此即使你对佛法上瘾是好事，但这仍然是上瘾，你太依赖它了。
我们禅修是为了某天不用再禅修，我们禅修不是为了变成禅修专家。
你对佛法的理解，将帮助你不要过度执着，不要过于当真而事事严肃，不论你的职业为何，这都只不过是一场梦。
在梦中，你可以让事情更好或更坏的发生，但我们只会让事情变得更好，身为上班族，你大部分来自于执着、自我中心、嫉妒等等的压力，将荡然无存。但必须早起的压力、必须晚睡的压力、必须日理万机的压力，仍将存在，因为这些事情会影响身心状况。
无论如何，压力的情绪面向将消失，因为在梦中一切都丧失意义。如果有人夸你很好，如果你不好，这些话不会让你变好。反之即使有人说你很糟，又坏又恐怖，而你并不是，这也不会让你真的变得又坏又恐怖。因此，这没有任何意义，你就是你，同时，你所买卖的其实都是幻觉，一个个关于幻觉的幻觉。
举例而言，金钱是什么？活在今日，我们必须要有钱，但这都是我们自己的错认。这是源自于我们长辈以及祖先的错误，因为他们创造出金钱。他们已经辛勤工作了超过千年，创造出一种称为「金钱」的体系，因此我们现在有这个金钱。如果没有金钱，我们将会流落街头。我们必须知道的是，金钱只是一种被创造出来的型态，如果我们已经知晓，就不会如此重要。但我们为何遵循？因为我们必须这样做，别无其他原因。
因此很多事情皆是如此，我们在几世纪前创造出这制度，这种理应是很好、这种理应不佳，这个应该是正确的，这个应该是错误的，等等。这些事情都是被创造出来，然后我们遵从，但同时我们要记得，这些都是被创造的产物。
若要进一步说，则任何事情都是空性，但在此有一点说太远了。
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