好书推荐 | 中国社会科学出版社《超验主义与梭罗的文学创作》【互动赠书】

外国文学文艺研究 2022-04-22

导言

为方便老师们开展科研工作，“外国文学文艺研究”微信公众号同国内知名出版社及专著作者和译者合作，拟不定期推荐文学理论、研究专著、译著等同外国文学研究相关的高品质书籍。敬请期待！

我们公益荐书，欢迎知名出版社和我们联系合作。

我们本期推荐的好书是由中国社会科学出版社、广西民族大学副教授何云燕的著作《超验主义与梭罗的文学创作》。

注意：如果您喜欢本书，请在文末留言处写下您的评论，我们将向评论获赞最多的前8名读者提供包邮赠书一本。统计截止日期：2020年1月15日下午18点。

作者简介

何云燕，壮族，广西天等人，文学博士，在站博士后，广西民族大学副教授，硕士生导师。 2012-2013年美国波士顿大学“联合培养博士”访问研究员，2014年于北京语言大学取得博士学位，2016年以色列Yad Vashem纪念馆访学学者,2018-2019年英国剑桥大学访问学者。主要研究英美文学与文化、生态文学与民族文化。先后发表学术论文二十余篇，主持或参加各级项目十六个。

何云燕老师

作者简介

精彩片段

梭罗在超验主义中的意义不仅在于他将超验主义付诸于个体的实验行动中，更是在于他用文学创作承载其诗学观念，并用生命去实践出其核心理念……梭罗或多或少已经将超验主义的精髓传播到世界上所有喜爱、关注他文学作品的人中去，从而使超验主义获得了新的生命力。
“文学的危机” 在超验主义时代就已经出现端倪。正如本文第一章所述，19世纪50年代前后，尤其超验主义运动及其喉舌刊物《日晷》在市场的失败和在新英格兰知识界遭到排斥后，爱默生也开始质疑（文学）艺术在社会服务中的实用意义。40年代末，他已经认为唯美或者纯粹的艺术则意义不大。到了50年代，他甚至写道：“一个完美的社会将不需要艺术。”对艺术的怀疑也导致了他后期对自己和超验主义的怀疑，由此转向了对黑格尔历史理性主义的推崇。但是梭罗显然把文学视为人生的事业，文学是他的生活方式。
从中国的文化 “整生” 模式（袁鼎生 2013）去考察，梭罗的超越主义思想有结构性的缺失。最突出的表征就是他过于执迷于农耕文明的田园情结，对现代社会中无法回避的城市文化和工商业文明公然排斥。这种是一种文化观上的结构性缺失。海子和苇岸也有同样的问题。这给当今的“文学知识分子”提出的一个责任就是：作家不仅要努力完善自我人格，而且同时还得以一种积极意识参与到这个时代精神价值和信仰体系的重构之中，才能真正现实自我与他者的诗意人生。
梭罗的超验主义思想是西方宗教在现代生活向人文主义发展过程的一个产物。梭罗的文学创作使个体的生存体验和灵性的超越体验获得了感通。可以说，梭罗终身实践超验主义，以完成对自我人格的塑造，整个过程有两个核心维度：一是日常生活的维度，能让他以实际的责任做正确的事情，从而产生实在的幸福感，达成一种真正健康、有创造力的内心需要；二是超越性的、精神性的善端，即一贯并超越的思想原则，指引他积极向前并给予他生生不息之力量。这种个体灵魂与生活实践和谐共处的情形，如同中国古代的“孔颜之乐”。“孔颜乐处”正是人与天地生命共同体之间的“一体感通”之乐，它可以在生命个体的成长过程中随因缘际遇之不同而与时偕行、一以贯之。梭罗正是在这个意义上体现了他和中国古代文化的深度契合。

精彩片段

内容简介

超验主义是19世纪上半叶美国 “文艺复兴运动” 的核心理念，为美国民族文学与文化品格的建构奠定坚实的基础。超验主义和梭罗其人其文学创作的关系不仅深刻地反映农业社会向工业社会转型中文学的命运和意义，而且还展现一种日趋审美化的生活方式与和谐人格的美好愿景。梭罗超验主义思想的本质是一种积极的个人主义，“个人”、“信仰” 和 “生活” 成为理解其内涵和价值的三个关键词。梭罗的文学创作使个体的生存体验和灵性的超越体验获得相互感通。这些观念也深受中国儒家思想的影响，反过来启迪我们：儒家思想中的人文关怀应该得到更好的重估。梭罗对 “和谐人格” 的追求与中国传统文化达成深层契合，勾勒出中美两种文化中共有的一种积极人生观，为构建当今的诗意生活提供宝贵的思想资源和实践方案。

内容简介