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广东省最壮观的100座古民居(院落) 及 值得一探的古村落

志说岭南 2024-04-11

前言
本文分两部分,第一部分为前言,篇幅不小,主要介绍广东古民居、古建筑、古村落概况,第二部分即“本省最壮观的100座古民居(院落)”,感谢全体热心网友供图。



省内古民居、古建筑
古村落概况

  • 一、广东主要民居类型及大致现状


省内大型古民居主要分布于古代和近代文化经济发达区域——或平原或盆地,如粤东古三阳地区(潮汕平原)、粤中南番顺地区(珠江三角洲)、东江流域小平原(惠州,河源局部)、北江流域小平原(韶关)、西江流域小平原(肇庆、郁南)、五邑地区(江门)、兴梅地区(散布于各大小盆地)。

总的来看,省内民居按存量,主要分四类:
第一类是潮汕民居,主要有厝(寨)和楼(寨)两大类,形制有上百种之多,其以规模宏大、做工精美著称,多建于明清两代,亦有少量明代以前建筑,旧时有“潮汕厝,皇宫起”之说,潮汕古民居的现状是“大多数破败不堪,亟待维修”;

▲  潮汕平原上揭阳某十进古民居卫星航拍图,我们只能从卫星上判断它的格局,但无法知晓其名称,近年来潮汕农村大兴“拆厝建楼”(人地关系紧张),“养在深闺人未识”的潮汕民居保护亟待重视。

▲  规模宏大的潮汕民居


第二类是广府民居,主要有三间两廊、竹筒屋和明字屋三类,其中装饰样式及变体最为奢华者当属最具地方符号特征的镬耳屋(山墙为镬耳形)和西关大屋(位于广州市越秀区),随着现代城市的发展,紧靠市区的多已被拆除或改建,地处郊区、乡镇者保育状况良好,21世纪以来,地方多次投资巨额进行修复,部分已开发为文旅项目;

▲位于广州大学城的岭南印象园,个中建筑绝大多数是新建的镬耳屋,在该园的主导宣传下,游客普遍以为广东民居便是镬耳屋



第三类是客家民居,主要是围垅屋,为半圆形结构,造型独特,集中分布于嘉应五属(梅县、兴宁、五华、蕉岭、平远)地区,保育状况良好,近十年来,梅州民居的保护和开发得到各级大力支持,历年省内被列为保护项目及获财政支持的民居名录里,梅州民居通常属全省21市最多且一般占比达全省1/2左右,受重视及支持力度非常大;

▲星罗棋布的围垅屋·梅县侨乡村



第四类是东江和北江流域的特色民居,一般系四角楼,多建于清末至民国时期,主要分布于韶关地区的始兴县和惠州地区原归善县(今惠阳区、龙岗区和坪山区),随着深圳、惠州两地经济急速发展,该地区对文物保护的财政支持力度也非常大,常有动辄上亿甚至上百亿资金投入。


粤西地区成规模或大型古民居较少,雷州半岛的红墙民居特色较为明显;粤北少数民族方面,粤北西部的瑶族民居多为瑶寨,系石砖或黄泥砖建筑,粤北东部的畲族民居多为土楼或围垅屋建筑,与临近的潮客两系建筑风格相似。

粤北千年瑶寨



省内古民居主要形制

——土楼.潮汕厝.四角楼.开平碉楼.镬耳屋.客家围垅屋、岭南园林……

①土楼
算是最早名躁中外的南方民居了,只不过人们多以为土楼即福建土楼,实际上广东也有很多土楼,其中绝大多数分布在潮汕地区,尤以饶平、潮安、湘桥三地最多,此外,与潮州接壤的大埔县中南部亦有少量土楼。土楼按风格和分布特点大致可分闽南土楼(南靖云水谣、田螺坑和华安二宜楼为代表)、潮州土楼(饶平道韵楼、潮安桂林寨为代表)、客家土楼(永定承启楼为代表)和畲族土楼(大埔泰安楼、饶平泰华楼为代表)四类。目前,省内潮州土楼绝大多数处于年久失修状态(一些已坍塌近半或濒临倒塌),除潮州外,梅州市大埔县建有数座土楼,保护情况良好,已基本被列为中央财政支持项目,部分已于2019年底被定入国家重点文物保护单位(2019年底大埔县共有5座民居被列为国保单位,其中便包括林姓花萼楼和蓝姓泰安楼)。

▲广东土楼绝大多数分布于潮汕地区,其中尤以潮州市最多,但许多人却不知道土楼主人绝大多数是闽南人和潮州人,目前有大批潮州土楼亟待维修,图为潮州饶平某村土楼。

▲新韵楼与道韵楼同为三饶镇的“土楼三韵”之一,是潮州土楼的代表之作,道韵楼直径101.2米,是目前国内现存最大土楼,也是国内最大的八角楼寨,而新韵楼直径略大于道韵楼,达105米,面积将近1.5万平方米,原是国内最大的圆形土楼,远超被称为“土楼之王”的漳州市南靖县二宜楼(直径73.4米,面积0.93万平方米),但目前的新韵楼已是座大面积坍废的土楼(图中红圈)。


②潮汕厝
潮汕民居主体,是指潮汕一带的府邸式建筑,其中以“下山虎”“四点金”“驷马拖车”等形制存量最多。包括潮汕厝、园林、楼寨在内的各式潮汕民居是岭南地区“最为精致和复杂”也是“最不为人知和重视”的民居,其保护情况不容乐观,总的来看主要靠民间自发出资维护,在近年来的“拆厝建楼”大潮中,这些“养在深闺人未识”的文物大量被拆,民居群落总体景观亦遭严重破坏。令人不可思议的是,由大马潮籍华侨在槟城建造的“韩江家庙”则早已被列入“联合国教科文组织世界遗产名录”,而众多更为精致且大气的本土潮汕民居却鲜为人知。

▲位于马来西亚槟城的韩江家庙被列入“联合国教科文组织世界遗产名录”,目前广东省内被列入该名录的有开平碉楼和中国土楼

▲“白墙黛瓦 红梁青桷”是潮汕民居屋顶里外两面的典型特点。

▲汕头市龙湖区某村,为常见的潮汕厝连片布局模式


③围垅屋
为典型的客家民居,是原嘉应地区(即除丰顺、大埔两县以外的梅州地区)的主要民居类型,民间取谐音称“围龙屋”或简称“围屋”,在当地一般由人口较多较有势力的家族兴建,势力越大者围垅屋便更大更精致,而普通人家只能建形制非常普通的泥砖房。围垅屋的典型特点是半圆形、灰瓦、黄泥砖,其中梅县、蕉岭一带的围垅屋较多地融合了潮汕建筑元素,如大多采用了潮式山墙,财力相对富足者还会加上潮雕、潮绘,而兴宁、五华和平远一带的围垅屋则鲜见潮式建筑元素,不过当代修建的位于兴宁市的刘氏宗祠则较多地采用了潮汕建筑元素,总体显精细雅致。21世纪以来,围垅屋的保护和开发得到各级有关部门的高度重视,大批梅州古村落古民居得以被成功申请为国家级、省级相关重点保护项目,在专项资金拨款维护方面支持力度非常大,这当中包括被列入国务院“国家级/省级重点文物保护单位”“中央财政支持范围中国传统村落”“中国历史文化名城名镇名村”(住建部和文物部)等,有时梅州市相关古村落或文物入榜数量占全省(21个地级市)总量一半以上,其中2015年更是高达8/11。此外,围垅屋的旅游开发建设也得到了重视,不过近年来兴起的动辄数十亿的文旅项目如客天下、熙和湾、客都人家、雁南飞属新建的现代景观,明显脱离了梅州本土特色,成为了较为纯粹的地产项目或大型主题炒作公园。

▲梅县、蕉岭一带的围垅屋较多地融合了潮汕建筑元素,如大多采用了潮式山墙,造价也因此会高一些,财力相对富足者还会加上潮雕、潮绘

▲国内最大的围垅屋,位于五华县,兴宁、五华和平远一带的围垅屋较为平实,鲜见潮式建筑元素

▲从国家住房城乡建设部等部门公布的列入中央财政支持范围的中国传统村落名单(广东省)有两个特点,一是梅州、湛江、广州是省内入列最多的城市,二是梅州通常占全省总数一半左右(2015年占8/11),上述这两大特点几乎成了非常有趣的惯性


④镬耳屋
一般认为是广府民居的代表,是在官方发布及民间媒体出镜率最高的岭南民居,一度被官方定位为岭南民居的代表样式,甚至不少网民因此认为岭南民居绝大多数是镬耳屋,这当中位于广州大学城的著名景区“岭南印象园”某种程度上起到极大的误导效应,从镬耳屋占岭南特色古民居总量不足3%、非“唯一”独特性的事实来看,镬耳屋当不是唯一的“岭南印象”民居,该民居形制多建于广佛富庶区,通常被认为是旧时广府地区大富大贵人家的住所。


▲清远市的佛冈县和云浮市的郁南县是在广佛肇地区以外,粤方言区少有的存在集中成片镬耳屋的地区,图为郁南县大湾镇前进村的广式民居

▲东莞市传统村落寮步镇西溪村,从东莞、中山、新会、顺德等珠三角人文经济发达区域的民居鲜见镬耳屋这一事实来看,镬耳屋只是广府民居中的一面,更不足以代表岭南民居


⑤开平碉楼
是省内首批被申报为“联合国教科文组织世界遗产名录”的古民居,也是当前省内热度最高的民居旅游点,广东的碉楼绝大多数分布在江门开平,该市现存的1833座碉楼保护状况非常理想,古时兴建碉楼之地多有部落或群体冲突械斗,此类民居作为一种防御型多层塔楼式军事建筑,自古便已广泛分布于国内不同地区,如四川丹巴碉楼、云南腾冲得胜碉。杂糅中西的开平碉楼饱含着侨民叶落归根和光宗耀祖的思乡之情。

▲传统民居与开平碉楼相间分布,图右为最大最美的开平碉楼瑞石楼

▲在开平常见的碉楼村,开平碉楼已成功申报并被列为联合国教科文组织认定的世界人文遗产。


⑥四角楼和塗库
四角楼主要分布于东江流域(集中于古归善县,即今天的惠阳区、坪山区和龙岗区一带)和北江流域(主要在始兴县),建造者多系明代由福建沿海州府迁徙入广东内陆的移民后裔,今多操粤语、客家话或东江北江一带的本地话,不过有个别地区仍保留说闽南话,早期四角楼的山墙多沿用福建民居马鞍墙,后期也有广式镬耳墙,这些四角楼基本建于清末动荡时期(太平天国运动之后),为仿古代坞堡式建筑粤东潮汕的塗库则直接由汉魏晋及南北朝时期中国北方豪门大族的“坞壁”(坞堡)发展而来,现存最早涂库始建于元代初期,与东江和北江的仿坞堡四角楼不同的是,粤东塗库大多选择横向发育,形成规模宏大的宫殿式或城墙式围墙。而北江和东江两大流域的四角楼基本选择纵向生长,形成直耸云天的楼堡,韶关、惠州、深圳和河源个别村镇均有四角楼分布,目前保护情况理想塗库则广泛分布于潮汕地区过去的单一强势宗族村落,目前保护情况不容乐观。
▲  始兴县分布着数量可观的四角楼建筑,主要建于清末
▲潮汕地区广泛分布着一种叫土库(塗库)的建筑,大多建于明清时期,主要用于存储物资和战备转移,该建筑由中古时期北方的坞堡演变而来


⑦岭南园林
分粤中园林(广系)、粤东园林(潮系)和广西园林(桂系),前两者位于我省,其中粤中园林的保护和文旅开发情况非常理想,均由政府统一管理和运维,以“粤中四大园林”(东莞可园、顺德清晖园、番禺余荫山房、佛山梁园)为代表。粤东园林总体来说破烂不堪,潮汕地区曾是国内私家园林/书斋最密集地区之一,顶峰时期有数千座之多,今潮汕园林含残存者约余二十座,加上各类书斋则是两百座左右,历史上最富盛名的梨花梦处、春桂园已遭拆毁,现存的潮阳西园、澄海西塘、湘桥莼园等名园亦未得到上佳保护。
总的来说,省内各市与市之间文物得到的保护力度明显是不平衡的,从近二十年来看,梅州文物得到的重视和保护力度已超广州,属全省之最,无论在古镇古村还是古建筑古民居的资金拨付和名额申请上,梅州得到的支持力度也远非其它地市可比;而深圳等经济发达城市,虽历史文化底蕴较薄,但财大气粗,稍微有点古建筑的村落都已装扮得非常大气。而美学价值和历史价值皆非常高的潮汕民居却处境窘迫,其屡屡未能登榜或极少被列入“被保护被拨款”行列,或因左右阻力太大或因申报主体不作为。文物保护是非常需要付诸精力和财力的事情,要么各级重视要么自身腰缠万贯,至于省内各市呈现于大家眼前的文化成色,是物质文明发威还是精神文明给力就见仁见智了。相比于区域间的不平衡,有一点令人比较不可思议的是,省内连一些国军将领的故居都已成为国家重点文物保护单位,而像彭湃(中国无产阶级革命家,中国第一个县级苏维埃政权建立者,被毛主席称为“农民运动大王”)故居这类民居却未入国家重点文物保护单位之列,这不得不令人深思。




  • 二、省内古民居的纵横肥瘦

横向看规模省内超大型古民居(占地面积、建筑面积)绝大多数集中在潮汕地区,为典型的汉族府邸式建筑,以百鸟朝凤、驷马拖车和厝寨、土楼寨等形制最是常见;

鉴赏 | 航拍中国·潮汕民居


汕头市澄海区莲花街道的驷马拖车(潮汕厝中规模较大的形制)

汕头市潮阳区和平镇练江边的农村,成片的下山虎民居(下山虎和四点金是潮汕厝中最常见也是最基本的构成单元)


纵向看高度中国古代传统民居尤其是明代以前建筑多为木质,存量较少、高度较低,而在广东却存有大批碉堡式高层民居,如多建于明清时期的潮州土楼、建于清末民初的开平碉楼和东江/北江流域的四角楼

早期开平碉楼——迎龙楼

航拍·开平碉楼

航拍潮州-饶平土楼


造型看线条梅州地区的围垅屋为半圆形建筑,加上屋前半圆形的池塘则形成阴阳结构,半圆对半圆,为国内汉族民居仅见

平远县丰泰堂围垅屋
 大型围垅屋内景
 已开发为旅游项目的围垅屋


精美看细节:以潮汕厝为特色,尽显精细之美,造价奇高,有“潮汕厝,皇宫起”“京华帝王府,潮汕百姓家”之说。广府民居做工精美者亦有,不过相对要少得多,主要集中在镬耳屋这类建筑,镬耳屋在旧时基本是广府地区权贵人家的住家象征,非一般人家能建。

潮汕民居内景(上述三图分别是澄海文园小筑、湘桥民居、潮阳耀明书院陈氏祠堂,潮汕住家一般称“厝”,家庙一般称“祠堂”)


  • 三、这一百座以外的著名古建筑、古村

备注1.本文要展开介绍的100座古民居综合了特色、规模和精美这三大要素,以覆盖全省为出发点,为大家展示广东古民居的魅力,个中古建筑未含城楼塔寺城隍庙文武庙学宫关帝庙)、神庙等公建古文物,故潮州广济楼(国保)、潮州湘子桥(国保)、广州镇海楼(国保)、广州五仙观(国保)、广州南海神庙(国保)、佛山祖庙(国保)、揭阳学宫(国保)、揭阳城隍庙(国保)、揭阳关帝庙(即古榕武庙,国保)、揭阳三山国王祖庙(国保)、德庆学宫(国宝)、肇庆梅庵(国保)、肇庆悦城龙母祖庙(国保)、惠州冲虚古观(国保)、陆丰元山寺(国保)、潮州开元寺(国宝)、广州光孝寺(国保)、韶关南华寺(国保)、广州六榕寺塔(国保)、潮阳文光塔(国保)、茂名宝光塔(国保)等古建筑未入列。

古代地方修建的古建筑·潮州湘子桥(中国古代四大名桥之一)
古代地方修建的古建筑·潮州城楼(中国现存十大古城墙之一)
古代地方修建的古建筑·揭阳学宫(中国现存第二大孔庙)
古代地方修建的古建筑·文光塔(中国古代名塔之一)
古代地方修建的古建筑·广州镇海楼(中国著名的镇海楼)

古代地方修建的古建筑·广州六榕花塔(中国古代名塔之一)

古代地方修建的古建筑·佛山祖庙(中国著名地方古庙之一)
了解广东相关古建筑可另参阅:广东二十大古建筑齐了!你去过哪几个?(链接)


备注2.此外,省内规模宏大的民居建筑(院落)和高大的楼寨绝大多数位于粤东地区,出于平衡及更全面地展示全省大型民居概貌,本篇只选一小部分粤东民居作为代表。

你屠洪刚 - 音频损
栖水居,花间月是我国传统文人心目中的理想居,图为“潮汕厝”《玉带居》
栖水居,花间月是我国传统文人心目中的理想居,图为“潮汕厝”《寻常巷陌》
栖水居,花间月是我国传统文人心目中的理想居,图为“潮汕厝”《天光云影》
栖水居,花间月是我国传统文人心目中的理想居,图为“潮汕厝”《榕》
栖水居,花间月是我国传统文人心目中的理想居,图为“潮汕厝”《荷篱》
栖水居,花间月是我国传统文人心目中的理想居,图为“潮汕厝”局部《纳凉》
栖水居,花间月是我国传统文人心目中的理想居,图为“潮汕厝”局部《祠堂埕》
栖水居,花间月是我国传统文人心目中的理想居,图为“潮汕厝”局部《晚灯》
栖水居,花间月是我国传统文人心目中的理想居,图为“潮汕厝”局部《夏》
栖水居,花间月是我国传统文人心目中的理想居,图为“潮汕厝”局部《小筑》




备注3.除雄伟宏大的连体古民居外,省内还有一些古村虽未必有特别雄伟壮观的建筑体,但底蕴深厚,风雅别致,非常值得一探,如:


汕头市澄海区程洋冈(多朝代建筑,千年古村)
汕头市澄海区隆都镇下北村门楼(典型的潮汕平原农村)
汕头市濠江区葛洲村(滨海古村)
 汕头市潮阳区贵屿湄洲桥(典型的由成片四点金和下山虎组合而成的潮汕农村)
潮州市潮安区古巷镇孚中寨(典型的潮汕厝寨,清代武状元黄仁勇故里)
普宁市燎原镇泥沟村(活着的潮汕古村落)

揭阳市榕城区邹堂乌美村(研究古代人文的理想村落)
潮州市潮安区狮峰村(研究古代人文的理想村落)
惠东县多祝镇皇思扬古村落(以潮式建筑为主体,融合有多地域建筑元素的古村落)
惠东县捻山镇范和村(以潮式建筑为主体,融合有多地域建筑元素的古村落)

饶平县上善镇永善村(闽粤赣边区典型的土楼村落)
梅州市梅县区茶山村(古嘉应地区罕见的潮式风格古村落,五行山墙和雕塑绘画都较为考究)
梅州市梅县区侨乡村(星罗棋布的客家围垅屋聚落)
开平市自力村(世界最美的碉楼建筑群落)
开平市马降龙村(开平碉楼的窗口)
佛山市禅城区东华里古建筑群(广府民居建筑风格,曾是佛山“第一街”,原名“伍杨街”,是佛山现存最完整的清代庄宅式府第建筑群组)
佛山市三水区旗头村(粤中第一村,是镬耳屋存量最多的村落)
东莞茶山南社村(东莞著名古村落)
广州市花都区塱头古村(珠三角著名进士村)
肇庆市高要区黎槎村(八卦村)

遂溪县苏二村(典型的雷州半岛古村落)



 

省内最壮观的100座

古民居(院落)



  • 潮汕片

潮汕民居-府邸式



潮汕民居-园林式
潮式民居标志性特征:五行山墙

潮州土楼结构解析



1.龙湖古寨

类型:潮汕民居-厝寨

地址:潮州市潮安区龙湖镇

特点:曾聚有72姓,整座古寨按“九宫八卦”布局,北门坐巽向乾,南门坐艮向坤,内有数百宗祠、府第、商宅、宫庙,其中既有线条洗练的宋式建筑、简约精巧的明式建筑、华贵精美的清式建筑以及带南洋风格的侨乡建筑,囊括了几乎所有潮汕平原常见民居类型筑。龙湖古寨高峰时期有书斋30多处,历代共涌现进士53人(其中夏家连创“三世科举”),举人69人,是广东科举史上最辉煌的村落,其中姚宏中是广东省历史上首位探花郎(宋宁宗嘉定七年 1214年 甲戌科 袁甫榜),历代走出的文人名士有广西布政使刘子兴,太卿成子学,户部郎中夏懋学、李思悦,刑部郎中李思寅,御使许洪宥、李春芳、许日炽,通判李泽庄,诗人黄衍启,才子夏雨来等。龙湖古寨可贵之处还在于敢突破封建藩篱,寨内中平巷有个女子书斋,有明末潮州黄作雨为纪念生母周氏所建的“阿婆祠”。


2.南盛里

类型:潮汕民居-厝

地址:汕头市澄海区东里镇樟林村

特点:潮汕民居大观园,由著名侨领蓝金生筹资,其组合结构大致是以“驷马拖车”为中心+左右“四点金”+两座“双配剑”+一座“单佩剑”+八座“下山虎”(八落巷)的合体。于1900年兴建,1917年竣工,占地面积80多亩,共有大小房屋70座、671间,是一个具有传统潮汕民居特色、建筑形制为驷马拖车、四点金及普通户形的住宅小区。南盛里民居的装饰考究,富丽堂皇,有精湛的漏花嵌泥塑屋脊、屋檐、木雕封檐、嵌瓷封檐、艺术窗饰,华丽精细的雕花木门窗、森梁架,镏金五彩的木雕托脚、垂柱、舵墩、挣坊、雀替等构件,形象逼真的鲤鱼水吻、晶莹剔透的花草果木、活龙活现的瑞兽虫鱼、威严庄重的法器等。还有琳琅满目的精美石雕。南盛里的锡庆堂建筑是最具有代表性的传统潮汕祠堂及民居建筑。


3.德安里

类型:潮汕民居-厝

地址:普宁市洪阳镇南门村

特点:方姓聚居,由一座“百鸟朝凤”(老寨)和两座“驷马拖车”(中寨和新寨)组合而成,主要由清末广东水师提督(从一品)方耀营建,其占地6.3万平方米,建筑面积3.2万平方米,有房间773间。是广东最大的府邸式民居、国内罕见的府第式民居。洪阳方氏人才辈出,除方耀外,还涌现有方嘉发、方钟秀、方士昌等进士,近现代有原中共中央华南分局第三书记方思琼、中国新闻学领域第一人方汉奇、潮剧泰斗方展荣、著名画家方泽浦、方楚雄、方楚乔等杰出人物。



4.陈慈黉故居

类型:潮汕民居-厝

地址:汕头市澄海区隆都镇前美村

特点:由前华人首富陈慈黉家族兴建。占地2.54万平方米,共有厅房506间被,称为“岭南第一宅”“岭南第一侨宅”,其建筑风格属中西合璧,以传统的“驷马拖车”糅合西式洋楼,点缀亭台楼阁,通廊天桥,萦回曲折。


5.郭氏大楼

类型:潮汕民居-厝楼

地址:揭阳市揭西县棉湖镇

特点:清初“糖王”、华人首富郭来所建。是潮汕民居中最特殊的建筑样式,大楼位于棉湖古镇翰林府右侧,永昌古庙左侧,面对高耸的铁山笔架峰,濒临秀美的云湖。湖桥亭榭镶缀,名胜古迹交辉。与兴道书院、翰林府、云湖、永昌古庙等,形成一个壮观的建筑群。郭氏大楼占地5460平方米,前座四进三天井,后座楼二层,有四条花巷,五落院堂,后面有高4.25丈的琼楼一座。其建筑格局规模,模仿宫殿形式,里面原有99间房经后代增补修建,总数为100间,即所谓“百鸟朝凤”格局。


 

6.许驸马府

类型:潮汕民居-厝

地址:潮州市湘桥区中山路葡萄巷东府埕4号

特点:坐北向南偏东,为北宋宋英宗皇帝之女德安公主之驸马许珏的府第,始建于北宋英宗治平年间(1064~1067年),历经多次修建,仍保留宋代建筑的基础格局。整个府第占地2450平方米,主体建筑为三进五开间,是潮汕民居“驷马拖车”雏形,亦是国内遗存的为数不多的宋代府邸之一。


7.丁日昌旧居

类型:潮汕民居-厝

地址:揭阳市榕城区元鼎路中段

特点:旧称丁府或丁氏光禄公祠,为“清末洋务运动代表人物”“潮人之光”丁日昌所建。其建筑格局为“百鸟朝凰”,占地面积6000余平方米,整座建筑占地面积6100平方米,共有九十九间半屋室之多,所谓半间,指丁府内有一处地下室,主体建筑坐北朝南,大门前原有主人官阶显赫象征的照壁、月池和旗杆夹。正厅三进,正厅的两旁左右各有两条直巷护卫,每条直巷之内,又各有小院落四座,每座院落的木雕各有特色,争奇斗胜。

 

8.郑大进府

类型:潮汕民居-厝

地址:揭阳市揭东区玉窖镇山美村

特点:老府建于明代,为清代太子少傅、兵部尚书、直隶总督、都察院右都御史郑大进的祖居和出生地,府前有象征郑大进一品官阶的石狮和旗杆斗座新府在村南侧,建于清乾隆年间。郑府依山而建,府前有威武的守门狮、宽阔的地埕、象征“五世大夫”品级的旗杆斗座、清碧的池塘、蜿蜒的枫江府后原有花园、书斋,现已损毁或建成民宅。


9.冠山书院

类型:潮汕民居-厝

地址:汕头市澄海区澄华街道

特点:为明代澄海第三任知县蔡楠于明隆庆三年(1569年)捐俸银修建,是澄海人文精神的一大象征。宋庆历年间(1041—1048),潮州前八贤之一、宋太子中舍、易学大师卢侗“见冠山山明水秀”,环境幽雅,遂于此结庐读书,后定居于冠山。冠山书院之后堂,还附设有冠山文祠,也称考亭祠,祀南宋理学家朱熹(1129—1200)。因朱熹谥号“文”,世称朱文公,朱熹祠也称文祠。


10.象埔寨

类型:潮汕民居-厝寨

地址:潮州市潮安区古巷镇一村

特点:陈姓聚居,是宋代同平章事兼枢密使(丞相)陈俊卿后裔所建,其选址较为传奇,从南岭至象岭共有九十九个岭,象岭是结脉岭,象埔寨倚象岭傍山建寨,故称象埔寨。古寨呈方形,意蕴天圆地方,天人合一。全寨总面积25074.56平方米,寨内民居保留有宋元明清至近现代的建筑,整个方寨外围由高大牢固的寨墙围陇,寨墙厚0.88米,高5.57米,寨宽162.4米,深154.4米,象埔寨的建制为三街六巷七十二座厝,其中“陈氏大宗祠”位于中轴线的末端,每坐府第各有一口井,加上四口公用,全寨共76口井。象埔寨历代共涌现进士、解元、举人、贡生、太学生合计四十多位,现存大夫第七座。


11.东里古寨

类型:潮汕民居-厝寨

地址:汕头市潮南区陇田镇东华村

特点:郑姓聚居,其固若金汤,四周寨墙厚达60厘米,世人称“东里寨墙可跑马”。内有三个寨门,寨的四个角落设有四个更楼互相牵制,正门坐南向北,门上有牌楼,上匾书“东里腾辉”,东门匾书“涵元”,西门匾书“配极字。寨内共有“三街六巷”,内嵌三进三落厝12座,下山虎15座,包括环寨墙的竹竿厝,共有厅房416间。其中以宗祠为中心,按照中国传统三十六天罡、七十二地煞配套有主房108间(27*4)。爱国乡贤、获泰王嘉奖及颁发最高勋章的著名侨领、银行家郑午楼博士的故居保存完好。


12.钱西古寨

类型:潮汕民居-厝寨

地址:揭西县钱坑镇

特点:林氏聚居,旧称“钱坑寨”,落始建于宋,历经元、明、清、民国时期,逐步扩展成为园林式村落,其中核心区大寨是千年古寨,占地面积3.25万平方米,建筑面积约1800平,其依地形而建,利用山岳作为靠山,以远峰为朝向,采取坐实朝空、负阴抱阳的布局,方米。建筑装饰考究,碑记、牌匾、木雕、石雕、壁画、壁字、嵌瓷等历史文物保存较好,具有较高的历史文化研究价值和艺术观赏价值。


13.新厝林古寨

类型:潮汕民居-厝寨

地址:海丰县赤石镇赤石圩西侧1公里处

特点:林姓聚居,又名林厝城,乾隆年间由林氏三世祖购地创建,历时十八年建成,由八座“七壁连”组合而成,寨呈方形,占地面积为8088平方米,四周用灰沙夯筑很高的寨墙,围成一坚固的寨堡,四角各筑一个角楼(敌楼),东面寨墙中间建置寨门,门顶设岗楼,寨内以寨门为起点,东西向留一道4米宽的通道,两边各筑五座整齐的房屋为民居,古寨的建筑特点恰如一座军事城堡。这是为防止山匪海盗劫抢而建。


14.大安石寨

类型:潮汕民居-厝寨

地址:陆丰市大安镇石寨村

特点:黄姓聚居,又名石城,因最先定居者系石姓人家而得名,村域总面积约10万平方米。石寨村坐落在小山岗之上,民居沿寨墙环形而建,村内三街六巷次第相连,是典型的潮汕厝寨,体现了长幼、尊卑、礼制、名分的民居建筑形制特点和儒家文化思想精神。


15.大楼古村善庆楼

类型:潮汕民居-厝楼

地址:陆丰市潭西镇大楼古村

特点:林氏聚居,建筑风格系“四马拖车”造型,子午正线分金,建于明朝万历21年(公元1594年),历九年建成,巷内建筑物属规格化的民居,有房屋70间119个门户,整个村庄四面相通,遥相呼应。正门进出,四面展开,围绕中心,左右相照,分合对称,中庸大度。整座建筑物很象五匹马在拉动一辆大轿车,因而得名。配上村前的三台旷地和半圆型水池,成为圆山圆水方建筑,方圆相济,交映相辉,极具大观。

 

16.溪尾村涂库

类型:潮汕民居-厝寨

地址:汕头市潮南区司马浦镇溪尾村

特点:由富商周东墅于明初创建,该类建筑称涂库(塗库),一般用于储藏商品,溪尾涂库储藏容量为一千多石,是潮汕地区现存年代最早亦是最完善的大涂库,其墙高5米,墙厚0.4至0.7米,寨墙周围长数百米,由10座“下山虎”和8座厝包及2眼水井组合而成。在涂库的东、西、北面各开有库门,门顶建有碉楼,碉楼上有枪眼、箭眼和了望台,做防盗防袭之用,其曾在兵乱天灾时发挥过重要作用,对研究潮汕地区早期商品的贮藏具有较高历史价值。


17.潮来港古寨

类型:潮汕民居-厝寨

地址:普宁市广太镇潮来港村

特点:王姓聚居,是典型的潮汕古寨。


18.西门古寨

类型:潮汕民居-厝寨

地址:丰顺县汤南镇新楼村

特点:罗姓聚居,又称“上围古寨”“种玊上围”,城墙呈蟹形,由108块弧形墙体围筑而成。玊,在潮州话里里读“速”,指琢玉的工人,以“塗库”为架构填充“七壁连”“四点金”“下山虎”等民居组合而成。“种玊”表培育人才,明清以来名贤辈出,誉满丰顺,创“一门三进士,两协一天官”之美誉,其中罗万杰是“潮州明代后七贤之一”,罗焕梅则入翰林。此地文武并举共走出九位文举人,十位武举人,而后来成为太平天国“五虎将”之一、死后被封为“奋王”的罗大纲是太平天国将领中少数没有信仰拜上帝教的人之一(本人是天地会核心人物,为反清复明而与太平军合作)。


19.永宁寨

类型:潮汕民居-厝寨

地址:汕头市澄海区隆都镇前美村

特点:陈姓聚居,内中是整齐有序的基本单元和8条火巷构成一个外高内低、全封闭的大院落。基本单元为“四点金”歇山顶平房建筑,倚两侧和后面寨墙而建的住居均为两层楼结构,俯瞰全寨居屋,形似马蹄。共有厅房210多间。

 

20.堡内古寨

类型:潮式民居-厝

地址:惠来县华湖镇堡内村

特点:陈姓聚居,清代顺治二年(1645)为防倭寇侵扰而建。古寨略呈圆形,东西走向130米,南北走向128米,总面积13200平方米。 堡内古寨设东、北二门,寨门为石砖砌筑,呈拱形,外门石门框中间筑凹槽,内门框为石筑,上设瞭望台,寨墙周围下边约1米多为石块砌筑,上面为青砖砌筑,寨共设有瞭望台6个,旁筑石级。古寨中央地势略高,中央有一石略呈圆形,直径0.3米,俗称脐石,当地村民称古寨为鼎寨。堡内村民多姓同居,房屋为贝灰、瓦木构筑的平房。古寨是粤东地区较为完整的古代聚居地,保留原始的古建筑风格。


21.炉清村古寨

类型:潮式民居-厝寨

地址:揭西县东园镇炉清村

特点:许姓聚居,典型潮汕厝寨。

 

22.桃溪村贤士里

类型:潮汕民居-厝寨

地址:汕头市潮阳区峡山街道桃溪村

特点:周姓聚居。图库是潮汕地区密集式民居的一种形式,通常为一个姓氏族人共同使用,有互助与防卫作用。图库的平面是,正中为三座落,两侧为厝包,再两侧为横屋,其背面再加后包屋组成。图库的特点有三一是严格的封闭性,建筑物周围用高围墙,一般为两层,少开门,不开窗二是四角带有角楼,做瞭望防御用三是平面内,每一区都设围墙,围墙设洞门,建筑物之间也都设门,甚至房间之间也都设门,这些门户平时可开通联系,一旦有事发生即可关闭。因而,图库建筑实际上是一座有利于保卫和防御的集居住宅群,在发展到一定规模的时候便形成了楼或寨的某一类型(在古代潮汕民居之“楼和寨”中会讲到)。

 

23.新溪村古建筑群

类型:潮汕民居-厝寨

地址:普宁市南溪镇新溪村

特点:张姓聚居,由南溪、北溪、下尾张三村张氏村民于清代迁此创立村寨,取名华溪,又因村临洪阳河的新开凿河段,故名新溪。该寨坐西朝东偏北,五街五座格局,兼左右三从厝包、后二从厝包、前一从厝包,首座前为广场式阳埕,阳埕前寨包正中设迎曦门,门前是大型空阔广场。村内有华美公室、北溪公室、南溪公室、怀德公室等宗祠,其中居于中心的张氏家庙是罕见的“四厅抱印五子登科”祠堂。



24.道韵楼

类型:潮汕民居-厝楼

地址:饶平县三饶镇南联村

特点:中国最大八角楼,俗称大楼,黄姓聚居,始建于明成化十三年(1477年),经历四代人努力,用了百余年时间,道韵楼于万历十五年(1587年)才全部竣工。占地面积约10000平方米,共三层、三环,其楼房、平房、天井、厅、堂的统一有序,是中国最大的土楼和八角楼。清顺治四年(1647年),原潮州先贤、前明礼部尚书黄锦挥毫提书“道韵楼”三字,嵌刻在楼门上。道韵楼以“古、大、奇、美”著称,整座楼呈八卦形,卦与卦之间巷隔开。楼内充满8的倍数——72间房、32口井、112架梯。围楼内广场中有两口井,象征太极中的两仪阴阳鱼眼。潮汕民居常见的雕梁画栋、倒吊莲花、壁画、雕塑在此随处可见。其一户一梯的多进形式衍生自潮汕平原的多进府第式民居,明显与客家土楼的全楼共享数条楼梯的形式不同,更多地强调了各家各户的私隐性和独立性。 

25.盛安楼

类型:潮汕民居-土楼寨

地址:汕头市澄海区莲华镇新楼村

特点:张姓聚居,双环楼寨,古寨建于清乾隆癸亥年(1743),全寨占地面积约3000平方米,古寨寨墙厚2.08米,高10米左右。古寨只有一个大门出入,从外面看酷似一座小城。“盛安楼”三字刻于寨门之上。寨门前有一池塘,当地村民称为“放生池”。围寨由32套两层楼房相依联结,共有64间扇状并排屋,环绕一圈,所有门户都开向大埕,首尾相连状若圆盆,寨房分三进,长度约15米,各有一门进出,均为上下两层,上下层均为两房一厅。进门前厅右侧为饭堂客厅,左侧则设舂米臼并贮放犁锄筐箩等农具。二进较宽,可作厨房用。三进顶层阁楼一般都用作卧室。屋顶原有环寨通道,可巡视全寨,据说是重建时改掉了。寨内有下水道通外,可免雨天积水之忧。寨门上方开四个方孔,可作枪眼及瞭望之用。


26.永安寨

类型:潮汕民居-厝寨

地址:潮州市潮安区古巷镇永安村

特点:永安村俗称龟山村,陈姓聚居。因村中有一山,形似龟,而龟乃长寿动物,村名龟山。村中有清同治年间创建的永安寨,故名。

 

27.东观楼

类型:融合了西洋风格的潮式楼体,又称飞天虎

地址:汕头市潮阳区和平镇和下寨社区

特点:取名“东观”,一是为了东观练江。二是因为主人是一位商业人士,商业上有一些讲究,就是房子坐西向东,属于财位。是三“东观”这个词是东汉时候皇家藏书场所的名称,东汉的东观是一个建筑华丽、藏书丰富的地方,是当时学术文化研究的中心。东观楼主人马壁魂除了是一名商人之外,还是一个收藏家。他在当时的民国收藏界是有实力,有名气的,他以东观来命名,也是期望这座建筑有更深厚的文化内涵。该楼每个地方都有大面积镂空,不是围栏就是窗门,总共有大窗36扇,无论你在哪个位置都可以得到阳光沐浴的感觉,东观楼还开创性地将传统下山虎的天井融入楼体。


28.泰华楼

类型:畲族民居-畲族土楼

地址:饶平县饶洋镇蓝屋村

特点:蓝姓聚居,中国畲族土楼的代表之作,长43米、宽17米、占地3亩多,是一座四角呈方形的土楼,建于清嘉庆九年(1804)。坐东向西,四方抹角形,占地总面积约2385平方米。二进围屋,前平房,后三层楼房,与一般客家土楼的相似之处在于楼房层层相通。二楼外面还辟有走廊环绕通行,中心处辟有内埕,楼内共分26开间,楼门正对面为祖祠,水井1口,门前池塘1口。


29.西塘

类型:潮汕民居-潮式园林

地址:汕头市澄海区东里镇樟林

特点:原为林泮所建别墅,集住宅、书需、庭园三者于一体,最早建于清嘉庆四年(1799年),清光绪年间为樟林南社洪植臣买得,亦称洪源记花园。经历代修建,成为广东较为著名的书斋庭园之一。园林前临外塘,其东部凹入为水湾,过去通航外河,停泊船艇。庭园的最大特点是结合地形,在有限的面积内获取最多的景观效应。造园手曲上,采用先收后放、先抑后扬的方式,随着步移,园内空间由小转大,由封闭转向开敞,景色逐渐增多,由较为单一的景观转向层次丰富的景观。全园占地一亩略余,园内亭榭楼阁、假山水池、客厅书房、园林花草一应俱全,在有限的空间营造无限的景观。该园总平面结合地形和使用功能,把园内空间划分为四个部分:入口门厅小院、前部宅居院落、中部庭园和后部书斋。


30.西园

类型:潮汕民居-潮式园林

地址:汕头市潮阳区棉城西环路东侧

特点:为萧钦所建。该园始建于清光绪二十四年(1898年),竣工于宣统元年(1909年),是一座宅第书斋庭斋园。园区占地面积1330平方米,建筑面积约900平方米。西园在造园艺技方面,既继承了岭南传统庭园的精髓,又对西方园林形式模仿借鉴,并运用了近代新材料、新技术进行创新。其独特的空间布局、中西合璧的造园手法,以及先进的技术手段,使西园在岭南近代园林发展史具有举足轻重的地位,是岭南私园中的代表之作。


31.莼园(松庐)

类型:潮汕民居-潮式园林

地址:潮州市湘桥区下平路305号

特点:为后侧式书斋庭园,由国学大师饶宗颐的父亲饶锷先生所建。住宅采用四点金平面布局,因道路关系,该宅大门向西,通过天井内院进南北向的厅堂,天井种有柑橘、石榴、花草等植物,还有缸植的莲花。天井南边为宅第下落厝,坐南朝北,中间大厅,两侧为房,俗称下厅北边为宅第上落厝,与下落厝相朝,坐北向南,同样也是一厅两房,其正中的大厅为宅第的中心,俗称上厅,也称正厅。天井的东面一落从厝,座东朝西,加上西面入口的从厝厅形成四厅相向的格局,潮汕地区俗称这种形式为“四厅相向行偏门”,宅第门厅后面是藏书楼“天啸楼”,楼高二层,顶层有饶锷先生名曰“书巢”的居室,楼的前、后设有宽敞走廊,外立面造型带有西洋风格。“天啸楼”当年收藏古今中外各种书籍多达十多万册,是粤东乃至广东最富盛名的藏书楼。“天啸楼”设计典雅,内部宽敞明亮,门窗全部采用从西洋进口的彩色雕花玻璃,色彩鲜亮,颇为耐看。


32.颐园

类型:潮汕民居-潮式园林

地址:潮州市湘桥区古城下水门内

特点:该馆占地面积450多平方米,建筑面积700平方米。学术馆坐北朝南,大门上有启功题字的“饶宗颐学术馆”横匾,文气斐然。楼内第一层展厅以“誉传寰宇耀名邦”为题,介绍饶先生历年行迹及主要学术贡献第二层题为“墨渖丹青动艺林”陈列了饶先生的书画作品第三层展厅则以“旷世奇才饶宗颐”为题,从“博大精深”预流导路“勤奋自励”三个方面,对饶先生的学术成就及治学精神,予以述评、介绍第四层则为小型会议厅。此外,尚有收藏图籍的“书巢”及再现历史环境的“选堂读书处”等设置。


33.黄武贤提督府

类型:潮式民居-厝

地址:汕头市潮阳区下底古村

特点:三厅相通,十二间平房相朝的“官厅”,晚年归家就在这“官厅”里生活。此后,又得到丁日昌、方耀的资助,扩建成“将军府”。主人黄武贤(1821—1898),又名琼林,字侯光,谥泰崇,潮阳关埠下底村人。是清朝末期的一位著名将领,曾追随曾国藩、左宗棠南征北战,官至一品云南提督。他军旅生涯三十余年,战功赫赫,清正廉明,秉公执法。任职和退官归家后都为百姓做了不少好事,声誉很高。


34.蓬沙书院

类型:潮式民居-厝

地址:汕头市龙湖区外砂镇林厝村

特点:始建于1870年,蓬沙书院坐东向西,石门楼为三山门,宽达建筑物宽度的一半,比例极为张扬。大门“蓬沙书院”连同左右山门“同德祠”、后包偏门“方公讲院”等榜书,笔力遒劲,古朴端庄,十分珍贵。大门口摆放着一对威武石狮,石门肚为整体浮雕石刻,内容为功名才子寿和仁义礼智信的典故。

 

35.淇园仁美里

类型:潮式民居-厝

地址:潮州市潮安区凤塘镇新乡村

特点:由清末华侨领袖郑智勇(人称“二哥丰”,系洪门话事人,孙中山先生的义兄)于1911年建成,占地140多亩东面以海筹公祠为主体,左右伸展4座楼房,与南面两座洋楼连接。建筑群规模宏大,融合了中西方建筑风格,具有很高的历史文化价值。抗日战争时,荣禄第第二进被炸毁,仅留存地面铺砖、柱位和地袱等遗迹,郑智勇是近代旅暹爱国华侨领袖。在泰国,他办华文学校,建报德堂,做了许多实业和善事在祖国,他积极支持孙中山辛亥革命,捐资金额约占华侨捐款总数的45%,是毫无疑问的华侨革命第一功臣在家乡,他修韩堤、筑路、造桥、办学校、建福音医院、设立救助站、扶助贫苦百姓,建信美、忠美、宜美给贫困人家居住,创新乡仁美里。


36.仰德里

类型:融合了西洋建筑风格的潮式民居-厝

地址:潮州市潮安区彩塘镇宏安五区

特点:由马来亚侨领许则仰所建。仰德里坐南朝北,以“四点金”为中心,左右有花巷从厝,前面有大灰埕和花园,后面为二层的中西结合“洋楼”,四周用围墙围合而成。

 

37.槎桥儒林第

类型:潮式民居-厝

地址:揭阳市榕城区仙桥街道槎桥村

特点:杨姓聚居,属四点金加厝包,即“四点金”外围加厝包,如四点金加二从厝。由于四点金是两进(即纵向由两个厅,又称“两落”)建筑,所以“四点金加二从厝”又称“二落二从厝”,它在“四点金”基础上增加两边从厝,从厝与主座之间有厝巷,左右两边的从厝一般有五开间(即与正门垂直的厝包有五个开间)或更多开间,如每一从厝(五开间为例)四房中间夹着一从厝厅。左右围护在主座左右。主座前面有用围墙围住的“外埕”(宽敞的广场),一般在外埕左右开门,这门则是“龙虎门”。

 

38.沙溪大夫第

类型:潮式民居-厝

地址:潮州市潮安区沙溪镇仁里村

特点:陈姓聚居,属四点金加厝包,即“四点金”外围加厝包,如四点金加二从厝。由于四点金是两进(即纵向由两个厅,又称“两落”)建筑,所以“四点金加二从厝”又称“二落二从厝”,它在“四点金”基础上增加两边从厝,从厝与主座之间有厝巷,左右两边的从厝一般有五开间(即与正门垂直的厝包有五个开间)或更多开间,如每一从厝(五开间为例)四房中间夹着一从厝厅。左右围护在主座左右。主座前面有用围墙围住的“外埕”(宽敞的广场),一般在外埕左右开门,这门则是“龙虎门”。

 

39.若禧居

类型:潮式民居-厝

地址:潮州市潮安区浮洋镇井里村

特点:二落二从厝。

 

40.侯邦七落儒林第

类型:潮式民居-厝

地址:汕头市澄海区隆都镇侯邦村

特点:黄姓聚居,清朝未年,侯邦黄氏诸多村民漂洋过海、往南洋谋生。几经拼搏苦斗,多人业有所成,当年闻名的泰国呵叻府侯邦十三合(十三家行铺)尤为发达,对当地经济发展贡献重大,受泰王封爵。其间,十三合中七位族亲黄昌绍、黄家荣、黄昌上、黄昌涯、黄得利、黄汉钦、黄耀宗7人业成之后,倍思乡亲父老,更念根基故里,议返乡建楼宅以光梓里。商定“捐六品儒林第衔、建四点金儒林第”。时择村北“龙湖”之地,于光绪三十一年(1905年)至宣统三年(1911年),历时六年,建成坐北朝南、东西连排一字型七座连体的建筑物,俗称“侯邦七落”,并命名为“龙湖联仁社”,大门对联“龙山鸟啼出玉树,湖水鱼戏入金池”。七落总占地面积8138平方米 ,据说当年未建先抽签确定顺序,从西往东依次由绍合、荣合、迎合、金合、得合、隆合、发合七座构成,每座门上均题“儒林第”。这是农村合资建设联排别墅的早期案例。

 

 

41.杨氏家庙永思堂

类型:潮汕民居-厝

地址:潮州市潮安区庵埠镇外文里村

特点:杨氏家庙永思堂是一座保存相当完好的古建筑,它坐落于庵埠镇外文村,是庵埠杨氏开基祖杨岚的大宗祠。杨岚是南宋大理学家杨时的孙子,于宋孝宗淳熙十年从福建莆田县入潮,初居揭阳县北洋,宋宁宗庆元五年 1199年再迁龙溪都(今庵埠镇)开基创业。该家庙俗称石鼓祠,堂号“永思”,座东南向西北,开三山门。主座为三进建筑,两旁带火巷和从屋,并配后包从屋。祠前两旁筑高墙围成大埕,形成半封闭式,但开龙虎门以通行人,大埕前有长池横过。整座建筑总宽35米,深68.2米,占地2387平方米祠内宽15.32米,深40.8米。落成于清康熙三十九年,由内阁中书舍人杨儒经主持,“杨氏家庙”四字端庄雅驯,为康熙进士户部尚书赵申乔所书。“永思堂”三字为康熙年间状元胡任舆书,土改时匾被毁,后由他人重书。明代乡人杨琠、杨玮兄弟皆中进士,并传播阳明心学,祠前的龙虎门共有对联6副。祠内有“兵备副使”、“大理寺评事”。“监察御史”等牌匾和大鼓一个.鼓的鼓桶由整段樟木凿成。高95厘米,口径100厘米,腹径115厘米。祠前原有棋杆夹左右各一排,毁于上世纪。该系名人辈出,著名如新加坡前外交部长杨荣文、香港艺人杨千嬅皆是文里人。


42.韩文公祠

类型:潮汕民居-厝

地址:潮州市城东笔架山麓

特点:该祠是全国重点文物保护单位,始建于北宋咸平二年(999年),是中国现存最早纪念唐代文学家韩愈的祠宇。其背靠韩山,面临韩江。主体建筑分前后二进,祠内梁间遍挂名家题写匾额,祠前甬道尽端处之五十一级笔直石蹬道,祠体正面墙壁近90厘米高工整的石裙板上砌筑平整、坚实的淡绿色砍磨砖墙面,砖墙至坡屋面与桁桷衔接处,皆沿各自曲面仔细凿挖,使砖、木之间如同其下之砍磨砖缝一样紧密吻接。淡绿色壁面,衬托着当中凹肚门上方“韩文公之祠”蓝色隶书匾额之清淡文雅与沉静端肃。2006年5月25日,韩文公祠被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

 


43.从熙公祠

类型:潮汕民居-厝

地址:潮州市潮安区彩塘镇金砂管理区

特点:全国重点文物保护单位,潮州有句俗语“砂陇祠堂,下尾沈厝”,说的是极言建筑之精美。砂陇祠堂是指晚清时,南洋首富、马来亚侨领、潮安彩塘镇金砂乡人陈旭年(1827-1902年),在家乡修建的“资政第”,该祠琳琅满目的建筑装饰,使整座建筑物显得更加富丽堂皇,首进门楼前理分置精致石狮一对,门楼屋架为双面镂空石雕。而最令人叹为观止的还是镶嵌于门楼石壁上的四幅石雕.这四幅石雕分别以士农工商,渔樵耕读,花鸟虫鱼为题材,每幅石刻都很好地运用了“之”字形的构图,将不同时空的人、事、物集中在同一画面,浓缩故事情有节。表现最富戏剧性的瞬间。一幅“渔樵耕读” 图,分布了二十五个人物或穿插于亭台楼阁之上,或出没于山林曲径之中,或抛网捕。或牧牛而归,神态各异,栩栩如生。“花鸟虫鱼”则以自然取胜,源于生活而高于生活。展翅的鸟,跳跃的鱼,肥硕的荷,怒放的花......无不惟妙惟肖,尽态极妍,其艺术造诣之高,堪称一绝。

 


44.己略黄公祠

类型:潮汕民居-厝

地址:潮州市湘桥区义安路铁巷2号

特点:全国重点文物保护单位,首进与后厅之间是天井,两侧有廊轩,后厅有抱厦,形成四厅相向的格局。后厅中槽屋架是“三五木瓜十八块坯”的典型结构。己略黄公祠,是一座名副其实的潮州木雕艺术殿堂,梁枋两端饰以形象各异的龙、凤、狮等祥瑞动物,“铜雀台”、“张羽煮海”、“水漫金山”等戏曲传奇、民间故事则是木雕创作的主要题材,“韩江丽景”地方风光类也有体现。这些木雕装饰,在技法上采取了圆雕、沉雕、浮雕、镂空等不同手法,突破空间和时间的限的潮州木雕艺术殿堂,梁枋两端饰以形象各异的龙、凤、狮等祥瑞动物,“铜雀台”“张羽煮海”“水漫金山”等戏曲传奇、民间故事则是木雕创作的主要题材,“韩江丽景”地方风光类制,形象地表现了多层次的复杂内容,在外形色彩上则充分运用了黑漆装金、五采装金、本色素雕等三大类表现手法,使整座建筑物轻重有别,层次分明,堪称中国木雕艺术一绝。


45.梅祖家祠

类型:潮汕民居-厝

地址:潮阳市谷饶深洋村

特点:由陈炯明的结拜兄弟陈梅生所建,其外观古朴、大气,整个前进建筑除两面山墙外,全部为花岗岩石结构件砌筑安装而成,所有花岗岩石构件均模仿木构件形式,仿木构造用榫卯联接和紧固,形成了一个非常坚固的石结构。祠堂凹斗门楼三开间、三门式,有一对整石雕刻的檐柱,柱为狮脚花篮础,花瓣形圆柱身、柱头饰有西洋纹样、马面梁架有人物故事、宝瓶石雕装饰,梁下原有一对双面镂空石雕饰品,艺人采用镂通雕为主和浮雕相结合的手法,在坚硬的青石上雕出,一个葡萄藤蔓缠绕的回字纹骨架上,一群老鼠在结满荔枝、葡萄丛中偷吃果实,每只老鼠动态各异、生动有趣,这件石雕构图匠心独运、疏密有致、层次分明、玲珑剔透、技艺精湛,充分表现出潮汕石雕通透、精致的工艺特色,更叹为观止的是祠堂六个倒挂石雕花篮,每个花篮高约30厘米、直径20厘米,用一块青石雕成。门楼的一块双面镂空石雕和拜亭梁架上的一个倒挂木雕花篮,已分别于1952年和1959年被北京故宫博物院和有关部门以国宝收藏,遗憾的是祠堂剩下的5个花篮全部残缺不全。


46.古溪陈氏家庙

类型:潮汕民居-厝

地址:揭阳市榕城区仙桥镇涂库村

特点:陈氏家庙坐北朝南,门前为大灰埕,又引溪流至埕边为过堂水,旷野一望,远山为案,风光如画。它的建筑是三厅式灰石木结构庙堂,有火巷二条,正座门三。三门间嵌四通麒麟石壁,中门前列石鼓一对,中门石匾额题“陈氏家庙”,匾下垫二石狮。门前立兽足花篮础加河狮八棱檐柱,柱上梁木斗拱均有木雕。屋顶为瓷嵌画大脊,青琉璃檐,色彩斑斓。庙中,三厅均立八棱檐柱,中后厅又立大圆住,大圆柱上架八棱横梁,置四斗三拱假斗拱,棱柱上置二斗一拱顶托。所有梁柱间、斗拱上,都有木雕装饰,花鸟虫鱼人物山川,无不毕肖,工艺精湛,而且至今金漆蓝靛,色泽鲜艳如初,更具魅力。尤其独具特色的,是该庙在东西对称位置上的同类木雕,却造型各异,刀法不同,耐人寻味,单就那中厅檐柱上两梁间迥然不同的木雕人,一奋力无遗,一悠闲自得,就令游客驻足不前,叹为观止。


47.袁氏家庙

类型:潮汕民居-厝

地址:揭阳市榕城区渔湖街道长美村

特点:坐落于长美村中心,供奉的是该村开基祖袁琛(北宋庆历年间进士,官至兵部尚书),为三进三厅格局,廷续至今已有600多年历史,为三出门,中门前石柱下置一对石鼓。在袁琛建基后长美村合计涌现进士11人,举人23人,监生35人,贡生30人,廪生1人,庠生57人,正二品及以下职官59人。正门上“袁氏家庙”四大金字乃明代礼部尚书,建极殿大学士张瑞图所书。堂中匾额为宋朝尚书右仆射兼中书侍郎、宰相吕公著清代乾隆皇帝乾隆年间文渊阁大学士、吏部尚书、宰相史贻直等人所书。




  • 客家片


客家民居.围垅屋结构解析


48.兴宁市潮州会馆

类型:潮汕民居-厝

地址:兴宁市市中心神光路

特点:原名“两海会馆”,面积约2000平方米。初建于清代嘉庆11年(公元1806年),早期为潮州府海阳和澄海两县的潮商所建,现为兴宁市潮州八邑会馆,广东省人民政府重点文物保护单位。会馆内两扇小门内侧门楣处,有两幅壁画,左为《汕头港图》,再现了汕头于清末民初刚刚开埠时候的景象右为《潮州八景图》,展示了古城整体风貌。潮州会馆曾是潮汕抗日难民的兴宁避难场所,高峰时期,兴宁县城人口逾一半来自潮汕,基本聚居于该馆及周边。

 

49.刘氏总祠

类型:潮客混合建筑

地址:兴宁市黄陂镇榕树村

特点:刘氏总祠既有围垅的半圆客家风格,也有以庄严气派的潮汕建筑特色,集潮州石雕、木雕、彩绘、壁画、嵌瓷等多种传统装饰于一体,融合潮汕和客家二种建筑风格之大成,规模宏大,建制庄严,布局对称,气势雄伟,尽展皇家气派。


50.南华又庐

类型:融合了潮式建筑元素的客家民居

地址:梅州市梅县区南口镇侨乡村

特点:由旅印尼华侨侨领潘祥初兴建。是一座规模庞大的二层民居建筑。有“客家第一宅”“梅州第一宅”之称,称枕头屋,其总面阔95.5米,进深108.98米,占地面积11220平方米,共有164间房,枕屋46间,大小厅堂几十个,俗称“十厅九井”。该建筑也借用了潮汕民居风格,正立面为硬山式,侧立面山墙为大北水式。夯筑,灰瓦面,土木石二层结构。坐西北向东南,采用中轴对称的传统平面布局。由门坪、外围墙、堂屋、后庭院、横向枕屋,周匝弧形后花园组成。卷棚式门楼,门额署“南华又庐”。中轴线上设门坪、上堂、中堂、下堂,抬梁式与穿斗式结构瓜柱,中堂堂前设卷棚式木轩廊,堂后有枕屋、花胎、堂屋两侧置厢房,在前后庭内引进花墙、敞廊、金鱼池、花台、六角亭等。厅堂屏风门、窗木雕、彩绘富丽堂皇,富有特色。


51.东华庐

类型:融合了潮式建筑元素的客家民居,围垅屋

地址:梅州市梅县区南口镇侨乡村

特点:建于民国八年(1919年)。潘姓聚居,东华庐坐西南朝东北,依山而建,整座围屋布局严谨规范,建筑造型独特屋内雕龙画凤,装饰讲究精美,环境幽雅,是一座三堂四横一围龙的传统而典型的客家围龙屋建筑,分上、中、下三堂,左右各两横屋前有禾坪两层,上层为长方形大禾坪,下层为花圃、菜地,禾坪前砌着蓝绿色花窗砖的照墙,屋后有一座果园,栽种各种岭南佳果。

 

52.丘逢甲故居

类型:融合了潮式建筑元素的客家民居,围垅屋

地址:蕉岭县文福镇淡定村(今逢甲村)

特点:全国重点文物保护单位。别名心泰平草庐,又名培远堂,由丘逢甲从台湾回到蕉岭时建造,占地面积3000多平方米,建筑面积1800多平方米,共有房屋55间2堂。

 

53.棣华居

类型:融合了潮式建筑元素的客家民居,围垅屋

地址:梅州市梅江区西阳镇白宫新联村境内

特点:建于1915年。是旅印尼华侨丘宜星、丘添星所建。为三堂四横一围屋,坐西向东,中轴对称。建筑由堂屋、横屋、围屋、化胎、天井、门楼、门坪、杂屋、水塘组成。总面阔58.71米,进深73.6米,占地面积3450平方米。夯筑,灰瓦面,土木石结构。正立面设卷棚式门楼,门额署“棣华居”,中堂抬梁式梁架,金木雕屏风,彩绘书卷,富有特色。左侧坐西南向东北,外设硬山式门楼,右侧与横屋连接坐南向北处设杂屋,与围墙、门楼连接。

 

54.善述围

类型:客家民居-围垅屋

地址:兴宁市罗岗镇柿子坪村

特点:由罗岗袁氏十八世祖述初主始建于清光绪十年(1884年),是极为鲜见的四堂四横围垅屋、最大的客家围垅屋之一,分布面积4390平方米,建筑占地面积3638平方米。共有20厅354间房25个天井。

 


55.继善楼

类型:融合了潮式建筑元素和西洋风格的客家民居,客家民居-围垅屋

地址:梅州市梅县区雁洋镇桥溪村

特点:桥溪村,原名扣头村,该村现存民居由旅印尼华侨朱琪源等兄弟五人于清光绪二十八年(1902年)动工兴建,总耗资12万大洋,被称为梅州最美村落里的双层围垅屋,继善楼依山傍水而建,坐北向南,占地面积2680平方米,共有70间房间。


56.花萼楼

类型:客家民居-围楼

地址:大埔县大东镇联丰村

特点:林姓聚居,最大的客家圆形土楼之一,2019年10月,被国务院列入第八批全国重点文物保护单位名单。该楼占地面积2300平方米,建筑面积2286平方米,共有三环,内环一层30个房间,二环二层60间,外环三层120间,楼高11.9米。


57.泰安楼

类型:客家民居-围楼

地址:大埔县湖寮镇龙岗村

特点:蓝姓聚居,最大的客家土楼之一,2019年10月,被国务院列入第八批全国重点文物保护单位名单。该楼占地总面积6684平方米,建筑面积为5136平方米,共有200个房间。其楼内中轴线主体建筑为平房,三层楼房把主体平房环抱在中间,楼中有屋,功能齐全。


58.石寨土楼

类型:客家民居-围楼

地址:蕉岭县南礤镇石寨村

特点:郭姓聚居,有新旧两座,旧楼称“方楼”,新楼称为“树德楼”。“方楼”,建筑面积3060平方米。“树德楼”建筑面积2388平方米。两座土楼相距100米,坐南向北,外形呈四方形,均为13米的三层土木建筑。每座土楼最多时曾住近20户、100余人,现仍分别居住着近10户、30人。



  • 广府片

广式民居三间两廊.镬耳屋结构解析
开平碉楼结构解析


59.瑞石楼

类型:广府民居-开平碉楼

地址:开平市蚬冈镇锦江里村

特点:瑞石楼的始建人为富商黄璧秀,时治安混乱,为了家人的安全,他不惜投入三万多元港币的巨资,于民国十年(1921年)筹建家居碉楼,该楼共有九层高。楼首层至五层楼体每层都有不同的线脚和柱饰,增加了建筑立面的效果。各层的窗裙、窗楣和窗花的造型和构图也各有不同,显得灵活多变。五层顶部的仿罗马拱券和四角别致的托柱有别于其他碉楼中常见的卷草托脚,循序渐进,向上总自然过渡,很有美学上的祠堂效果。六层有爱奥尼克风格的列柱与拱券组成的柱廊。七层是平台,四角建有穹窿顶的角亭,南北两面可见到巴洛克风格的山花图案。八层平台中,有一座西式的塔亭。九层小凉亭的穹窿顶。整座瑞石楼素有开平“第一楼”的称誉,是中西建筑风格完好结合的典型,在体量、造型、装饰、细节上远远超过其他碉楼的水平。是开平现存最高、最美的碉楼。

 

60.方氏灯楼

类型:广府民居-开平碉楼

地址:开平市塘口镇塘口墟北面山坡

特点:民国九年(公元1920年)由今宅群、强亚两村的方氏家族共同集资兴建,原名“古溪楼”,以方氏家族聚居的古宅地名和原来流经楼旁的小溪命名。该楼高5层18.43米,钢筋混凝土结构,第3层以下为值班人员食宿之处,第4层为挑台敞廊,第5层为西洋式穹窿顶的亭阁,楼内配备值班预警的西方早期发电机、探照灯、枪械等,是典型的更楼。方氏灯楼历史上为古宅乡的方氏民众防备北面马冈一带的土匪袭击起到了积极的预警防卫作用。 


61.碧江金楼古建筑群

类型:广府民居-镬耳屋

地址:佛山市顺德区北滘镇碧江村

特点:碧江村为苏姓聚居,金楼,原名赋鹤楼,楼内装饰着金碧辉煌的木雕,多取金箔镶贴,几乎包罗了木雕艺术中的所有手法,故得名金楼。据说是因清末名臣戴鸿慈之女嫁入职方第,作为嫁妆与赠,与民间“金屋藏娇”之说法不谋而合。已有几百年历史。金楼古建筑群由泥楼、职方第、金楼、南山祠、见龙门、亦渔遗塾、慕堂祠、砖雕大照壁和三兴大宅等等多座建筑组成。集中了宅第、祠堂、书斋、园林等功能,保留着干打垒、蚝壳墙、水磨砖、“镬耳山墙”等等岭南特色的古建筑实物。碧江金楼古建筑群中最瞩目的当属金楼。金楼,原名赋鹤楼,楼内装饰着金碧辉煌的木雕,多取金箔镶贴,几乎包罗了木雕艺术中的所有手法,故得名金楼。据说是因清末名臣戴鸿慈之女嫁入职方第,作为嫁妆与赠,与民间“金屋藏娇”之说法不谋而合。院宅内还保存着当年刘墉、王文治、张岳崧、戴鸿慈等清代名家、进士题写的木、石匾额及多件书画翰墨真迹。据《顺德县志》载,自明景泰三年建县至清代中叶,碧江村出了17名进士,而中举仕子更达106名以上。 


62.陈家祠

类型:综合广潮等多系建筑特色融合而成的广府民居

地址:广州市荔湾区中山七路

特点:又名陈氏书院,全国重点文物保护单位,是广东省各地陈氏宗族共同捐资兴建的“合族祠”。其建立主要为参与捐资的陈氏宗族子弟赴省城备考科举、候任、交纳赋税、诉讼等事务提供临时居所。作为捐资的回报,这些陈氏宗族可以将其祖先牌位放到陈氏书院的神龛内供奉。陈氏书院是广东规模最大、装饰华丽、保存完好的传统岭南祠堂式建筑之一,占地面积15000平方米,主体建筑面积为6400平方米,由大小十九座单体建筑组成。陈氏书院巧妙运用木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑、铜铁铸和彩绘等装饰艺术。其题材广泛、造型生动、色彩丰富、技艺精湛,是一座民间装饰艺术的璀璨殿堂,被誉为“广州文化名片”。


63.广裕祠

类型:广府民居

地址:广州市从化区太平镇钱岗村

特点:全国重点文物保护单位,这个祠堂颇有来历,据说当年南宋宰相陆秀夫在广东崖门以身殉国后,其南迁的部分族人秘密逃到此处藏匿,几百年后发展成钱岗村,广裕祠就是陆氏家族的宗祠。广裕祠有七处历史文字的印记,建筑面积共816平方米,占地约992平方米。广裕祠堂共三进,坐北向南,主座均为木构架,两旁山墙承重、屋面素瓦、悬山屋顶,该祠是广东第一次发现有确切建筑年代的古建筑,被著名考古学家麦英豪称为“非常宝贵的建筑标本”。于2003年获得了联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护奖第一名“杰出项目奖”。


64.茶东陈氏宗祠

类型:广府民居-镬耳屋

地址:中山市茶东下街1号

特点:全国重点文物保护单位,是一处始建于明代中期的宗族祠堂建筑,建筑群占地面积约2500平方米,建筑面积约1500平方米,陈氏宗祠为三进三间布局,置有雨廊、偏厢、天井等构筑,门楼为四柱三间戏台式单檐建筑。


65.大湾李氏大宗祠

类型:广府民居-镬耳屋

地址:郁南县大湾镇前进村

特点:全国重点文物保护单位。建于清朝咸丰六年(1856年),曾多次重修,重修具体时间不详、砖瓦木结构,龙船卷尾脊,硬山顶,人字封火山墙,石柱虾公梁,每进都有一个大厅,厅间各有一个天井相间,两边各有三个长厢房,厢房之间也有天井相间,中间大天井的走廊与两侧小天井相隔处有两个大圆拱门相通,大厅厢房、天井、走廊四通八达。祠堂的前面为水泥平地,整个祠堂石雕、木雕、灰塑、壁画、陶瓷、对联等。

 

66.沙湾留耕堂

类型:广府民居-镬耳屋

地址:广州市番禺区沙湾镇

特点:2019年10月7日,入选第八批全国重点文物保护单位名单,番禺沙湾大族何姓的宗祠。是广东省地方民间乡村祠堂建筑设计的典型代表,是何姓家族祭祀祖先或先贤的场所。创建于600多年前。面积有3000平方米。它的平面呈南北长条形,自南向北依次为大池塘、大天街、正门、牌坊、钓鱼台、中座、天井、后座及东、西廊和村祠、形成结构严谨,修饰华丽,规模宏伟的建筑物,祠堂设计精美,做工巧妙。


67.陈白沙祠

类型:广府民居

地址:江门市新会区白沙村

特点:2019年10月,被列入第八批全国重点文物保护单位名单。始建于明万历十二年(1584年),门前木石结构牌楼,立面三间,四柱三楼。楼上有檐,檐下有玲珑致密的斗拱、枋椽及精美的瓦面雕饰,是广东现存的精巧明代牌楼。祠内有前门、贞节堂、崇正堂、碧玉楼等,均为一进四座挂两廊的建筑。


68.开平风采堂

类型:广府民居-镬耳屋

地址:开平市风采中学校园内

特点:2019年10月,被列入第八批全国重点文物保护单位名单。又名名贤余忠襄公祠,始建于清光绪32年(1906年),是开平、台山两地余姓族人纪念他们的祖先北宋名臣余靖而修建的,由风采堂和风采楼两个主体建筑物组成,拥有三进六院十五厅堂,总面积5364平方米。它的结构形式既继承了中国古代建筑的民族风格,又吸取了西洋建筑的艺术特色,结构严谨,瑰丽宏伟,在侨乡建筑里独具一格。此后,海内外的余氏后代均以“风采”、“武溪”命名建筑物或组织,以纪念其祖先。


69.万木草堂

类型:广府民居

地址:广州市越秀区中山四路长兴里3号

特点:2019年10月7日,入选第八批全国重点文物保护单位名单,是中国近代资产阶级维新派创办的著名学堂。万木草堂主要讲授中国数千年来学术源流、历史政治沿革得失,旁及西方国家历史、政治,也注重体育和音乐。

 


70.陈芳家宅

类型:融合了西洋建筑风格的广府民居

地址:珠海市香洲区前山街道办梅溪

特点:全国重点文物保护单位,建于清代晚期,总占地面积5742平方米,建筑面积2600平方米,包括陈公祠1座、大屋3座、洋房和花厅各1座。石牌坊群,建于清光绪十二年(1886年)和光绪十七年(1891年),原为4座,现仅存3座,均为三间三楼式石牌坊。

 

71.小画舫斋

类型:广府民居-西关大屋

地址:广州市荔湾区

特点:由台山侨商黄景棠于清末改建,是清末至民国初年西关的传统民居建筑,从建筑的平面布局、立面构成、剖面到细部装饰等都有浓厚的广州地方特色和风格,其规模较大的建筑被称为“西关大屋”。一般每座大屋面积400平方米,从入门起设有门厅、天井、轿房、神厅、内房、房厅,还有青云巷、挂廊、花局、庭院等布置,内部装饰多采用木刻的花眉、花罩、屏风和满州花窗,门前有水磨青砖石墙、矮角门、趟龙门、回字门廊等。


72.光仪大屋

类型:广府民居

地址:郁南县连滩镇西坝村

特点:黄姓聚居,俗称“清朝古堡”,四周围墙头屋顶可行走和隐蔽,屋内巷道、天井纵横交错,房厅错落有致,内有水井、仓库、舂磨坊等,建筑面积6667平方米,分五进,共设135间房。每进之间有天井分隔。整座屋呈四方形,外边是一圈又高又厚的围墙,把整座大屋联结一起,瓦面外是围墙通道,可行人、隐蔽和对外防入侵射击,也起防盗作用。最右一座顶屋有一排值班房,可了望全座大屋情况。该屋是砖木结构,围墙厚达60厘米,屋顶最高层离地约20米,脊饰、檐墙下,均塑有各式各样的动物、花鸟灰雕,富有民族传统风格。像光仪大屋集防火、防盗、防洪功能于一体的大屋,在全国是少有的。

 

73.逆水流龟村堡

类型:广府民居

地址:东莞虎门镇白沙社区

特点:郑姓聚居,为明末清初年间虎门白沙人郑瑜(明末进士,官至太常寺少卿)建于明末崇祯年间,距今已有370多年历史。村堡呈正方形、座东北、向西南,占地面积6889平方米,边长为83米。村堡四周是高6米、厚0.6米的护寨墙。村堡布局取形于龟,因北面有溪水迎面而来,故称逆水流龟。村堡四周是18米宽的护村人工河,因四周环水,故人们又称该村堡为白沙水围村。是典型的军事防御村堡。该村堡因形制似龟,逆水而上,故称逆水流龟,从空中俯瞰仿佛是乐高积木搭建而成。村堡前有龟首楼,后有龟尾吊桥,四周碉楼为龟脚,堡内巷道、房屋、水渠似龟腹分布,成“丰”字状,是古代建筑仿生学的典型。


74.上岳古村归仁里

类型:参照潮式建筑聚落布局的广府民居群(镬耳屋)

地址:佛冈县龙山镇上岳村

特点:朱姓聚居,上岳村主要有十八里(注五家为一邻,五邻为一里),其中相连在一起的上归仁里、中归仁里、下归仁里是保存最为完好的古建筑群,一个里有一个门楼,门楼的门匾乍看没什么特别,细看就令人啧啧称奇了,首个是“归”,第二、第三个“归”字分别少了一横、一撇。听村民的介绍,三个归仁里约建于乾隆年间,由于建造时间不一,古人想出这个法子来区分。房屋山墙则是有名的锅耳墙。其中下归仁里的泗美楼,亦称银庄,是村里最坚固的建筑。外墙厚实,大门是与门廊齐高的铁栅。若是遇到战乱或盗匪,大门一关,谁也奈何不了。沿堂屋的木梯子上到二楼,墙上正面侧面各两个方孔,通过方孔能环视全村,既是观察敌情的瞭望口,防御外袭的射击口,又能通风透气。


75.功武村五宅第含古堡

类型:融合了广府特色的东江民居

地址:龙门县沙迳镇功武村

特点:五宅古堡别名“红楼”,五宅古民居位于功武村村前,是一个保存尚好的具有广府文化特色的清代民居,因功武村廖氏四世祖五子在此开居取名“五宅”。围内四合院均采用南北中轴线、左右对称、主次分明的建筑格局,整个五宅古民居占地约9200平方米。五宅古堡是功武村人引以为豪的一座四层古建筑,古堡雄伟壮观。

 

76.资政大夫祠古建筑群

类型:广府民居-镬耳屋

地址:广州市花都区新华街道三华村西面

特点:是由资政大夫祠、南山书院、亨之徐公祠和国碧公祠连建在一起的群体建筑。建于清代同治二年至三年(1863年),这四组建筑先后建于清同治年间,前后排列整齐,由头门、中堂、祖堂组成资政大夫祠和南山书院在头门内院建牌坊,祖堂之后隔横巷建二层后楼,建筑布局、风格、形制保存完整。建筑面积共5448平方米。资政大夫祠,头门面宽三间15米、进深两间9.2米,分心墙前后用石柱,在前檐次间石柱后加花岗石栏栅,明间设石门框。大门上石额刻“资政大夫祠”。两侧为镬耳封火山墙,灰塑博古瓦脊。厅堂内集广府民间建筑装饰艺术之大成,砖雕、石雕、木雕、灰雕、陶雕、彩画,活灵活现,细致玲珑。上上下下,随处可见一些民间艺术大师的艺术杰作。此地居民大都姓徐,徐亨之为先祖,清朝同治年间,三华徐族同姓堂兄弟徐方正、徐表正共同任职兵部,深得朝廷赏识,同治皇帝把徐方正的祖父徐德魁、父亲徐殿魁封为“资政大夫”,把徐表正的父亲徐爵魁封为“奉直大夫”。

 

77.九江吴家大院

类型:广府民居

地址:佛山市南海区地处十三湾中的第二湾

特点:由越南华侨吴庚南及畅如兄弟始建于清末光绪年间(1887年)。民国年间,吴庚南之子吴伯玑续建。宅院现占地约7000平方米,现存6幢镬耳大屋、4幢高层洋楼及花园、亭阁等,建筑风格中西合璧,各具时代特色,是广东佛山地区难得的清末民初古建筑群,也是九江现存最大的华侨房。

 


78.古蓬村古建筑群

类型:广府民居

地址:德庆县永丰镇古蓬村

特点:陈姓聚居,该村始建于明朝嘉靖年代,成村于清朝中前期,现存约300多座古老的民居,形成一个保存完整的古建筑群。 古蓬村座北向南,建在坡度较小的坡地上,建筑物较为齐整,纵巷较直,大小巷道均用石头铺就,是名副其实的“石头巷”。在古建筑群中,有15间火砖祠堂和一间四层高的青砖瓦木结构的太平楼,其他多为民居。古蓬村的村民大部分已迁到古村前面的新村居住,但仍有少部分村民居住在祖辈留下的古老大屋里,延续着古老隽永的历史故事。


79.东莞可园

类型:广府民居-广式园林

地址:东莞市莞城区博厦社区北面

特点:前人赞为“可羡人间福地,园夸天上仙宫”。始建于清道光三十年(公元1850年),至1864年才基本建成,为莞城人张敬修所建。面积2204平方米,外缘呈三角形,绕以青砖围墙。特点是面积小,设计精巧,把住宅、客厅、别墅、庭院、花园、书斋,艺术地结合在一起。园内有一楼、六阁、五亭、六台、五池、三桥、十九厅、十五间房,其名多以“可”字命名,如可楼、可轩、可堂、可洲等,其建筑是清一色的水磨青砖结构。最高建筑可楼,高17.5米。


80.清晖园

类型:广府民居-广式园林

地址:佛山市顺德区大良镇清晖路

特点:占地面积为2.2万平方米。明天启元年(公元1621年),黄士俊(官至礼部尚书、大学士)在顺德城南门外的凤山脚下修建了黄家祠和天章阁、灵阿之阁。后黄家衰落,庭院荒废。清乾隆年间,大良进士龙应时购得旧址,修葺扩建,植花莳草,渐成规模。清嘉庆十年(公元1805年),龙廷槐建小方园。清嘉庆十一年(公元1806年),龙廷槐之子龙元任扩建,称“清晖园”。1996年,顺德市委、市政府鉴于其历史、艺术和观赏价值,对其加以扩建,面积由70多平米增至2.2万平米。


81.余荫山房

类型:广府民居-广式园林

地址:广州市番禺区南村镇

特点:由邬彬所建,是粤中四大名园之一,有亭、台、楼、阁、堂、轩、桥梁、廊堤、石山、碧水,园林所需的元素全部具备,建筑极具特色。余荫山房的造林之妙在于通过回廊、花窗、影壁的巧妙借景,造就了园中有园、景外有景的绝妙效果。其中,“夹墙竹翠”、“虹桥印月”、“深柳藏珍”被称为余荫山房三大奇景。

 

  • 北江-东江片

东江四角楼结构解析
 

82.燎原长围

类型:北江民居-四角楼

地址:始兴县罗坝镇燎原行政村长围村

特点:曾姓聚居,全国重点文物保护单位,是北江流域典型的四角楼,建于1855年(清朝咸丰五年),占地面积3265.6平方米。由楼体、祖堂和民居组成,坐北向南。整座民居为河石瓦木构筑。楼内中间天井,二层四周出靠栏。民居青砖瓦木构筑。中间祖堂,三厅二井。两侧民居,二厅四房组合,地面铺薄青砖。

 

83.见龙围炮楼

类型:融合了西式建筑、广府民居和客家民居风格的东江民居

地址:龙门县地派镇渡头村

特点:刘姓聚居,始建于清道光四年(1824年)占地面积2630平方米为三堂、二横、一围结构,走进“见龙围”,只见门楼有两层高,卷拱门上设有木栅栏。穿过门楼踏入围屋,可见不少房屋,但基本上都上了锁,有些已倒塌。围屋中轴线有一座刘氏宗祠,这是一座三进的祠堂,修建得很精致,里面还有旗杆石。围后建有一座三四层楼高的碉楼,超过2米的夯土墙基和青砖到顶的修砌,都显示出当时刘氏族人的富有。相比“见龙围”,有5层高的炮楼修建得较晚,始建于咸丰三年(1853年),主体坐东北向西南,楼高22米,青砖墙到顶,占地400平方米,平面呈“器”字形,四周有200多个射击孔,远观如欧洲中世纪时的城堡。

 

84.邓村石屋

类型:融合了广式和潮式建筑特色的东江民居

地址:广州市增城区派潭镇邓村

特点:为四合院式组合结构,面阔82.5米,进深为41.5米,建筑占地面积3400多平方米。村右侧建有一座七层四方形风火山青砖碉楼,高约22米,宽约11米,呈四方


85.石塘双峰寨

类型:北江民居-四角楼

地址:仁化县石塘古村

特点:全国重点文物保护单位,李姓聚居,是乡绅李德仁为防范土匪抢掠,筹银三万,于清光绪二十五年(1899年)所建,双峰寨位于石塘古村村口中央,外形略呈长方型,用石灰石以及青砖再用糯米、黄糖、石灰浆砌成建筑。堡垒面积达4164平方米,有一个主楼和四个炮楼,东西两面城墙中间各有个嘹望台,其间用围墙相连,四个炮楼均为3层,高13米,主楼五层,围墙四面有走马廊,其间有围墙相连,围墙边连通五个炮楼走廊每隔3.9米有一小炮眼,墙高9米,厚1.2米周围护城河宽13.7米。总占地面积9042平方米,是粤北少有的巨型寨堡。

 

86.始兴满堂围

类型:北江民居-四角楼

地址:始兴县隘子镇

特点:全国重点文物保护单位,官姓聚居,始建于清道光十六年(1836年),号称“粤北第一宅”,亦是粤湘赣边区的建筑明珠,是我国古代四角楼的一大奇观。属清代砖石结构的四合院式楼堡,由青砖、河石、瓦木等构筑,并由上、中、下三个小围楼连接构成,俯瞰呈“回”字形格局。围楼面阔178.8米,进深83.4米,楼层由二层和五层不同的规格组成,中间围楼高16.9米,另两座稍矮的围楼拱卫其前后。围内则由三个建筑群组成:中部为“中心围”,南部为“上新屋”,北部为“下新屋”。总面阔64米,总进深68.6米,占地面积4390.4平方米。系由泮池、禾坪、前围、堂屋、横屋、角楼、望楼等组成的四角楼堡寨。

 

87.湖心坝外翰第

类型:融合了客家民居风格的北江民居

地址:翁源县江尾镇湖心坝民居群

特点:沈姓聚居,湖心坝民居群包括了明清年间先后建设的59座古建筑,除27座因年久失修而倒塌、拆除或改建外,有32座古建筑的主体结构和艺术特色仍保持着历史原貌。


88.会新楼

类型:东江民居-四角楼

地址:惠州市惠阳区秋长街道办事处周田村

特点:叶姓聚居,建于民国。坐北向南,总面阔50米,总进深22米,占地面积1100平方米。由前围、堂屋、横屋、角楼等组成的四角楼堡寨。禾坪前有泮池。围屋正面置三门,中间大门为中轴祠堂门,门上嵌一青石匾,匾中央阳刻“会新楼”三字,邹鲁题。踏入大门有条走廊,连通整座建筑。一进门厅,门厅左右置房,后置木屏门,屏门背面书“奕世其昌”字样二进中厅为敞厅,中轴与横屋之间以天阶相隔。整座围屋外墙均有西式的灰塑,该围屋柔合了中西建筑风格,是较为典型的民国时期建筑。会新楼曾是东江特委,县委,江南指挥部、东纵二支队驻地。

 

89.碧滟楼

类型:东江民居-四角楼

地址:惠州市惠阳区秋长街道办事处周田村

特点:叶姓聚居,是清代著名侨商叶亚来的故居,正门接开阔的禾坪。前方开一半月形水塘,水塘两端对称矗立多对旗杆夹(功名碑)。平面呈长方形,长60多米,宽近37米,建筑面积近2000平方米。三堂两横院落式布局,前有禾坪及月池。四角楼艺术装饰侧生于外围及祠堂内部的建筑上.居室建筑则于实用性为主。外墙和四角碉楼上设飞檐。除保护墙体外更增层次感。中心祠堂建筑为抬梁式结构.格调高雅、装饰细致巧究。前厅和中堂各置门屏。前院左右厢廓、中堂及前檐两侧置雕花屏风,梁柱、檐板、柁椁、雀替等构件均饰以花乌走兽为主题的浮雕、通雕,加以金漆彩绘,更显得富丽堂皇,内则配以传统题材而作的书画,其富于观赏的同时,更添几分清雅。


90.叶挺故居

类型:东江民居-四角楼

地址:惠州市惠阳区秋长街道周田村

特点:全国重点文物保护单位。叶挺的祖父叶沛林于清道光二十四年(1884年)所建。建筑面积240平方米,面宽15米、进深16米、高5米,有四房两厅带厨房和天井。


91.会龙楼

类型:融合了徽派和闽式建筑风格的东江民居-四角楼

地址:惠州市惠阳区秋长镇官山村

特点:始建于清光绪戍子年(1886年)仲夏,由叶健珊(德法连)建成于1889年,会龙楼坐东北朝西南,整体呈长方形。


92.龙门鹤湖围

类型:东江民居-四角楼

地址:龙门县永汉镇鹤湖村

特点:2019年10月被列入全国重点文物保护单位。王姓聚居,惠州市的四角楼建筑,建于清朝同治二年(1863年),龙门鹤湖围建筑总面阔79米,总进深77米,占地面积约6166平方米。坐西北向东南,共有108间通廊房。其结构为三堂、四横、一外围、四碉楼、一望楼(后围中间的中心楼)、一斗门。堂横屋单层,外围高二层,碉楼高三层,望楼原高五层,现残存墙体。

 

93.德先楼

类型:融合了潮式和客家建筑风格的东江民居

地址:紫金县南岭镇瑞邱村

特点钟姓聚居,建于清末,历经30多年才建成今天的规模。整座楼依山傍水,布局、造型独特,气势雄伟,是梅河地区极为罕见的四角楼建筑。德先楼的用地面积有5000平方米,楼内有平房3层,大、小厅堂13间,天井7个,共有120间房,建筑面积3800多平方米。院内随处可见的各色花鸟、人物雕刻,至今保存完好。

 

94.大万世居

类型:东江民居-四角楼

地址:深圳市坪山区大万路33号

特点:曾姓聚居,始建于清乾隆五十六年(1791年),占地2.5万平方米,建筑面积1.66万平方米,共有房屋400余间。大万世居平面呈方形,四角建有炮楼,正面有大六楼,均为高高的围墙相连,围墙上有走马廊相通。围龙屋大门向南,门楼上塑有“大万世居”4个大字。

 

95.龙田世居

类型:东江民居-四角楼

地址:深圳市坪山区坑梓街道田段心社区

特点:黄姓聚居,建于清朝道光十七年(1837年),面宽65米,进深73米,总建筑占地面积为6000多平方米,总占地面积达16000多平方米,由三堂四横加外围、四角碉楼、围外两横屋、护塞河、外塞墙等组成,后围呈弧形。

 


96.茂盛世居

类型:融合了西洋建筑风格的东江民居-四角楼

地址:深圳市龙岗区横岗街道茂盛路169号

特点:何姓聚居,始建于清嘉庆年间(1796-1820年),已有约200年历史。横宽81米,纵78米,四周围墙高7米,墙厚70厘米,建筑面积6318平方米,占地10000余平方米,四角为走马楼,建筑格调中混有欧式风格构件和单元。


97.鹤湖新居

类型:东江民居-融合了广府民居特色的四角楼

地址:深圳市龙岗区龙岗街道南联社区罗瑞合北街1号

特点:罗氏聚居,由内外两围相套而成,布局错落有致,号称“九厅十八井,十阁走马廊”,鹤湖新居内外围四角均为三层角楼,内呈方形,外呈梯形,角楼是两面坡瓦顶、大式飞带垂脊,角楼四周在瓦面上有通道相连(即“走马廊”),使得各建筑隔而不断,角楼、望楼以及围屋的外墙均有葫芦、铜钱等形状的排气孔和射击孔。


98.林寨丰翔第

类型:东江民居-四角楼

地址:和平县林寨镇林寨古村

特点:丰翔第是林寨古村的代表建筑,其重门深巷、曲径迂回、庭院深沉、井台露天、屋后留门。有陈、黄、曾、林、赵、孙、朱、彭、苏、周、廖、杨、肖、钟、蓝、汪、伍、戴、王、华、魏、何、邝、程、袁、田、马、张等28个姓氏,主要来自闽南、闽西、赣南、粤东、粤北等地,是一座多元地域文化荟萃之地,此地保留了大量原住民文化,同时又有广潮客的文化特色,就客家文化而言,此处有客家山歌就潮汕文化而言,妈祖崇拜在林寨已有300多年的历史就广府文化而言,林寨1932年便建立了首个粤剧社,此后80余年常演不衰此外,林寨古村内还建有天主教堂,至今信众从未间断。


99.荣封第

类型:融合了广式建筑风格的东江古民居

地址:东源县康禾镇仙坑村

特点:仇姓聚居,原有房屋108间,占地面积6000平方米。主体五进深“三排九”结构(每进由正座、小院、外廊构成,横排9间)。道光二十五年(1849),为防御天地会,在大宅院的四角分别增建碉楼。



  • 粤西片

100.雷

类型:雷州民居-祠堂

地址:雷州城西南五里之英傍山

特点:全国重点文物保护单位,雷祖祠始建于唐贞观十六年(公元642年),是纪念唐代雷州首任刺史陈文玉(雷祖〕的祠堂。雷祖祠历史悠久,祠内文物十分丰富,有千年石人、乾隆御赐匾额及历代碑刻30余通。历代显宦名流,骚人墨客,游览之余无不留下感人的诗篇。寇准有诗,东坡有赋,丁谓作记,车钢题碑,这些诗赋碑刻历尽人世沧桑至今尚珍藏于洞内,堪称文物之瑰宝。

 




文末:江河呜咽,草木含悲!蔡老一路走好!




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