在海拔4000米的“维儿”，来一场自然保护的修行
年保玉则生态环境保护协会
正在寻觅新的有缘人
先给大家讲一个故事——
很久很久以前，年保玉则的山里有一个猎人，他射伤了一头鹿后，一路沿着血迹追到了一个山洞前。洞口很小，他摘下枪、脱下厚重的羊皮袍子，把它们挂在洞口旁边的一棵柏树上便进洞去了。
洞里漆黑一片，他走啊走，突然感到一阵风吹过，隐约还听到细微的人声，原来这洞是通的。果然没过一会儿，前方出现了光亮。
他走出来时，发现眼前是一望无际的大草原，嫩绿的牧草中绽放着五颜六色的花儿，不远处有一群穿白衣的人围着一只受伤的动物在说着什么，但是他们的话猎人一句都听不懂。猎人又看了看，发现这些样貌不凡的人正在救治那头被自己射伤的鹿，没过多久鹿就毫发无损地站起身来，蹦跳着离开了。
猎人再四处张望，所见皆不像是普通世界的景色。他觉得很神奇，弯腰摘了一朵花便回去了。
再从洞里出来时，他的枪和衣服都不见了，猎人正奇怪是不是自己走错了洞口，但是发现那棵柏树还在，地上还多了一堆铁锈。他徒手回到牧场，可是自己家的帐篷也不在了，取而代之的是从来没见过的一群人和牛羊。猎人问他们自己的家人去哪里了，人们都说不曾见过。猎人十分困惑，怀疑自己是不是已经死了。
听说遥远的地方有位博学多闻的修行者，他走了很远的路终于找到了修行者，向他讲述了自己的遭遇。修行者听罢告诉猎人：“你去了一个叫作‘维儿’的地方，时间已经过了三代，现在连你的孙子都不认识你了。你还是开始新的生活吧！”
猎人谢过这位高僧，把手上的花送给他，便离开家乡去了远方。后来年保玉则附近的阿琼寺在装藏时也把这朵花放了进去。
*装藏：指在佛像内装入经卷、珠宝等，并由高僧加持的过程。一座没有装藏的佛像就像没有灵魂的身体，供它是没有价值的。
图：年措冰川监测小队刚结束两天的攀登，悠悠地骑上马回家去
故事里的“维儿”，是安多藏语中的“སྦས་ཡུལ་”，意为“隐秘的世界”。传说在藏区总共有24个维儿，但有人见过的屈指可数，年保玉则的维儿便是其中之一。
刚刚离开的年保玉则生态环境保护协会（简称“年措”）实习生家宁再一次听到这个故事时深有体会。像他这样在小小的白玉乡和年措一起工作了很长时间的人，就好像去了一趟维儿，再从山洞里走出来时，发现外面的世界都不一样了。从高原下来，家宁发了一条朋友圈：“离开年保玉则，回到繁华的城市，却发现你我在这世间都如微小的虫豸，抑或在那一瞬间看到彼此，却低着头，走开。我们终究在平行的世界里，一个人彳亍着。”
图：成都 （摄影/家宁）
六年前和年措一同工作了365个日夜，之后又奔波于各个国家参与野生动物保护实践与研究的高煜芳，对在年保玉则的日子更加印象深刻：“跨越 4000米海拔，我在年保玉则遇到了一群和我一样在常人看来做出不寻常的选择的人。在这里，我收获了一群朋友，收获了一处让我感到心安的家园。”
图：家宁在调查年保玉则的沼泽湿地。从这里一转身到高楼林立的都市，岂不是像做了一个梦？
年保玉则究竟是一个怎样的维儿，能让来到这里和年措并肩工作的人们仿佛进入到另一个时空中，离开时又像是做了一场梦，只不过手里还握着像花一样美好的友谊和回忆？
图：年保玉则某个角落藏着的古老动物石刻 （摄影/米拉）
来去匆匆的游客看到的只是山洞外面那些经外地人包装过的景点，而真实的年保玉则，有缘人才能相见：这里有堪布扎西桑俄小时候和父亲采药的山坡，阿克更尕仓洋年少时放牛的草场；散布在年保玉则各地的年措会员的黑帐篷附近，黑颈鹤仙女们正端着望远镜观察自己的神鸟，远处的天空中还有高山兀鹫在翱翔。
图：每一条沟里都有足以让人屏息的美景
年保玉则的故事讲也讲不完：在哪一条山沟最有可能偶遇雪豹，哪一片草地是堪布扎西桑俄首次发现藏鹀的地方；从年保玉则山神和格萨尔的历史传说，到山上有哪些动植物，草原上绽放的第一朵花叫什么；还有山顶的冰川如何在以令人担忧的速度逐年缩减，山脚下湿地湖泊又有了怎样的变化......真实的年保玉则就在那些生于斯长于斯的人们清澈的眼眸里。
图：年保玉则各处散布着年措和其它民间环保小组绘制的宣传画，图为藏鹀保护岩画
如果你也想走在街上时经常有热情的面孔邀请你去家中做客，
感受人与人之间最单纯的相待；
如果你也想深入体会藏族传统文化如何看待人与自然的关系，
探寻藏传佛教里蕴藏的关于自然保护的智慧；
如果你也想了解另一种文化，
尝试打破自己未曾察觉的固有思维方式，
用一种全新的视角看待世界和生活的意义，
——也许，年保玉则就是你在寻觅的地方。
图：认真工作的年措团队 （摄影/Sean）
年措在今年夏天迎来又送走了两个朋友家宁和Emma，把他们称为实习生也好，志愿者也罢，好像都不是那么回事。因此，堪布扎西桑俄讲了开篇的故事：这些从四面八方来到年措这个小小机构、和协会的核心成员一起将保护当作一种修行的人就是“维儿巴”（意思是“维儿的人”）。他们不仅在协会工作生活了足够长的时间，在个人成长的同时还为年保玉则的保护工作做出了一些贡献，因此今年成为了维儿的合格公民~
图：若尔盖生物多样性调查，在草原上也不能少了围着火炉唠嗑儿的夜晚
下面进入正式招募帖！
年措正在寻找 2-4位2019年的维儿巴候选人
我们希望邀请更多优秀的年轻人加入年措的大家庭，
辅助协会的对外传播、科学研究以及行政管理等各种日常工作；
也非常欢迎有植物学、动物学等专业背景的朋友和我们一起开展生物多样性调查、鉴定和研究等项目。
图：2018年保玉则冰川监测
希望你一定要：
热爱大自然，有志于投身自然保护事业。
对年措有初步了解并真正有兴趣参与我们的工作。（小提示：先通过年措的公众号和纪录片等方式熟悉我们~）
在未来一年能持续分配时间给年措：从2018年10月至2019年6月为远程工作，工作量不定，平均每周3-4个小时左右；经过半年多的交流与考察，双方认为合适的情况下，我们会邀请你来到年保玉则的维儿，与我们共同生活、工作一个夏天。
对世界抱有好奇和开放的心，愿意倾听和学习来自不同成长背景、宗教信仰的世界观与价值观，不仅限于自然保护方面。
擅长与人沟通和团队合作，不管是远程还是实地，年措的所有工作都需要大家一起出力，你也经常需要接触来自各行各业的年措的朋友们。
汉语听说读写能力非常赞，我们的很多工作都需要你帮忙写中文材料、帮助年措的成员们做汉语沟通；如果英语好更加分。
有很强的责任心和职业道德，我们愿意交给你很大程度的自主权，也希望你不会让我们失望哦。
爱笑不会错，开心最重要！年措希望你可以把我们当作朋友、甚至家人，大家能一起轻松愉快地把工作做好~
图：初夏的旱獭在慢吞吞地打架
如果你有以下技能包之一：
（当然越多越好啦）
能独立进行主题采访、收集素材、编写文章用于对外传播；包括微信公众号或其它形式，有好的想法我们一起商量。
会使用GIS、Photoshop、InDesign等各类软件，帮助协会做地图绘制、书册排版等各种技术活；有兴趣的话，我们也可以教你~
会藏语（尤其是安多藏话），如果可以胜任藏汉口译和笔译工作，你能帮到我们很多！当然如果你有意愿在担任实习生期间努力学习藏语，我们也非常乐意提供资源~
设计、绘画专长，我们需要你的才能帮助年措设计制作一些文创产品。
在生物多样性调查监测和分类鉴定方面有丰富经验，可以和我们一起展开野外调查，或是帮助我们整理协会的大量照片、进行鉴定，也能对当地牧民进行一些简单的知识技能培训；我们目前非常需要禾本科、地衣、苔藓、蕨类、真菌、两爬和昆虫等领域的学生与专家。
其它十八般武艺，请在申请信里告诉我们！
我们相信，最有价值的是“爱”，兴趣比技能更重要。我们对实习生的专业、学历、年龄、性别、民族等任何“标签”都没有限制（不过为了方便在藏区活动，仅需要你是大陆公民），因此如果你真心想要加入年措的大家庭，欢迎义无反顾地投来简历~
图：年措的小院儿虽小，却藏着学也学不完的智慧
实习生福利
与堪布扎西桑俄、阿克更尕仓洋、高煜芳老师等有丰富实践经验的保护圈内人士一起工作，并有机会接触年措的众多伙伴机构。优秀的同学也会得到我们的大力推荐，帮助你找到自己理想的自然保护工作。
了解国内的民间自然保护机构如何运作：作为一个规模并不大的协会，你有机会了解一个机构的方方面面，也会参与到各种各样的项目中；多样的实践是找到热情所在与个人强项的最佳方式。
所有实习生将得到入职培训：年措负责人将分享我们的工作方法与看待“自然”与“保护”的视角；高煜芳老师将分享他丰富的自然保护实践与研究经验，并从自然问题的社会与文化情境拓宽你的思维方式。
针对具体项目活动的技能培训：邀请该领域的专家学者与实习生们分享交流，比如项目申请、公众传播、生物多样性本底调查、遥感数据分析等。
获得年措为你准备的诚意满满的实习证书与纪念品；如果你足够优秀，我们会邀请你成为“维儿巴”，享受维儿公民的特殊待遇，你将成为年措一辈子的朋友，随时可以回家看看~
你的同事将会是：
居·扎西桑俄：年保玉则生态环境保护协会创办人，青海省久治县白玉达唐寺僧人，藏传佛学堪布。他从小喜欢观鸟，13岁出家学习佛法并在青藏高原上游历，是中国最早的观鸟人之一，人称“鸟喇嘛”。2005年在年保玉则的山沟里偶然观察到了一种极其罕见的鸟——藏鹀，从此开始了对藏鹀的观察、研究和保护，持续至今。2007年和同伴成立了当地第一家民间环保组织。由于对藏鹀的深入研究，他在国内《动物学杂志》上发表论文，并受邀在国际保护生物学大会发表主题报告。2016年他受邀赴美国哈佛、耶鲁、康奈尔等大学做巡回演讲。
果洛·更尕仓洋： 2007年与扎西桑俄堪布共同创办年措，现任会长，青海省久治县隆格寺僧人。自协会成立以来，他负责编写排版了数量众多的宣传教育手册。2015年出版的《论垃圾》分析了年保玉则乃至整个藏区日益严重的垃圾问题，从僧人的角度警示老百姓挂经幡、扔宝瓶等宗教习俗对环境造成的危害，并倡议大家从源头解决问题，减少垃圾的产出。2015年与家人创办久治绿绒蒿艺术文化中心，现已支持26个孩子在中心学习传统唐卡和现代绘画。
高煜芳：维儿巴001号，北京大学生物科学本科，耶鲁大学环境科学硕士，目前在耶鲁攻读自然保护和文化人类学联合博士学位。多年来在青藏高原参与野生动物研究和保护。2016年获美国国家地理新晋探索者奖和英国玛什陆地自然保护领袖奖；2018年被授予耶鲁大学公共学者奖，以表彰他对跨学科的自然保护研究和实践所付出的努力。
Emma（陈雨菲）：维儿巴002号，新西兰梅西大学兽医本科生，希望将兽医技能、野生动物疾病和动物福利的知识应用在自然保护中。自去年99公益日开始负责年措的众筹与对外传播工作，今年间隔年回国参与自然保护实践。这个夏天在年措的工作主要为项目申请，微信公众号运营，各种材料的撰写、翻译与校对以及各种行政事务。
房家宁：维儿巴003号，美国约翰霍普金斯大学本科生，主修行为生物和地球与行星科学专业。他对大自然很好奇，想进一步了解自然与人类社会之间的关系，因此渴望探寻种种社会和生态过程背后的机理。今年夏天在年措的工作主要围绕湿地与黑颈鹤的调查研究，是非常尽责的科研小能手。
图：你的同事都在等你啦！
看到这里的都是真爱！
如果你对年措实习生的岗位感兴趣
请将下列材料发至
contact@nyantsog.org
抄送yufang.gao@yale.edu
邮件标题：
***（姓名）申请成为维儿巴候选人
个人简历（中文即可，中英文更好）
申请信（至少1000字中文），包含对以下问题的回答：
你为什么想要加入年措？
你觉得自己能为年措做出怎样的贡献？
你对这一年的实习经历有什么期待？
作品集，可以是你做过的研究课题、发表过的论文、写过的文章、负责运营的新媒体平台、艺术设计作品等等
至少两名推荐人的联系方式（自然保护领域，或年措的朋友最佳～）
申请截止日期为2018年9月15日
我们会答复所有申请，因此如果在一周之内没有收到回复请麻烦再重发一遍
我们会对初筛通过的候选人进行电话面试，在10月1日确定最终人选
期待你的加入！
图：仅存的主峰冰川，是年保玉则众多环境问题的一个缩影；你可以帮助我们一起保护这里
文字/Emma；编辑/Emma，高煜芳
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