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玛莎·努斯鲍姆为动物寻找正义
芝加哥大学教授玛莎·努斯鲍姆试图为这些动物寻找正义。作为一位道德哲学家,她在半个世纪中处理了大量话题,涉及死亡、衰老、友谊、情绪、女性主义等等,她近日出版的新著则涉及了一个全新领域——《动物的正义:我们的集体责任》。努斯鲍姆将这本书献给她已故的女儿蕾切尔。蕾切尔是一名动物权利律师,于2019年突然去世。
努斯鲍姆认为,对动物而言何为正义这个问题在哲学上的理论化程度很低,在政治和法律上则几乎没有讨论。她在一次采访中谈到传统的动物哲学进路的局限性,并给出了她的方法。
为动物争取权利,有一个论点是它们“和我们如此相像”。问题在于,除了极少数与人类近似的物种外,还有大量和人类不相类的动物,遭受着骇人待遇,得不到任何法律保护。努斯鲍姆指出,是否与人类相像,不应成为被人类区别对待的标准,尤其是自然界里并不存在这样的三六九等,每一个物种都是各自生物细分领域里的演化优胜者。
值得一提的是,对海洋哺乳动物特别感兴趣的蕾切尔,在和母亲合作的论文中,曾提出鲸目动物(鲸鱼和海豚)应被视为“非人类的法人”(non-human persons),在某些情况下有权获得法律地位,她还对捕鲸业做了批判分析。
还有一个功利主义的论点,源自十八世纪末的哲学家边沁,今天由彼得·辛格发扬光大:痛苦是自然界中最大的坏事,快乐是最大的好事,那么,如果我们能够消除动物生命中所有被错误施加的痛苦,无疑将是巨大的进步。努斯鲍姆指出,免除痛苦只是一种被动的满足,而没有给这个生命更多空间,让它去玩乐、去主动构建自己的天地。
她还反驳了克里斯蒂娜·科尔斯戈德的观点。这位哈佛哲学家主张必须把生物当作目的,而不仅仅是手段,但她还是坚持认为,人类在伦理互惠和道德反思的能力方面不同于其他动物。努斯鲍姆说,这个看法在今天是站不住脚的。
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编辑:spr
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