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一位朋友曾找我“解惑”，他有个很高级的拍照手机却丝毫没有感到任何优势。我问他，你的照片都搁在哪儿？他拿出手机，打开相簿，一张张地划给我看。

他其实和大多数人一样，手机里怕是都有上百乃至上千张照片安静地躺着。几乎没人会将之打印出来，也很少会对其进行归类和整理。这些图片可谓数码废墟，兴许也就一直那么沉寂着了。

这也就是那一年——2014年，我们在手机上发起的还乡计划之沸腾所在，因为，所有的照片都变成活的了。在归乡者发出感慨的那一刹那，那照片也如同一声长长的叹息，从手机那端传到这端。所谓的赞，那些赞的数量，并非是一种虚荣心的满足，而是一种彼此同在的呼应。

我们将这一次的还乡计划称之为“随时随地的言语”，请参与者在instagram上直播自己的还乡故事：

把那些装腔作势的东西都扔掉，就掏出手机拍照；卸下铠甲、战袍，摘了面具；请保证，这是一种随时随地的发声，是在某一刹那，你在故乡特别想说的话。

读者们观看带着#还乡计划标签的照片的体验甚为深刻，有人称之为一次有着“春晚”感觉的经历。正如童年时，透过电视那小小的屏幕，那种全家人，全国人民一起过春节的感受，在手机刷屏的过程中，也一阵阵地传来。

下面，让我们把“手机摄影”这个话题变得严肃一点儿。算了，还是先来讲个笑话。

有一次打车，收音机里传来什么微信，淘宝，等等来自互联网的声音，出租车司机师傅愤愤地说，现在这些年轻人，要是把手机拿走，你看他们能干啥。

昂！我立刻脑补出，我们手机被拿走的样子。这东西已然已经成为一个器官，不可夺去。手机拍照则犹如感官感知的过程：得到刺激，收集信息，通过分享行为，获得进一步的满足和释放。

今日的照片已和往日完全不同，拍下照片不再只是为了留下，更是为了传播；拜技术进步所赐，智能手机与移动网络的联姻让照片以及视频分享，成为现代人的一种新的交流方式。全球每日照片的吞吐量难以估计，一个可参照的数字是，2014年，美国几家主流社交网站每日的照片分享数量是十八亿张，在这个庞大的、让人眩晕的数字背后，还有一个耐人寻味的统计结果，滔滔不绝涌入网络的照片，其中有差不多一半在不到十秒之后就消失了。[1]一些流行的即时通讯软件，比如Snapchat，其设计是阅后即焚。手机摄影，已经颇有些口语传播的感觉，随时随地地，吞吐，流动，消失。

我们强调照片应该被分享出来，因为分享的过程同时也是一种编辑的过程，那些被分享的照片是被挑选的照片，体现着传播者的观点，并在传播中因为激发更多的涟漪而获得“增值”。

事实上，回家去真的带一台手机就够了。故乡，言语，碎碎念，关于这样一次边走边拍的还乡之旅，以下是我们想给大家的一些提示：

{Instagram}

这个发音颇为饶舌的APP应用，是“即刻”（Instant）与“电报”（Telegram）的结合，它可谓生逢其时，2010年，Instagram诞生的这个年头，全球带摄像头的手机销售达十亿，基本所有的手机都可以拍照；也是这一年，苹果公司推出了iPhone4，乔布斯宣称他要“重新发明摄影”，并将这台手机比作徕卡。创立仅仅两个月，Instagram就突破了一百万用户，如今已有几亿居民。

但不幸的是，这个应用在国内无法使用，并且也并无其他更好的替代品。

{即时视觉传播}

2012年底，《时代》周刊派遣五位专业摄影师，执掌官方instagram账号，实时播报纽约遭受桑迪飓风的情况，读者互动频繁，在48小时之内，时代的账号增加了一万两千个粉丝。

有人将图片分享社区里的照片发布称作即时视觉传播，摄影记者本·罗伊（Ben Lowy）认为它最大的魅力是和受众的实时沟通，激发的是一种情绪反应，在传受双方之间搭建心理桥梁。这种心理感染力、亲密感正是移动平台特有的传播优势。

{滤镜的修辞}

虽说是口语，但人们并不满足摄影的直白记录，还想把话说得漂亮。滤镜将照片的色温、亮度、反差、锐度等指标的调控集成为一个个配方；藉由滤镜，照片与现实拉开距离，冷暖色调、暗角、低清晰度让照片仿佛是被使用者加工过的现实，成为某种表达。这恐怕就是其广受欢迎的重要原因，正如文字语言中的形容词，滤镜即是给用户提供的一种修辞工具，

但对于报道摄影师，让他们饱受争议的却也是滤镜功能，当摄影记者戴蒙·温特（Damon Winter）用Hipstamatic拍摄美国驻阿富汗士兵的日常生活，争议的声音便没有停歇。不少人以“不真实”来否定这些照片。批评的声音集中在，这些过于风格化的滤镜，让照片中的现实变得虚幻甚至轻佻。

不过，现今已很少有人讨论报道摄影师能不能用滤镜的问题，更多关注被放到照片分享社区中图像的有效传播上面。滤镜已经成为一种公认的美学手段。

{文字说明}

整体来看，在手机照片分享社区里，有详尽文字说明的照片非常罕见。一些摄影记者将这种职业素养带到分享社区，比如美国国家地理，其账号每张照片都有详尽的文字说明，构成一则独立的图片报道，这增强了照片的叙事能力，颇受读者欢迎。我们鼓励还乡参与者一定要写一点儿文字说明，以及标注出拍摄照片的地理定位信息，它们都将增强照片的存在感甚至是历史价值。

不过，手机照片分享社区里能否展开严肃报道，纽约大学的学者弗莱德·里钦（Fred Ritchin）也站在批评的视角提出他的观点，他认为分享社区中的照片终归还是离开了原有的叙事语境，成为漂流的碎片，无法承担深度以及复杂报道的工作，至多是一份轻松的特刊，折射着消费文化的幻象。[2]当然，也有人持乐观态度，卢西奥（Luceo）图片社是一家由年轻人组成的团队，他们提出：“内容生产之外，内容呈现以及分销渠道也相当重要。”[3]负责人认为，Ins比较适合做一些项目的平行展示，可以在这里呈现一些活泼的内容以及摄影师工作的幕后花絮，以此为引子将受众带入对项目的深度关注。

还乡计划第三季：随时随地的言语

2014年，OFPiX发起了手机上的还乡项目。手机拍照是即刻的表达，我们希望手机摄影项目的参与者不要太刻意，循着自己回家的感觉，将家乡，家人，伙伴，童年时光拍下来。我们邀请了十四位摄影师直播自己的返乡故事，也欢迎任何人分享他们的照片，大家以#还乡计划这个标签为接头暗号，在互联网上相聚。

一共有六十多位摄影师参与了这一季的还乡计划：

[1] 数据来自2014年5月29日美国硅谷风险投资公司KCBP的玛丽•米克尔（Mary Meeker）发布的《2014年互联网趋势报告》。
[2] Jeremy Lybarger. Can Photojournalism Survive in the Instagram Era? http://www.motherjones.com/media/2013/07/bending-the-frame-fred-ritchin-photojournalism-instagram?page=2., 2013.7.18.
[3] The New Economics of Photojournalism: The rise of Instagram. http://www.bjp-online.com/2012/09/the-new-economics-of-photojournalism-the-rise-of-instagram/. , 2012.9.3.

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