日放千光，遍照天下——恭迎日光菩萨圣诞
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《恭迎十方佛菩萨诞》 | 请点击链接阅读 |
日光菩萨赞
日光天子，普照十方，循环昼夜主陰陽。利益妙难量，善恶昭彰，降福保安康。南無日光藏菩萨摩訶薩，摩訶般若波罗蜜！
日放千光，遍照天下 今天2018年12月25日农历十一月十九日，恭迎日光菩萨圣诞。敬请大众慈心不杀，供养佛法僧三宝，礼佛、诵经、禅修、供灯、供花、行善等，以至诚心念诵“南无日光菩萨摩诃萨”圣号，福增无量，诸事吉祥，所求如意！ 一、日光菩萨的名字 1、日光，梵名Sūrya-prabha，又作日曜菩萨、日光遍照菩萨。据《药师如来本愿经》记载：日光菩萨为东方药师琉璃光如来的二胁侍之左胁侍菩萨，身呈赤红色，左掌安日轮，右手执蔓朱赤花，与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中，为药师佛的两大辅佐弘法者，是药师佛国中领导无量菩萨众的上首大菩萨。 2、日光，梵名Sūrya-prabhāsana，又作“日光明菩萨”。《大日经》中并未记载此菩萨，《玄法寺仪轨》卷二、《青龙寺仪轨》卷中则于地藏院中列之。密教现图胎藏界曼荼罗中，“日光菩萨”位于除盖障院九尊中之最西端，身呈肉色，右手曲肘竖掌，掌心向内，屈中指、无名指、小指；左手握拳，置于脐处，手执莲华，其上有珠。密号“威德金刚”，三昧耶形为赤宝。 二、东方药师佛净土 东方药师佛琉璃光净土中的药师佛与日光菩萨、月光菩萨关系殊胜。在久远过去世，电光如来行化世间。当时，有一位梵士养育二子，发菩提心誓愿拯救病苦众生。于是，电光如来赞叹，并劝梵士改名号为“医王”，二子改名为“日照、月照”。后来，这位受电光如来咐嘱的梵士，修行成佛名“药师佛”，而二子跟随修行成就，为两大胁侍“日光菩萨、月光菩萨”。“日照”就是后来的“日光菩萨”。 三、日放千光，遍照天下 为什么称为日光菩萨呢？其名号取“日放千光，遍照天下，普破冥暗”之意。日光菩萨以无量慈悲和智慧，协助药师佛普度一切有缘众生，特别是娑婆世界沐浴在日光、月光中的一切有情。 《药师佛如来本愿功德经》中说：东方净土药师佛“有二菩萨摩诃萨”为其宣化的得力助手：“一名日光遍照”菩萨，“二名月光遍照”菩萨，“是彼”国土“无量无数菩萨众”中的“上首”。 什么是上首？上首，即领导者。用譬喻说，在明净虚空中，日、月光明，为无量无边的星光的上首。二大菩萨是药师如来的继承者，是“次”后“补”登“佛处”。 补处是什么意思呢？前面的佛入灭，后成佛者补其处是名“补处”。即嗣前佛而成佛之大菩萨，隔一生而成佛，谓“一生补处”。又此菩萨位名“等觉”菩萨。例如：“弥勒菩萨”为释迦如来之补处菩萨。也就是说：娑婆世界的补处，为弥勒佛；西方净土的补佛处者，为观音菩萨、大势至菩萨；东方净琉璃世界的补处，则为日光菩萨、月光菩萨。这二菩萨的功德智慧最大，“悉能”受“持彼世尊药师琉璃光如来”的“正法宝藏”，犹如世间帝王太子能推行父王的政治，才能继承王业。 补处菩萨为法王子，是佛陀正法的继承者，当然能受持佛的正法宝藏。正法的“法”，即常遍的实相。此法不邪名为“正”；也可名“妙法”，即是不粗浅而微妙的；约离却二边，也可名为“中法”。藏是“库藏”，一切钱财珍宝，不用时可以放进去，要时就拿出来名为“藏”。一切清净微妙的功德法财，也都从此正法而流出；一切无边功德法门，也都含藏于此。所以，正法名为“宝藏”。对正法宝藏，二大菩萨能受持不失，弘通而无尽。 四、日光菩萨的特德 关于日光菩萨的特德，当我们学习《药师如来本愿功德经》就会知道。可参考历代汉传高僧大德的讲记，以明白《药师经》中日光菩萨的特德。印顺导师《药师经讲记》说：本经以日光遍照、月光遍照二菩萨，表彰药师佛的大智慧（日）与大慈悲（月），如日月光辉的遍照世间，普济一切。如来所有的无量无边功德，在这二大菩萨的德性中，充分的表现出来。因此，药师佛又名琉璃光，他的国土是净琉璃世界，菩萨为日月光遍照，是具此一番深义的。 “东方净琉璃世界”表彰“佛现证的清净法界”；“琉璃光”表彰“无上菩提，契证法界”的德性；琉璃光（青天）是本体，日月运行于青天，放播光明，可说为从琉璃光而起的妙用。 东方药师佛净土，为天界的净化。据太虚大师说，“净土都是天国的净化，而佛法以佛菩萨化导的净土，与神教的拟想，非常不同。” 五、日光菩萨与观音菩萨 密教盛行之后，日光菩萨与观世音菩萨的《大悲咒》也有了密切关系。持诵大悲咒者，会得到日光菩萨护持加被。凡持诵大悲咒者，如能再持日光菩萨陀罗尼（《大正藏》第二十册六六零页），则能辟除魔障及天灾，得不可思议果报。 总之，日光菩萨“日放千光，遍照天下”的智慧，是如来所有无量无边功德所成。最后，愿佛弟子像日光菩萨学习，以般若智慧照亮自己，照亮众生，趋向正法，离苦得乐！ 释行愿 合十 2018.12.24 |
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