查看原文
其他

一切心识如幻,世间诸行如梦——悼念梦参老和尚

行愿法师 法界行愿 2022-12-24


    2017年11月28日,看到真容寺的微信号发的《讣告》,知梦老示寂了。

    《讣告》

因缘如幻,世事无常。2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)16时30分,当代佛门耆宿,一代高僧上梦下参长老于五台山真容寺安详舍报,享寿一百零三岁,僧腊八十七。梦参长老年高德劭,道心如磐,持律冰雪,毕生作育僧才,演说大乘,莲踪遍布五大洲,摄受弟子无计数。祈愿长老不舍众生,乘愿再来。长老追思及荼毗事宜俟后公告。

五台山真容寺梦参长老治丧委员会

 2017年11月28日



梦老示寂日,正是弟子的母难日,刚写了文章【特稿】弥勒佛下生人间成净土,娑婆界龙华三会愿相逢——《佛说弥勒下生成佛经》导读。

早上看到梦老示寂的消息,回忆起在厦门,在闽院,在五台山,见到梦老的时光。梦老的开示与教诫,弟子一直都铭记在心。


一、地藏法门,广度有缘

梦老是闽南佛学院最老的教务长,1991年我去闽院读书时,梦老去了美国弘法。后来,梦老回中国,住厦门。

  最初,听到梦老的教导是在闽院读本科时,学习地藏法门,诵《地藏经》、《占察善恶业报经》,拜“占察忏”,用占察轮。

那时,弟子总觉得生命无常短暂,每日除了白天闽院的课程学习外,弟子受持地藏圣号,每天不断的持诵。每夜弟子都在床上用功,念地藏菩萨圣号。为什么要念地藏菩萨圣号呢?弟子出家时,受地藏菩萨的加被,向地藏菩萨学习,发地藏菩萨愿——地狱不空,誓不成佛。

我们在闽院时,梦老从美国回来,给我们讲开示,说了《占察善恶业报经》,拜“占察忏”消业障,念地藏菩萨名号,用占察轮查看自己的善业与恶业。梦老介绍说:占察轮是当年梦老给弘一大师做侍者时,弘一大师依照经文做的。

刚好自己受持地藏圣号,与地藏菩萨最有缘,于是,就依照占察轮,进行修学。下图是我在1992年,于闽南佛学院读本科时,所用的梦老传的占察轮。


二、梦老诵《华严经》,声如洪钟

1991年我在闽院第四届读书时,闽院借万石莲寺办学,尼众学僧都住在万石莲寺。办学是需要经济支撑的,为了筹建女众紫竹林寺尼众部,每天晚上学僧们集体诵经回向给施主、护法、善信。

当时,听说富贵《华严经》,诵了诸佛菩萨就会加被我们心想事成。于是,学校从南京金陵刻经处请来八十卷本的《华严经》,学僧们集体持诵。

1994年12月闽院本科毕业后,由妙老安排,我留院读济群法师的研究生。 1996年,妙老示寂,圣辉法师晋院任院长,研究生解散。当时,任闽院教务长的海如法师安排我留在《闽院学报》编辑部任责编,与果清法师、正道法师为同事。   

     

1998年,厦门金鸡亭普光寺举办水路法会,住持安景法师礼请梦老在“华严坛”。当时,“华严坛”是老梦与另一位法师,总共二位大法师。梦老说:才二位诵二部《华严经》,人太少,多请几个法师来一起诵《华严经》吧!

于是,因缘聚合,当时在闽南佛学院任教的第一届果慧法师、第三届果清法师、我是第四届,还有另外一位法师,我们四位闽院尼众一起到金鸡亭普光寺水路道场的“华严坛”,跟随梦老诵七天的《华严经》。

那时,八十多岁的梦老住在厦门东方山庄。每天早上,梦老来金鸡亭普光寺诵经,走路健步如飞,我们跟在后面,都赶不上。

梦老诵《华严经》的声音如洪钟,语调是藏地喇嘛的金刚念诵式,不同汉地的诵经。至今,弟子还记得梦老诵经的声音,犹在耳边回旋。

水路法会七天圆满,结经那天,梦老说:这次的水路法会好殊胜,我们诵了六部《华严经》。最后,在普光寺大家与梦老合影留念。


三、迎一千,送八百——礼文殊菩萨

2011年5月,我一个人去五台山朝礼文殊菩萨。那时,我在佛教在线参学。因为距离五台山近,我请假去朝礼文殊菩萨。刚好佛教在线的一个同事在碧山寺为“五台山在线”工作,于是,她陪我一起乘车到五台山,我临时挂单住在妙生法师住持的普化寺。

五台山普化寺住持妙生大和尚赠送的墨宝


第二天早上,我去朝礼黛螺顶。第三天早上,我去普寿寺顶礼梦老。由普寿寺的师父安排,世界各地前来顶礼梦老的法师、居士、善信一起到梦老的接待处,大家一起顶礼梦老,听梦老给我们讲五台山的文殊菩萨。

还记得梦老反复说:文殊师利菩萨发愿,凡是朝五台山的接一千送八百。从一千里地就把你接上来了,你走的时候,送你到八百里。

最后,大家给梦老顶礼,告退。我留在最后,给梦老顶礼。

梦老说:你不是闽院那个编辑部的学僧吗?

弟子答:是,梦老。您老还记得学僧啊?

梦老:你不是去澳洲留学吗?怎么样?太苦就回来弘法吧,西方国家太不容易了。

弟子答:梦老,弟子想坚持,以后在澳洲建一座国际禅林,请大德法师去弘法。

梦老:西方人是比较喜欢禅,但你一个人这样在西方流浪太艰辛了。还是回来吧,中国人多,苦难也多,更需要佛法。

弟子答:梦老,弟子知道了,会听佛菩萨的安排。

梦老:你要多诵《普贤行愿品》,祈求佛菩萨加被你弘法顺利。

弟子答:感恩梦老,弟子记住了。给老和尚顶礼三拜,弟子告假。

梦老:好好去做,佛菩萨加被你。


弟子朝礼五台山,聆听梦老的开示,深刻感受到梦老所说的五台山文殊菩萨“迎一千,送八百”的不可思议。

弟子回想自己的出家因缘,今生可以顺利踏上菩提之路,皆由诸佛菩萨加被,特别1990年最初发愿出家但病重,却查不出什么原因。后来,弟子虔诚念诵文殊菩萨名号,梦中感得文殊菩萨加被,病体不治而痊愈,由此,踏上菩提路,云水天涯直到今。

2016年6月,弟子再去朝礼五台山文殊菩萨,可惜没有见到梦老。接待的师父说:梦老不见客,要休息了。

以上是弟子在今生见到梦老的一些殊胜因缘,特记录下来,供养梦老及分享师友,大家一起来追忆梦老给我们的教导。

诸行无常,

 是生灭法;

 生灭灭已,

 寂灭为乐!”

 梦老示寂,众生痛失依怙。

 祈愿:梦老随愿往生诸佛净土,菩提悲愿不舍众生,乘愿再来度化有情!

       释行愿(坚钰)  2017.11.30           

————————————————


版权所有,请尊重知识产权。欢迎转载,未经作者同意,不得更改,违者必究!                 

———————————————————

请在文章下点二维码关注后,留言。

相关其它阅读:

【特稿】弥勒佛下生人间成净土,娑婆界龙华三会愿相逢

【评论荟萃】花儿正在绽放,谁来为她站岗?——幼儿园虐童案的启示

重磅 | 《关于办理侵犯公民个人信息刑事案件适用法律若干问题的解释》

【护教】请宝鸡市统战部、民宗局慎重对待“第三届佛教义学研讨会”函

【重磅】12部门联合发文治理佛道教商业化问题

【护教】请宝鸡市统战部、民宗局慎重对待“第三届佛教义学研讨会”函

学诚会长:深入学习贯彻党的十九大精神,推动新时代中国佛教健康发展,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量

【随笔】雷霆万钧,声震天外——观瀑与护教

恭迎药师佛圣诞——东方医王大愿妙难量,护佑众生消灾降吉祥

【旅澳随笔】旅澳留学见闻记之三——弘法初心与净空法师的移民

2017年贵州省汉传佛教讲经交流会在安顺隆重举行

行愿法师:讲经交流会上的演讲《普门品导读》

【禅修日记】——轻轻的,走过你身旁

大悲观世音,梵音海潮音——恭迎观世音菩萨出家日

广东省汕尾市红海湾內寮庵隆重举行大殿落成暨佛像开光庆典

【梅花香雪 · 怀念太虚大师】—访玉佛寺与参加佛教论坛有感

【特稿】太虚大师的人间佛教僧伽教育

上海·浦东“都市佛教国际论坛”圆满闭幕

太虚大师:怎样来建设人间佛教

太虚大师传略

【评论】“阅藏”是佛弟子本份事,杨教授为何要“震惊”?

佛学论文: 

【唯识】—《摄大乘论》的种子思想

【深入经藏】《南传大藏经》阅后略议(一)

【问佛访道】看见佛陀在人间——《南传大藏经》阅后二

【问佛访道】吾爱吾师,吾更爱真理——《南传大藏经》阅后三

【问佛访道】人類於感官現量和意現量是怎樣來認知世界的,其認知的心路過程如何?(一)

【问佛访道】人类于现量和意现量是怎样来认知世界,其认知的心路过程如何?(二)

【问佛访道】人类于现量和意现量是怎样来认知世界,其认知的心路过程如何?(三)

【佛学论文】《维摩经》之哲学理论

【佛學論文】印順導師的彌勒淨土思想

【佛学论文】人间佛教思想的播种者——印顺法师

【深入经藏】《南传大藏经》阅后略议(一)

【问佛访道】看见佛陀在人间——《南传大藏经》阅后二

【问佛访道】吾爱吾师,吾更爱真理——《南传大藏经》阅后三

【评论】“阅藏”是佛弟子本份事,杨教授为何要“震惊”?

【中秋】—鸡足山月与菩提自性

佛菩萨诞

【盂兰法会】七月十五日,供僧增福还是超度鬼魂?

【地藏法会】—地藏法门及其修习方法

恭迎地藏菩萨诞辰——地狱不空,誓不成佛

恭迎龙树菩萨诞辰—释迦第二、千部论师、八宗共祖

十方佛净土,阿弥陀第一 ——恭迎阿弥陀佛圣诞!

忆佛念佛:

【念佛三昧】——念佛观心修习法

【自力念佛】——大乘四种念佛法

【念佛见佛】——“般舟三昧”见佛的原理与修习方法

【忆念弥陀】—汉传念佛法门的源流及其修习方法

大慈大悲,寻声救苦——恭迎观音菩萨成道

【佛门礼仪】——修习念佛法门的心态

【佛门礼仪】——念佛的规矩

佛经导读:

【佛经导读】——《地藏经》的宗旨

【佛经导读】-《地藏经》缘起与概说

【佛经导读】《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》

【佛经导读】八支圣道导向苦止息,三转四谛证无上菩提——《转法轮经》导读

【佛经导读】——《佛说善生经》

佛经导读】——《沙门果经》

慈心遍法界,善意满人间 —《慈经Mettà Suttaṃ》导读

东方医王大愿妙难量,护佑众生消灾降吉祥——《佛说药师如来本愿经》导读

信愿行具足往生弥陀净土,花开见佛菩萨众倒驾慈航——《阿弥陀经》导读

【佛教导读】心地含佛种,百善孝为先——《地藏经》讲座

【佛经导读】不无空非说缘起,照天耀地菩提心——《金刚经》导读之一

【佛经导读】正直捨方便,但说无上道—《法华经·方便品》导读之二

【佛经导读】化盲从信仰为智慧,从烦恼苦痛中解脱—《卡拉玛经》导读

【佛经导读】诸经中王—《妙法莲华经》

  空慧自在——《心经》导读

 吉祥人生,安祥生命——《吉祥经》导读

【修慈】慈心遍法界,善意满人间——《慈经》讲座之三慈的功德利益

【吉祥人生,安祥生命】系列讲座之—恭诵《吉祥经Maṅgala Suttaṃ》

云水随笔:

【随笔】莫道出家容易得,皆因累世种菩提——给禅修道友的一封信

行愿法师:为父母祈愿文

【朝山】拈花微笑付法藏,鸡足入定待弥勒——朝礼佛教第一门

 穿越时空的爱:

【佛在人间】释尊说法和佛经结集处——王舍城(Rāja-gha)

文殊菩萨妙吉祥——恭迎文殊菩萨圣诞

清明哀歌·忆

【清明】请为祖先诵经增福

【问佛访道】- 杀人者被人杀,骂人者被人骂

【生死之学】觉悟之路,死亡的艺术

【云水日记】——生命中的女性禅修者

【随笔】清净光明,道在那里

【随笔】为骗子买单的人

【旅澳日记】高僧来过——神通、业力、净土

【忆】梅花香雪

【正法眼藏】狮王独踞紫云霞,百兽潜踪畏爪牙

【问道】身归清净域, 心老白云乡

【看见佛陀在人间】—佛说四圣谛,导向苦止息

【法义】自依止、法依止、莫异依止

【云水随笔】 眼前时光

印顺导师《成佛之道》的中心思想和特色

十方佛净土,阿弥陀第一 —恭迎阿弥陀佛圣诞!

【怀念妙老】山门常衍,勿忘世上苦人多

【问佛访道】致最爱的人——别再轮回了,我那长头发的女孩

杂文荟萃:

【佛教四食】: 一切有情众生皆依食住

【如法布施】—最虔诚的供养

魏道儒教授:人间佛教的实践样板是释迦牟尼佛

【佛陀教导】战胜增怨敌,败苦卧不安

中国佛教协会声明

说谎的人,祖师也救不了你!

行愿法师: 建寺安僧风范千古,不舍众生乘愿再来——悼念常应法师

【伦理】佛教伦理的基本原理与护生精神

【佛寺建筑】—南传上座部佛寺布局

佛教历史:

【读史】佛说苦圣谛,就是悲观与消极吗?你如何理解?

【佛史】部派佛教之南传上座部纲要书《清净道论》——《印度佛教史》课程十

【佛史】部派佛教与南传佛教传承及大乘佛教萌芽——《印度佛教史》课程九

【佛史】佛教在印度的发展,佛经结集与僧团分化——《印度佛教史》课程八

【读史】夜睹明星,在菩提树下悟什么——《印度佛教史》课程七

【读史】悟了什么?悉达多太子在菩提树下——《印度佛教史》课程六

【读史】人间佛教导师佛陀生日是初八还是十五?——《印度佛教史》课程五

【读史】沙门运动与佛教的兴起——《印度佛教史》课程之四

【读史】古印度本土民族、文化、信仰、修行与佛教——《印度佛教史》课程三

【读史】雅利安文明与印度佛教产生的背景——《印度佛教史》课程二

【读史】佛教在印度产生的背景——《印度佛教史》课程之一

清净声呗

【梵音】钟声超法界,众生悉皆闻

【声呗】富贵《华严经》,梵呗声悠扬——华严唱诵之一

慈母送女去出家, 云水菩提天之涯——母亲节感怀

庆祝佛诞,沐浴佛恩——恭迎四月初八浴佛节

《佛胜吉祥偈》— 以此威力,愿你得胜吉祥

【禅韵】Island of the Self心中岛屿——自洲自依、法洲法依、不异洲不异依

【声呗】礼敬佛、法、僧三宝

胜利护卫偈,安住常精进

梵音清流——恭迎观音菩萨圣诞

【法讯】慈心遍法界,善意满人间 ——《慈经》讲座

【问佛访道】赞佛功德殊胜行,自利利他皆吉祥—称赞佛陀十大名号

护教护法:

 太虚大师:建设现代中国佛教谈

【护教】静修庵开庭公告——护寺保卫战正式打响!

【佛法是救世之光】——佛为救护我们而来

【佛在人間】-出家更接近了人間

【佛法是救世之光】——降魔的方法

【佛法是救世之光】——佛学的两大特色

辱僧鞭尸谁之过?——由“万贤法师在闽南佛学院校友群骂人”引发的思考

是欺师灭祖还是佛门阿Q? ——读净旻法师《评议印顺法师‘大乘非佛说’》

佛印:学习能忍法师“‘印老大乘发展论’论理中的十点思考”感悟

宣方教授:当前南北传佛教交流中值得注意的几个问题

关于陕西省佛协副会长明舒上师诬蔑本公众号的声明

【问答】看相算命与佛教啥关系?——百劫修相好,佛三十二相

远离附佛传销邪教,自净其意勿非法!

【护教】向钱看何惧千夫指,昧良心顽抗反投诉——宝应县佛协强拆静修6庵、害死大士庵尼师与宁国寺僧人实名举报信

【评论荟萃】僧赞正法僧,住持正法城

附佛邪教惊世邪论:佛教偏化俗化异化矮化虚化论

【附佛神教】“完整教”的惊世邪论

从“惠山众”现象看时下中国佛教知识人的一类“时代精神”

印顺佛学与大乘是佛说——2016无锡「批印」研讨会之回应

批印诸文学术失范和学风问题举隅

台湾《弘誓》145期专辑: 內斗內行,外斗外行的「批印」风潮

法华义辩:

【评论荟萃】宁可千年不开悟,不可一日被人误一一评索达吉堪布讲《六祖坛经释》误人误己误祖师

【评论荟萃】佛子皆为如来使,为护正法当尽责

【评论荟萃】佛陀正法本无诤,堪布何时下神台?

【评论荟萃】删改《法华》署名事,就事论事息诤法

删增《法华》需结集,莫由己见随意添

【无争之辨】删增《法华》需结集,莫由己见随意添

佛门 礼仪:

【佛门礼仪】—水陆法会洒净结界

【佛门礼仪】——水陆法会的由来

【佛门礼仪】——汉传佛教僧俗用语

【佛门礼仪】——供养的心态、方法与功德

【佛门礼仪】——千僧斋礼仪及其殊胜功德

【佛门礼仪】朝山的方式与功德

【佛门礼仪】——朝山的心态和注意事项

【佛门礼仪】——抄写佛经的心态与礼仪

【实用佛门礼仪】—入佛寺生活篇

【佛门礼仪】——佛教称谓误区

【佛门礼仪】—南传上座部僧众托钵乞食礼仪

【佛门礼仪·饭训】—善信到汉传佛寺斋堂用餐礼仪

【佛门礼仪】—居士入汉传佛寺住宿礼仪

【佛门礼仪】在家八关斋戒,受者注意事项

【佛门礼仪】—出世的八关斋戒

【佛门礼仪】--敬僧之礼

【佛门礼仪】听经闻法须知

【佛门礼仪】来自佛门的温馨提示

【佛门礼仪】- 藏传佛教入寺基本礼仪

【佛门礼仪】- 礼敬法宝,智慧如海

【佛门礼仪】- 皈依法会前的预备

【佛门礼仪】- 皈依证明师的资格

【佛门礼仪】礼敬佛宝的注意事项

【佛门礼仪】--顶礼的深义

【佛门礼仪】—皈依受戒的利益与功德

【佛门礼仪】 汉传佛教僧俗称谓礼仪

【佛门礼仪】- 礼敬佛、法、僧三宝文

【佛门礼仪】- 善男信女进入汉传佛寺的基本礼仪

【佛门礼仪】 汉传佛教僧俗称谓礼仪

【佛门礼仪】佛寺上香修持礼仪

【佛门礼仪】—佛法从恭敬中求 

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存